卷二百九十九·物异考五
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作者: 《文献通考》马端临 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

卷二百九十九·物异考五

  ○木异(华孽)

  殷大戊,“亳有祥桑共生(二木合而共生)。”传曰:“俱生乎朝,七日而大拱(两手合为拱)。伊陟戒以德,而木枯。”刘向以为桑犹丧也,犹生也,杀生之柄失而在下,近草妖。一曰,野木生朝而暴长,小人将暴在大臣之位,危亡国家,象朝将虚之应也。

  《春秋》鲁僖公三十三年“十二月,李梅实(详见《草异门》)。”考王十三年冬,晋桃杏实。显王元年冬,桃华於秦。

  汉惠帝五年冬,桃李华,枣实。吕后元年秋,桃李华。文帝六年冬十月,桃李华。昭帝时,上林中大柳树断仆地,一朝起立,生枝叶,有虫食其叶,成文字,曰“公孙病巳立”。昌邑王国社有枯树复生枝叶,眭孟以为木阴类,下民象,当有故废之家公孙氏从民受命为天子者。昭帝富於春秋,霍光秉政,以孟妖言,诛之。後昭帝崩,无子,徵昌邑王贺嗣位,狂乱失道,光废之,更立卫太子之孙,是为宣帝。宣帝本名病巳。京房《易传》曰:“枯杨生ㄗ(师古曰:  “《大过》九二爻辞也。ㄗ,杨秀之始生者,音徒奚反。”),枯木复生,人君亡子。”元帝初元四年,皇后曾祖父济南东平陵王伯墓门梓柱卒生枝叶,上出屋(孟康曰:“王伯,莽之祖也。”师古曰:“莽高祖父也。故下云高祖考。卒读曰猝。猝,暴也。”)。刘向以为王氏贵盛将代汉家之象也。後王莽篡位,自说之曰:“初元四年,莽生之岁也,当汉九世火德之厄,而有此祥兴於高祖考之门。门为开通,梓犹子,言王氏当有贤子开通祖统,起於柱石大臣之位,受命而王之符也。”建昭五年,兖州刺史浩赏禁民私所自立社(张晏曰:“民三月九月又社,号曰私社。”臣瓒曰:“旧制二十五家为一社,而民或十家五家共为田社,是私社。”师古曰:“瓒说是。”)。山阳橐茅乡社有大槐树(师古曰:

  “橐,县名也,属山阳郡。茅乡,橐县之乡也。橐音拓。”),吏伐断之,其夜树复立其故处。成帝永始元年二月,河南街邮樗树生枝如人头(师古曰:“邮谓行书之舍。樗树似椿。樗音丑余反。椿音丑伦反。”)眉目须皆具,亡耳。

  哀帝建平三年十月,汝南西平遂阳乡柱仆地,生枝如人形(师古曰:“仆,顿也,音赴。”),身青黄色,面白,头有须,梢长大,凡长六寸一分。京房《易传》曰:“王德衰,下人将起,则有木生为人状。”哀帝建平三年,零陵有树僵地(师古曰:“僵,偃也,音疆。”),围大六尺,长十丈七尺。民断其本,长九尺馀,枯。三月,树卒自立故处(师古曰:“卒读曰猝。”)。京房《易传》曰:“弃正作淫,厥妖木断自属(师古曰:“属,连续也。音之欲反。”)。天辟恶之(如淳曰:“天辟,谓天子也。”师古曰:“辟音璧。”)。”成帝建始四年秋,桃李实。

