國 語 卷 第 二
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作者: 《国语》左丘明 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

國 語 卷 第 二

  周語中1襄王十三年〔一〕,鄭人伐滑〔二〕。王使游孫伯請滑〔三〕,鄭人執之〔四〕。王怒,將以狄伐鄭〔五〕。富辰諫曰:「不可。〔六〕古人有言曰:「兄弟讒鬩、侮人百里〔七〕。」周文公之詩曰:「兄弟鬩于牆,外禦其侮〔八〕。」若是則鬩乃內侮,而雖鬩不敗親也〔九〕。鄭在天子,兄弟也〔一0〕。鄭武、莊有大勳力于平、桓〔一一〕;我周之東遷,晉、鄭是依〔一二〕;子頹之亂,又鄭之繇定〔一三〕。今以小忿棄之,是以小怨置大德也,無乃不可乎〔一四〕!且夫兄弟之怨,不徵於他〔一五〕,徵於他,利乃外矣〔一六〕。章怨外利,不義〔一七〕;棄親即狄,不祥〔一八〕;以怨報德,不仁〔一九〕。夫義所以生利也,祥所以事神也,仁所以保民也。〔二0〕不義則利不阜〔二一〕,不祥則福不降,不仁則民不至。古之明王不失此三德者〔二二〕,故能光有天下〔二三〕,而和寧百姓,令聞不忘〔二四〕。王其不可以棄之。」王不聽。十七年,王降狄師以伐鄭〔二五〕。

  〔一〕襄王十三年,魯僖之二十年也。下事見二十四年。案發正卷二:「內傳:鄭伐滑一在僖二十年,一在僖二十四年,此是二十四年事,襄王之十七年也。」

  〔二〕滑,姬姓小國也。先是,鄭伐滑,滑人聽命,師還,又叛即衛,故鄭公子士、泄堵寇帥師伐滑也。案:「泄堵寇」,公序本作「泄堵俞彌」,攷異卷一和黃丕烈國語札記(以下簡稱札記)都據左傳作「堵俞彌」。  〔三〕游孫伯,周大夫。

  〔四〕鄭人,文公捷也。鄭怨惠王之入而不與厲公爵,又怨襄王之與衛、滑,故不聽王命而執王使也。

  〔五〕狄,隗姓之國也。  〔六〕富辰,周大夫也。

  〔七〕鬩,佷也。兄弟雖以讒言相違佷,猶以禁禦他人侵侮己者。百里,諭遠也。

  〔八〕文公之詩者,周公旦之所作棠棣之詩是也,所以閔管、蔡而親兄弟。此二句,其四章也。禦,禁也,言雖相與佷於牆室之內,猶能外禦異族侮害己者。其後周衰,厲王無道,骨肉恩闕,親親禮廢,宴兄弟之樂絕,故邵穆公思周德之不類,而合其宗族於成周,復循棠棣之歌以親之。鄭、唐二君以為棠棣穆公所作,失之,唯賈君得之。穆公,邵康公之後穆公虎也,去周公歷九王矣。

  〔九〕雖內相恨,外禦他人,故不敗親也。

  〔一0〕言與襄王有兄弟之親也。  〔一一〕武,鄭桓公之子武公滑突也。莊,武公之子莊公寤生也。王功曰勳。平,幽王之子平王宜咎,桓,平王之孫、太子泄父之子桓王林也。幽王既滅,鄭武公以卿士夾輔周室。平王東遷洛邑,桓王即位,鄭莊公為之卿士,以王命討不庭,伐宋,在魯隱十年。唐尚書云:「王奪鄭伯政,鄭伯不朝,王伐鄭,鄭祝聃射王中肩,豈得為功?「桓」當為「惠」,傳曰:「鄭有平、惠之勳。」」昭謂:鄭世有功而桓王不賞,又奪其政,聃雖射王,非莊公意。又詩敘云:「桓王失信,諸侯背叛。」明桓王之非也,下富辰又曰:「平、桓、莊、惠皆受鄭勞。」明各異人,不為誤也。