  後汉安帝元初三年,东平陆上言木连理(《序例》曰:“凡瑞应,自和帝以上,政事多美,近於有实,故书见於某处。自安帝以下,王道衰缺,容或虚饰,故书某处上言也。”)。延元三年,颍川言木连理。桓帝建和二年,河东言木连理。延熹九年,雒阳城局竹柏叶有伤者。占曰:“天子凶。”灵帝熹平三年,右校别作中有两樗树,皆高四尺所,其一株宿夕暴长,长丈馀,大一围,作胡人状,头目鬓须备具。京房《易传》曰:“王德衰,下人将起,则有木生人状(臣昭以木生人状,下人将起,京房之占虽以证验,貌类胡人,犹未办了。董卓之乱,实拥胡兵,催、汜之时,充斥尤甚,遂窥宫嫔,剽虐百姓。鲜卑之徒,践籍畿封,胡之害深,亦巳毒矣)。”五年十月壬午,御所居殿後槐树,皆六七围,自拔,倒树根在上(臣昭曰:“槐是三公之象,贵之也。灵帝授位,不以德进,昏愚是升,清流斯黜,槐之倒植,岂以斯乎?”)。中平中,长安城西北六七里空树中,有人面生鬓(《魏志》曰:“建安二十五年正月,曹公在雒阳,起建始殿,伐濯龙树而血出。又掘徙梨,根伤而血出。曹公恶之,遂寝疾,是月薨。”)。献帝兴平元年九月,桑复生椹,可食(臣昭曰:“桑重生椹,诚是木异,必在济民,安知非瑞乎?时苍生死败,周、秦歼尽,饿魂馁鬼,不可胜言,食此重椹,大拯危命,虽连理附枝,亦不能及。若以为怪,则建武野旅生,麻菽尤盛,复是草妖邪?”),建安二十五年正月,魏武帝在洛阳起建始殿,伐濯龙树而血出,又掘徙梨,根伤亦血出。帝恶之,遂寝疾,未几崩。  景曜五年,宫中大树无故自折。

  魏文帝景初三年十月,桃李华。

  吴孙亮建兴元年九月,桃李华。

  晋惠帝元康二年春,巴西郡界竹生紫花,结实如麦,外皮青,中赤白,味甘。

  元康九年六月庚子,有桑生东宫西厢,日长尺馀,甲辰,枯死。此与殷大戊同妖。

  太子不能悟,故至废戮也,班固称“野木生朝而暴长,小人将暴居大臣之位,危国亡家之象,朝将为墟也。”是後孙秀、张林用事,遂至大乱。永康元年四月,立皇孙臧为皇太孙。五月甲子,就东宫,桑又生於西厢。明年,赵王伦篡位,鸩杀臧。此与愍怀同妖也。是月,壮武国有桑化为柏,而张华遇害。壮武,华之封邑也。孝怀帝永嘉二年冬,项县桑树有声如解材,人谓之桑树哭。按刘向说,“桑者丧也”,又为哭声,不祥之甚。是时京师虚弱,胡寇交侵,东海王越无卫国之心,四年冬,季而南出,五年春,薨於此城。石勒邀其众,围而射之,王公以下至众庶,死者十馀万人。又剖越棺,焚其尸。是败也,中原无所请命,洛京亦寻覆没,桑哭之应也。六年五月,无锡县有四株茱萸树,相つ(君反)而生,状若连理。先是,郭景纯筮延陵(於殄反。字或作鼹,音偃)。鼠,遇《临》之《益》,曰:“後当复有妖树生,若瑞而非,辛螫(音释)之木也。倘有此,东西数百里必有作逆者。”及此木生,其後徐馥果作乱,亦草妖也。郭又以为“木不曲直”。其七月,豫章郡有樟(诸良反)树久枯,是日忽更荣茂,与汉昌邑枯社复生同占。是怀愍沦陷之徵,元帝中兴之应也。元帝太兴四年,王敦在武昌,铃下仪仗生华如莲华,五六日而萎落。此木失其性。干宝以为狂华生枯木,又在铃阁之,言威仪之富,荣华之盛,皆如狂华之发,不可久也。其後敦果以逆戮。一说亦华孽也,於《易》为“枯杨生华”。明帝太宁元年九月,会稽剡县木生如人面。是後王敦称兵作逆,祸败无成。昔汉哀、成之世并有此妖,而人貌备具,故其祸亦大。今此但如人面而巳,故其变也轻矣。成帝咸和六年五月癸亥,曲阿有柳树枯倒六载,是日忽复起生。至九年五月甲戌,吴县吴雄家有死榆树,是日因风雨起生。与汉上林断柳起生同象。初,康帝为吴王,於时虽改封琅邪,而犹食吴郡为邑。是帝越正体飨国之象也。曲阿先亦吴地,象见吴邑雄之舍,又天意乎!哀帝兴宁三年五月癸卯,庐陵西昌明家有僵栗树,是日忽复起生。时孝武年始四岁,俄而哀帝崩,海西即位,未几而废,简文越自藩王入篡大业,登阼享国,又不逾二年,而孝武嗣统。帝讳昌明,识者窃谓西昌明之祥,帝讳实应焉。是亦与汉宣帝同象也。海西太和元年,凉州杨树生松。天戒若曰,松者不改柯易叶,杨者柔脆之木,今松生於杨,岂非永久之叶将集危亡之地邪?是时张天锡称雄於凉州,寻而降苻坚。孝武太元十四年六月,建宁郡铜乐县枯树断折,忽然自立相属。京房《易传》曰:“弃正作淫,厥妖木断自属。妃后有专,木仆(音赴)反立。”是时正道多僻,其後张夫人专宠,及帝崩,兆庶归咎张氏焉。安帝元兴三年,荆、江二州界竹生实,如麦。

  刘曜时,西明木内大树风吹折,经一宿,树忽变为人形,长一尺,须眉生三寸,皆黄白色,有敛手之状,亦有两脚着之形,惟无目鼻,每夜有声,十日而生柯条,遂成大树,枝叶甚茂。

  石勒微时,所居武乡北原山上草木皆有铁骑之象,家园中人参,花叶甚茂,悉成人状。父老及相者曰:“此胡状貌奇异,志度非常,不可量也。”

  宋孝武帝孝建元年,芳香琴堂东西有双橘连理,改芳香堂为连理堂。

  魏太武太延元年,魏郡野木连理。

  齐後主武平五年,邺城东青桐树有如人状。京房《易传》曰:“王德衰,下人将起,则有木生为人状。”时後主怠於政事,耽荒酒色,大发徭役,後二岁而亡,木不曲直之效。七年,宫中有树,大数围,夜半无故自拔。齐以木德王,无故自拔,亡国之应。其年,齐亡。

  隋文帝开皇八年四月,幽州人家以白杨木悬灶上,积十馀年,忽生三条,皆长三尺馀,甚鲜茂。仁寿二年春,人以杨木为屋梁,生三条,长二尺。京房《易传》曰:“妃后有颛,木仆反立,断枯复生。”独孤后专恣之应也。仁寿元年十月,兰州杨树上松生,高三尺,六节十二枝。《宋志》曰:“松不改柯易叶,杨者危脆之木,此永久之业,将集危亡之地也。”是时帝惑谗言,幽废冢嫡,初立晋王为皇太子。天戒若曰,皇太子不胜任,永久之业,将致危亡。帝不悟,及帝崩,太子立,是为炀帝,竟以亡国。仁寿四年八月,河柳树无故枯落,既而花叶复生。京房《易飞候》曰:“木再荣,国有大丧”。是岁,宫车晏驾。

  唐武德四年,亳州老子祠有枯树复生枝叶。老子,唐所祖也。占曰:“枯木复生,权臣执政。”眭孟以为有受命者。九年三月,顺天门楼东柱巳倾毁而自起。占曰:“木仆而自起,国之灾。”贞观十八年十月,山南献木连理,交错玲珑。有同罗木,一丈之,并枝者二十馀所。二十年正月,玉华宫李树连理。  隔涧合枝。显庆四年八月,有毛桃树生李。李,国姓也。占曰:“木生异实,主国殃。”垂拱四年三月,雨桂子於台州,旬馀乃止。占曰:“天雨草木,人多死。”长寿二年十月,万象神宫侧圣杉皆变为柏。柏贯四时,不改柯易叶,有士君子之操;圣杉柔脆,小人性也。象小人居君子之位。延载元年九月,内出梨花一枝示宰相。万木摇落而生花,阴阳黩也。《传》曰:“天反时为灾。”又近常燠也。景二年,高祖故第有柿树,自天授中枯死,至是复生。神龙二年十月,陈州李有华,鲜茂如春。开元二十一年,蓬州枯杨生李枝,有实,与显庆毛桃生李同占。二十九年,亳州老子祠枯树复荣。大历九年,晋州神山县兴唐观枯桧复生。兴元元年春,亳州真源县有李树,植巳十四年,其长丈有八尺,至是枝忽上耸,高六尺,周回如盖,九尺馀。李,国姓也。占曰:“木生枝耸,国有寇盗。”是岁,中书省枯柳复荣。贞元四年正月,雨木於陈留,十里许,大如指,长寸馀,中空,所下立如植。木生於下,而自上陨者,上下易位之象;碎而中空者,小人象;如植,自立象。元和十一年十二月,桃李华。十五年九月己酉,大雨,树无风而摧者十五六。近木自拔也。占曰:“木自拔,国将乱。”长庆二年七月,幽州奏,当道有李树两根并生,相去七寸,连理,去地二尺,合为一,向上一体,外分布枝叶,高一丈三尺,有实二百二十一颗。