  〔一二〕東遷,謂平王也。晉語曰「鄭先君武公與晉文侯戮力同心,股肱周室,夾輔平王」也。

  〔一三〕子頹,周莊王之子、惠王之叔父也,篡惠王而立。惠王出居鄭,鄭厲公殺子頹而納之。事在周語上也。

  〔一四〕置,廢也。詩云「忘我大德,思我小怨」也。

  〔一五〕徵,召也。他,謂翟人。

  〔一六〕外,利在狄也。

  〔一七〕章,明也。

  〔一八〕祥,善也。棄親,出狄師以伐鄭也。

  〔一九〕言鄭有德於王,王怨而伐之,是為不仁也。  〔二0〕保,養也。

  〔二一〕阜,厚也。

  〔二二〕三德,仁、義、祥也。

  〔二三〕光,大也。  〔二四〕不忘,言德及後代也。

  〔二五〕降,下也。

  王德狄人,將以其女為后,富辰諫曰:「不可。夫婚姻,禍福之階也〔一〕。由之利內則福〔二〕,利外則取禍。今王外利矣〔三〕,其無乃階禍乎〔四〕?昔摯、疇之國也由大任〔五〕,杞、繒由大姒〔六〕,齊、許、申、呂由大姜〔七〕,陳由大姬〔八〕,是皆能內利親親者也〔九〕。昔鄢之亡也由仲任〔一0〕,密須由伯姞〔一一〕,鄶由叔妘〔一二〕,聃由鄭姬〔一三〕,息由陳媯〔一四〕,鄧由楚曼〔一五〕,羅由季姬〔一六〕,盧由荊媯〔一七〕,是皆外利離親者也〔一八〕。」

  〔一〕階,梯也。

  〔二〕利內,娶得偶而有福也。案:公序本無此九字。

  〔三〕樹利於狄也。

  〔四〕為禍階也。

  〔五〕摯、疇二國任姓,奚仲仲虺之後、大任之家也。大任,王季之妃、文王之母也。詩云:「摯仲氏任。」  〔六〕杞、繒二國姒姓,夏禹之後、大姒之家也。大姒,文王之妃、武王之母也。  〔七〕四國皆姜姓也,四岳之後、大姜之家也。大姜,太王之妃、王季之母也。

  〔八〕陳,媯姓,舜後。大姬,周武王之元女、成王之姊。傳曰:「以元女大姬配虞胡公而封之於陳」也。

  〔九〕內利,內行七德,親親以申固其家也。

  〔一0〕鄢,妘姓之國,取仲任氏之女為鄢夫人。唐尚書曰:「鄢為鄭武公所滅,非取任氏而亡也。」昭謂:幽王為西戎所殺而詩言「褒姒滅之」,明禍有所由也。

  〔一一〕伯姞,密須之女也。傳曰「密須之鼓」、「闕鞏之甲」,此則文王所滅而獲鼓甲也。大雅云:「密人不恭,敢距大邦。」不由嫁女而亡。世本云:「密須,姞姓。」  〔一二〕鄶,妘姓之國。叔妘,同姓之女為鄶夫人。唐尚書云:「亦鄭武公滅之,不由女亡也。」昭謂:公羊傳曰:「先鄭伯有善乎鄶公者,通于夫人以取其國。」此之謂也。  〔一三〕聃,姬姓,文王之子聃季之國。鄭姬,鄭女,為聃夫人。同姓相娶,猶魯昭公娶於吳,亦其●姓,所以亡也。

  〔一四〕息,姬姓之國。陳媯,陳女,為息侯夫人。蔡哀侯亦娶於陳,息媯將歸,過蔡,蔡哀侯止而見之,弗賓。媯以告息侯,導楚伐蔡。蔡侯怨,因稱息媯之美於楚子,楚子遂滅息,以息媯歸。