  长庆三年十一月,成都栗树结实,食之如李。太和二年九月,徐州滑州李有华,实可食。三年,成都李树有木瓜,空中不实。会昌三年冬,沁源桃李华。咸通十四年四月,成都李实变为木瓜。时人以为;李,国姓也;变者,国夺於人之象。广明元年冬,桃李华,山华皆发。二年春,眉州有檀树巳枯倒,一夕复生。中和二年九月,太原诸山桃杏华,有实。

  後唐同光二年三月,唐州奏,淮渎广润王庙有两树,东西相去七尺五寸,各出地七尺五寸,两树相向连理。画图以进。

  晋开运二年十一月,邓州奏,穰县和平乡竹合欢。画图进之。  蜀王建永平二年,剑州木连理。

  宋太平兴国六年正月,温州瑞安县民张度解木五片,皆有“天下太平”字。

  雍熙二年八月,刑部尚书宋琪家牡丹生三华。晁化三年冬十月,京师太平兴国寺牡丹生华。占曰:“有丧。”是岁,恭孝太子薨。至道二年秋九月,环、庆州梨生华。占曰:“有兵。”明年,虏寇朔方。咸平元年九月,河南府巩县柴务牡丹华。六年,昭应宫,有木断之,文如点漆,贯彻上下,体若梵书。八月,召近臣观龙图阁瑞木,有文成字,一有北斗七星形,一有佛手形,一有蛇形。十一月,襄州民刘七,言家生木,有文如龙、鱼、凤、鹤之状。七年五月,抚州天庆观,解木有文如墨画气、峰峦、人物、衣冠之状焉。七,月绵州彰明县崇仙观柱有文为道士形及北斗七星象。八年,晋州庆唐观古柏中别生槐,长丈馀。又葛生柏中,分条垂蔓下覆。九年,舒州怀甯县民家,二柳相距三尺许,其枝合如一;资州梅树与青冈树上合成连理;太平军红橘连理,又黄橘附桑枝而生;瑞圣园槐一株中分四枝,上复合为一;眉州天庆观,江中获巨木数百。咸平二年三月,宣、池、歙、杭、越、睦、衢、婺州箭竹生米如稻(详见《异门》)。庆历六年九月甲辰,登州有巨木浮海而出者三千馀。八年九月甲子,潭州南岳南台寺瑞应峰前一夕雷雨,平地涌木若龟,首足具,高二尺,围一丈。