  〔一五〕鄧,曼姓。楚曼,鄧女,為楚武王夫人,生文王。文王過鄧而利其國,遂滅鄧而兼之也。

  〔一六〕羅,熊姓之國。季姬,姬氏女,為羅夫人而亡其國也。

  〔一七〕盧,媯姓之國。荊媯,盧女,為荊夫人。荊,楚也。  〔一八〕外利,行淫僻,求利於外,不能親親,以亡其國也。

  王曰:「利何如而內,何如而外?」對曰:「尊貴、明賢、庸勳、長老〔一〕、愛親〔二〕、禮新〔三〕、親舊〔四〕。然則民莫不審固其心力以役上令〔五〕,官不易方〔六〕,而財不匱竭〔七〕,求無不至,動無不濟。百姓兆民〔八〕,夫人奉利而歸諸上,是利之內也〔九〕。若七德離判,民乃攜貳〔一0〕,各以利退〔一一〕,上求不暨,是其外利也〔一二〕。夫狄無列於王室〔一三〕,鄭伯南也,王而卑之,是不尊貴也〔一四〕。狄,豺狼之德也,鄭未失周典,王而蔑之,是不明賢也〔一五〕。平、桓、莊、惠皆受鄭勞,王而棄之,是不庸勳也〔一六〕。鄭伯捷之齒長矣,王而弱之,是不長老也〔一七〕。狄,隗姓也〔一八〕,鄭出自宣王,王而虐之,是不愛親也〔一九〕。夫禮,新不閒舊〔二0〕,王以狄女閒姜、任,非禮且棄舊也〔二一〕。王一舉而棄七德,臣故曰利外矣。書有之曰:「必有忍也,若能有濟也〔二二〕。」王不忍小忿而棄鄭,又登叔隗以階狄〔二三〕。狄,封豕豺狼也,不可猒也〔二四〕。」王不聽。

  〔一〕明,顯也。庸,用也。勳,功也。長老,尚齒也。

  〔二〕六親也。

  〔三〕新來過賓也。

  〔四〕君之故舊也。

  〔五〕役,為也。

  〔六〕方,道也。

  〔七〕貢賦有品,財用有節,不乏盡也。  〔八〕百姓,百官也,官有世功受氏姓也。十億曰兆。

  〔九〕夫人,猶人人也。

  〔一0〕判,分也。攜,離也。七德,謂尊貴至親舊也。  〔一一〕以利,利其身而去也。  〔一二〕暨,至也。

  〔一三〕列,位次也。

  〔一四〕賈侍中云:「南者,在南服之侯伯也。」或云:「南,南面君也。」鄭司農云:「南謂子男。鄭,今新鄭。新鄭之於王城在畿內,畿內之諸侯雖爵有侯伯,周之舊法皆食子男之地。」昭案:內傳,子產爭貢,曰:「爵卑而貢重者,甸服也。鄭伯男也,而使從公侯之貢,懼弗給也。」以此言之,鄭在男服,明矣。周公雖制土,中設九服,至康王而西都鄗京,其後衰微,土地損減,車服改易,故鄭在男服。禮,畿外之侯,伯也。世謂其見待重於采地之君,故曰是不尊貴也。

  〔一五〕蔑,小也。

  〔一六〕平王東遷,依鄭武公;桓王即位,鄭莊公佐之。莊,桓王之子莊王他也。惠,莊王之孫、僖王之子惠王涼也,為子頹所篡,出居於鄭,鄭厲公納之。自平王以來,鄭世有功,故曰「皆受鄭勞」。勞,功也。

  〔一七〕捷,鄭文公之名也。弱,猶稚也。  〔一八〕隗姓,赤狄也。  〔一九〕鄭桓公友,宣王之母弟。出者,鄭國之封出於宣王之世也。

  〔二0〕閒,代也。

  〔二一〕姜氏、任氏之女世為王妃嬪也,今以狄女代之,為棄舊也。

  〔二二〕書,逸書也。若,猶乃也。濟,成也。言能有所忍乃能有成功也。

  〔二三〕階,階狄禍也。

  〔二四〕封,大;猒,足也。

  十八年〔一〕,王黜狄后〔二〕。狄人來誅殺譚伯〔三〕。富辰曰:「昔吾驟諫王,王弗從,以及此難。若我不出,王其以我為懟乎!」乃以其屬死之〔四〕。

  〔一〕案:攷異卷一:「「八」當為「七」」。

  〔二〕十八年,魯僖公二十四年。黜,廢也。狄后既立而通王子帶,故王廢之也。

  〔三〕誅,責也。狄人奉子帶攻王而殺譚伯。譚伯,周大夫原伯毛也。案:「譚伯,周大夫原伯毛也」,公序本無「原伯毛也」四字。攷異卷一:「案「毛」字衍。」

  〔四〕帥其徒屬以死狄師。

  初,惠后欲立王子帶,故以其黨啟狄人〔一〕。狄人遂入,周王乃出居于鄭,晉文公納之〔二〕。  〔一〕言初者,惠后已死。以其黨者,謂頹叔、桃子緣惠后欲立子帶,故以子帶為黨,開狄人伐周也。

  〔二〕王出適鄭,居於汜也。文公納之,殺子帶。在魯僖公二十五年。  2晉文公既定襄王于郟〔一〕,王勞之以地〔二〕,辭〔三〕,請隧焉〔四〕。王不許,曰:「昔我先王之有天下也,規方千里以為甸服〔五〕,以供上帝山川百神之祀〔六〕,以備百姓兆民之用,以待不庭不虞之患〔七〕。其餘以均分公侯伯子男〔八〕,使各有寧宇〔九〕,以順及天地,無逢其災害〔一0〕,先王豈有賴焉〔一一〕。內官不過九御〔一二〕,外官不過九品〔一三〕,足以供給神祇而已〔一四〕,豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度〔一五〕?亦唯是死生之服物采章〔一六〕,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有〔一七〕?今天降禍災於周室,余一人僅亦守府〔一八〕,又不佞以勤叔父〔一九〕,而班先王之大物以賞私德〔二0〕,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛〔二一〕?先民有言曰:「改玉改行〔二二〕。」叔父若能光裕大德,更姓改物,以創制天下,自顯庸也〔二三〕,而縮取備物以鎮撫百姓〔二四〕,余一人其流辟旅於裔土,何辭之有與〔二五〕?若由是姬姓也〔二六〕,尚將列為公侯,以復先王之職,大物其未可改也〔二七〕。叔父其懋昭明德,物將自至〔二八〕,余何敢以私勞變前之大章,以忝天下〔二九〕,其若先王與百姓何〔三0〕?何政令之為也〔三一〕?若不然,叔父有地而隧焉〔三二〕,余安能知之〔三三〕?」文公遂不敢請,受地而還。  〔一〕郟,洛邑王城之地也。

  〔二〕王以其勤勞,賞之以地,謂陽樊、溫、原、欑茅之田也。  〔三〕辭,不受也。

  〔四〕賈侍中云:「隧,王之葬禮,開地通路曰隧。」昭謂:隧,六隧也。周禮:天子遠郊之地有六鄉,則六軍之士也;外有六隧,掌供王之貢賦。唯天子有隧,諸侯則無也。

  〔五〕規,規畫而有之也。

  〔六〕以其職貢供王祭也。上帝,天神五帝也。山川,五岳河海也。百神,丘陵墳衍之神也。

  〔七〕百姓,百官有世功者。用,財用也。庭,直也。虞,度也。不直,猶不道也。不度,不意度而至之患也。

  〔八〕其餘,甸服之外地。均,平也。周禮,公之地方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男一百里。

  〔九〕寧,安;宇,居也。

  〔一0〕順,順天地尊卑之義也,若相侵犯,則有災害也。

  〔一一〕賴,利也。言無所利,皆均分諸侯也。

  〔一二〕九御,九嬪也。  〔一三〕九品,九卿。周禮:「內有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉。」

  〔一四〕言嬪與卿主祭祀,魯語曰「日入監九御,使潔奉禘郊之粢盛」也。  〔一五〕猒,足也。耳目,聲色;心腹,嗜欲也。

  〔一六〕采章,采色之文章也,死之服,謂六隧之民引王柩輅也。

  〔一七〕輕重布之,貴賤各有等也。王何異之,有帝王皆然也。  〔一八〕僅,猶劣也。府,先王之府藏。

  〔一九〕勤,勞也。天子稱九州之長同姓曰叔父也。

  〔二0〕班,分也。大物,謂隧也。  〔二一〕應,猶受憎惡也。言晉文雖當私賞,猶非我一人也。

  〔二二〕玉,佩玉,所以節行步也。君臣尊卑,遲速有節,言服其服則行其禮,以言晉侯尚在臣位,不宜有隧也。  〔二三〕光,廣也。裕,寬也。更姓,易姓也。改物,改正朔、易服色也。創,造也。庸,用也。謂為天子造創制度,自顯用於天下。