  熙宁元年三月,简州木连理。是岁,英州因雷震,一山梓树尽枯而为龙脑,价为之贱,至京师一两才直钱一千四百。二年,建州民获木龙(详见《龙蛇之孽》)。

  十年八月乙巳,惠州言柚木有文曰“王帝万年,天下太平。”元丰元年五月,剑州木连理。三年六月己未,饶州长山雨木子数亩,状类山芋子,味香而辛,土人以为木子,又曰“菩提子”,明道中尝有之。是岁大稔。十二月,康州泌阳县甘棠木连理。六年五月,亳州卫真县洞霄宫枯槐生枝叶。元元年八月己丑,杭州民俞举庆七世同居,家园木连理。五年四月,德州言木连理。元符元年八月,施州李木连理。二年九月,眉州眉山县桤木二株,异根同,木枝相附。崇宁四年正月,汝州襄城县李、梨木连理。大观元年三月,湟州言烂木生叶。八月,端州、永兴军并言木连理。二年十月乙巳,兖州龚邱县桧生花,萼如莲实。十二月,岢岚军园池生瑞木。政和二年七月,玉华殿万年枝木连理。是月乙酉,南雄州言枫木连理。十月,安州武义县木根有“万宋年岁”四字。四年,建州言木连理。五年五月,禁中芭蕉连理。六月,辰州沅陵县江涨,流出楠木二十七条,可为明堂梁柱,蔡京等拜表贺。九月丙申,徐州彭城县柏开花。

  十二月辛丑,真定府言,元氏县民王屋柱槐木再生枝叶,约高四十馀尺。是岁,邵州海棠木连理,泽州、台州槐木连理,荆门军紫薇木连理。六年,坊、兖、洪、明、夔、徐、新、全、隰、太平州并言木连理。梅州枯木生枝。宣和二年四月,永州民刘思析薪,两边各有“天下太平”字。绍兴十四年四月,虔州民毁欹屋析柱,木理有字五,其文曰“天下太平”时守臣薛弼上之,时土宇分裂,南北涂炭,不俪於事,近木妖也。或曰木之生也,在先朝盛时。二十年八月,福州冲虚观皂木翠再实。二十一年,池州建德县定林寺桑生李实,栗生桃实,占曰:“木生异实,国主殃。”二十五年十月,赣州献太平木如虔。时秦桧擅朝,喜饰太平,郡国多上草木之妖以为瑞。二十七年四月,徽州祁门县圃桃巳实复华。隆兴初,汉阳军有插柳枝於石罅者,木无根,石无土,而秀茂成阴,岁有华实。先是,郡狱诬服孝妇杀姑,当刑,祝髻上花以自明,行刑者如其言,而生。此冤气之锺於木,而木反丽土之常者也。晁熙中,兴化军仙游县九座山古杉木末生花,气如兰。晁熙十六年三月,扬州桑生瓜,樱桃生茄,此草木互为妖也。七月,晋陵县民析薪,中有木字曰“绍熙五年”,如是者二。是时,绍熙新元犹未颁也,而绍熙纪号果止五年,此近木妖也。绍熙四年,临安府富阳县栗生檎实。五年十一月辛亥,行都雨木,与《唐志》贞元陈留雨木同占,木生於下而自上陨者,将有上下易位之象。越月,吏部侍郎彭龟年上疏,论知阁门事韩胄奸萌,坐黜後胄擅朝。嘉定六年五月己巳,严州淳安、遂安、桐庐三县大木自拔,占曰:“木自拔,国将乱。”

  ○草异

  《春秋》僖公三十三年“十二月,陨霜不杀草,李梅实。”刘歆以为草妖。

  刘向以为今十月,周十二月。於《易》,五为天位,君位九月阴至,五通於天位,其卦为《剥》,剥落万物,始大杀矣,明阴从阳命,臣受君令而後杀也。今十月陨霜而不能杀草,此君诛不行,舒缓之应也。时公子遂专权,三桓始世官,其後遂杀子赤,三家逐昭公。董仲舒指略同。京房《易传》曰:“臣有缓兹谓不顺,厥异霜不杀也。”李梅当剥落,反实,近草妖。先华而後实,不书华,举重者也。

  阴成阳事,象臣颛君作威福。一曰,冬当杀,反生,象骄臣当诛,不行其罚也。

  故冬华华者,象臣邪谋有端而不成,至於实,则成矣。一曰,君舒缓其,燠气不藏,则华实复生。董仲舒以为李梅实,臣下强也。记曰:“不当华而华,易大夫;不当实而实,易相室(师古曰:”相室犹言相国,谓宰相也。相室,相王室。