  〔二四〕縮,引也。備物,隧之屬也。

  〔二五〕流,放也。言將放辟於荒裔,何復陳辭之有也。

  〔二六〕謂文公未更姓而王也。

  〔二七〕言文公若尚在公侯之位,將成霸業以興王室,復先王之職,則六隧未可改也。

  〔二八〕懋,勉也。言有天下則隧自至也。  〔二九〕章,表也,所以表明天子與諸侯異物。  〔三0〕言無以奉先王鎮撫百姓也。

  〔三一〕何以復臨百姓而為政令乎?  〔三二〕自制以為隧也。

  〔三三〕所不敢禁也。

  3王至自鄭〔一〕,以陽樊賜晉文公〔二〕。陽人不服〔三〕,晉侯圍之。倉葛呼曰〔四〕:「王以晉君為能德〔五〕,故勞之以陽樊,陽樊懷我王德,是以未從於晉〔六〕。謂君其何德之布以懷柔之〔七〕,使無有遠志〔八〕?今將大泯其宗祊〔九〕,而蔑殺其民人〔一0〕,宜吾不敢服也!夫三軍之所尋〔一一〕,將蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔,於是乎致武〔一二〕。此羸者陽也,未狎君政〔一三〕,故未承命。君若惠及之,唯官是徵,其敢逆命〔一四〕,何足以辱師!君之武震,無乃玩而頓乎〔一五〕?臣聞之曰:「武不可覿,文不可匿〔一六〕。覿武無烈〔一七〕,匿文不昭。」陽不承獲甸,〔一八〕而祇以覿武,臣是以懼。不然,其敢自愛也〔一九〕?且夫陽,豈有裔民哉〔二0〕?夫亦皆天子之父兄甥舅也〔二一〕,若之何其虐之也?」晉侯聞之,曰:「是君子之言也。」乃出陽民〔二二〕。

  〔一〕襄王從鄭至王城,魯僖二十五年也。

  〔二〕陽樊,二邑在畿內也。案:發正卷二據本書卷十晉語四注、史記晉世家集解引服虔說、左傳隱公十一年杜預注:「此云「二邑」,疑傳寫之誤。」以「陽樊」為一邑。

  〔三〕不肯屬晉。

  〔四〕倉葛,陽人也。

  〔五〕為能布德行。

  〔六〕懷,思也。

  〔七〕懷,來也。柔,安也。

  〔八〕遠志,離叛也。

  〔九〕泯,滅也。廟門謂之祊。宗祊,猶宗廟也。

  〔一0〕蔑,猶滅也。

  〔一一〕尋,討也。

  〔一二〕謂諸夏之國為蠻、夷之行,王於是致武以伐之。

  〔一三〕羸,弱也。狎,習也。

  〔一四〕官,晉有司也。徵,召也。

  〔一五〕震,威也。玩,黷也。言舉非義兵,誅罰失當,故君之武威將見慢黷頓弊也。

  〔一六〕覿,見也。匿,隱也。言不當尚武隱文也。  〔一七〕烈,威也。

  〔一八〕案:述聞卷二0以為「承獲」二字誤倒。

  〔一九〕祇,適也。言陽人既不得承王室為甸服,又懼晉不惠卹其民,適以震威耀武而見殘破,不然,豈敢自愛而不服乎?  〔二0〕裔民,謂凶惡之民放在荒裔者也。

  〔二一〕謂吾舅者,吾謂之甥。

  〔二二〕放令去也。  4溫之會,晉人執衛成公歸之于周〔一〕。晉侯請殺之,王曰:「不可。夫政自上下者也〔二〕,上作政,而下行之不逆,故上下無怨〔三〕。今叔父作政而不行,無乃不可乎〔四〕?夫君臣無獄〔五〕,今元咺雖直,不可聽也。君臣皆獄,父子將獄,是無上下也。而叔父聽之,一逆矣。又為臣殺其君,其安庸刑〔六〕?布刑而不庸,再逆矣。一合諸侯,而有再逆政,余懼其無後〔七〕。不然,余何私於衛侯?」晉人乃歸衛侯〔八〕。

  〔一〕溫,晉之河陽。成公,衛文公之子成公鄭也。晉文公討不服,衛成公恃楚而不從,聞楚師敗于城濮,懼,出奔楚,使元咺奉弟叔武以受盟于踐土。或愬元咺曰:「立叔武矣。」衛侯殺其子角,咺不廢命,奉叔武以守國。晉人復衛侯,衛侯先期入。叔武將沐,聞君至,喜,捉髮走出,前驅射而殺之,元咺出奔晉。會于溫,討不服。衛侯與元咺訟,不勝,故晉侯執之,歸之于京師。在魯僖公二十八年也。

  〔二〕當從王出也。

  〔三〕言君臣不相怨。

  〔四〕不行,謂不順也。言晉侯不行德政,而聽元咺之愬,欲殺衛侯也。

  〔五〕獄,訟也。無是非曲直,獄訟之義也。

  〔六〕庸,用也。刑,法也。  〔七〕無後,無以復合諸侯也。

  〔八〕在魯僖三十年也。晉侯使毉衍酖衛侯不死,魯僖為請於王及晉侯,皆納玉十