  “)。”冬,水王,木相,故象大臣。

  汉元帝永光二年八月,天雨草,而叶相つ结,大如弹丸。平帝元始元年正月,天雨草,状如永光时。京房《易传》曰:“君吝於禄,信衰贤去,厥妖天雨草。”

  後汉安帝元初三年,有瓜异本共生,一瓜同蒂,时以为嘉瓜。或以为瓜者外延,离本而实,女子外属之象也。是时阎皇后初立,後阎后与外亲耿宝等共谮太子,废为济阴王,更外迎济北王子犊立之,草妖也(《古今注》曰:“和帝永元七年三月,江夏县民舍柱生两枝,其一尺五寸,分八枝,其一丈尺六寸,五枝,皆眚也。”)。灵帝中平元年夏,东郡,陈留济阳、长垣,济阴冤句、离狐县界(《风俗通》曰:“西及城皇阳武城郭路边。”),有草生,其茎靡累肿大如手指,状似鸠雀龙蛇鸟兽之形,五色各如其状,毛羽头目足翅皆具(《风俗通》曰:“亦作人状,操持兵弩,万象备具,非但彷彳弗,类良熟然也。”)。近草妖也。是岁,黄巾贼始起,皇后兄何进,异父兄朱苗,皆为将军领兵。後苗封济阳侯,进、苗遂秉威权,持国柄,汉遂微弱,自此始焉(应劭曰:“关东义兵先起於宋、卫之郊,东郡太守乔瑁负众帖乱,陵蔑同盟,忿嫉同类,以殒厥命。陈留、济阴迎助,谓为离德,弃好即戎,吏民歼之。草妖之兴,岂不信哉!”)。

  吴孙亮五凤元年六月,交趾稗草化为稻。昔三苗将亡,五变种,此草妖也。

  其後亮废。孙皓天玺元年,吴郡临平湖自汉末秽塞,是时,一夕忽开除无草。

  长老相传:此湖塞,天下乱;此湖开,天下平。吴寻亡,而九服为一。

  天纪三年八月,建邺有鬼目菜生工黄狗家,依缘枣树,长丈馀,茎广四寸,厚二分。又有荬菜生工吴平家,高四尺,如枇杷形,上圆,径一尺八寸,下茎广五寸,两边生叶,绿色。东观案图,名鬼目作芝草,荬菜作平虑,遂以狗为侍芝郎,平为平虑郎,皆银印青绶。干宝曰:“明年平吴,王止船正得平渚,姓名显然,指事之徵也。”黄狗者,吴以土运承汉,故初有黄龙之瑞。及其季年,而有鬼目之妖黄狗之家。黄称不改,而贵贱大殊,天道精微之应也。

  容斋洪氏《随笔》曰:“吴归命侯天纪三年、唐中宗景龙二年,俱有苦荬菜生之异,说者以为草妖。予按荬菜即苦荬,今俗呼为苦荐者是也。天纪、景龙之事甚相类,归命次年亡国,中宗後一年遇害,虽事非此致,亦可谓妖矣。平虑草不知何状,扬雄《甘泉赋》“并闾”注:如淳曰:“并闾,其叶随时致,致平则平,致不平则倾也。”颜师古曰:“如氏所说自是平虑耳。”然则亦异草也。鬼目,见《尔雅》,郭璞云:“今江东有鬼目草,茎似葛,叶员而毛,如耳也。

  赤色丛生。”《广志》曰:“鬼目似梅,南人以饮酒。”《南方草木状》曰:

  “鬼目树,大者如木子,小者如鸭子,七月八月熟,色黄味酸,以蜜煮之,滋味柔嘉,交趾诸郡有之。”《交州记》曰:“高大如木瓜而小,倾邪不周正。”《本草》曰:“鬼目一名东方宿,一名连虫陆,名羊。”

  晋惠帝元康二年二月,巴西郡界草皆生花,结子如麦,可食。时帝初即位,楚王玮矫诏诛汝南王亮及太保卫,帝不能察。今非时草结实,此恒燠宽舒之罚。

  安帝义熙二年九月,扬武将军营士陈盖家有苦荬菜,茎高四尺六寸,广三尺二寸,厚三寸,亦草妖也。此殆与吴终同象。识者以为苦荬者,买勤苦也。自後岁岁征讨,百姓劳苦,是买苦也。十馀年中,姚泓(乌宏反)灭,兵始戢,是苦荬之应也。义熙中,宫城上及御道左右皆生蒺藜,亦草妖也。蒺藜有刺,不可践而行。生宫墙及驰道,天戒若曰,人君不听政,虽有宫室驰道,若空废也,故生蒺藜。  宋明帝泰始四年春正月丙辰朔,雨草於宫。  陈後主末年,临平湖草久塞,忽然自通。  魏太武太延元年,有嘉瓜合蒂,生於中山。  隋高祖时,上党有人宅後每夜有人呼声,求之不得。去宅一里所,但见人参一本,枝叶峻茂。因掘去之,其根五尺馀,具体人状,呼声遽绝。盖草妖也。视不明之咎。时晋王阴有夺宗之计,高祖不悟,听邪言,废无罪,因此而乱也。

  唐武德四年,益州献芝草如人状。占曰:“王德将衰,下人将起,则有木生为人状。”草,亦木类也。景龙二年,岐州县民王上宾家,有苦荬菜高三尺馀,上广尺馀,厚二分。近草妖也。三年,内出蒜条,上重生蒜。蒜,恶草也;重生者,其类众也。四年,京畿蓝田山竹实如麦。占曰:“大饥。”开元二年,终南山竹有华,实如麦,岭南亦然,竹并枯死,是岁大饥,民采食之。占曰:

  “竹、柏枯,不出三年有丧。”十七年,睦州竹实。元和十三年八月,盐铁使奏:“郾城、上蔡等县,生苜{艹}草,引蔓结实,味甘,人赖为食。”太和九年冬,郑注金带有菌生。近草妖也。开成四年六月,襄州山竹有实成米,民采食之。光启元年七月,河中解、永乐生草,叶自相つ结,如旌旗之状,人以为“旗子草”。二年七月,凤翔麟游草生如旗状。占曰:“其野有兵。”

  宋乾德四年,渭州范裕献嘉莲一茎二花。(《符瑞志》所载,双头花甚多,不及悉书。)太平兴国七年八月,知易州白继ど献合欢瓜,知河南府焦继献合欢牡丹花。大中祥符四年四月,江陵府刑部郎中袁炜家圃芍药双华并萼(《符瑞志》所载,莲、牡丹、芍药、甘瓜双生者甚多,不悉录,各摭其一,以备异闻)。

  咸平二年,知黄州张鉴献瑞草二本。九月,鄂州武昌县生异草如柏,色莹白,枝叶傅地如绣。晁化三年,知开州赵得忠献《忘忧草图》,花萼相重而生。咸平二年闰三月,宣、池、歙、杭、越、睦、衢、婺州箭竹生米如稻,时大饥,采之充食。大中祥符三年四月,京师竹有华。占:主岁不登。天禧元年四月,邵州邵阳县竹上生穗如米,居民饥乏食,采食之。又饶州浮梁县山竹生穗如米。

  庆历元年二月丙午,京师雨药。熙宁六年十二月,徐州滕县官舍生异草,经月不腐。元丰二年六月,忠州雨豆。元丰,眉州、梓州、处州俱生瑞竹。元三年六月,忠州临江县雨白黍,又雨黑黍。大观元年,庐州雨大豆。政和四年八月,建州言:“境内竹生米数千万石。”五年十一月癸酉,越州言:

  “承天寺瑞竹一竿七枝,枝相似,其叶圆细,生花结实。”绍兴十六年正月辛未,泸州雨豆。豆生於地,自天而下,近草妖也。二十一年,饶州鄱阳县石门民家篱竹生重萼牡丹,又民家灶鼎生金色莲花。万州、虔州、汀州,俱有莲同蒂异萼。  ○异野竹米  周唐叔得禾,异亩同颖(唐叔於其食邑内得异禾。亩,垄。颖,穗也。禾各生一垄,而合为一穗,故异也),献诸天子,王命唐叔归周公於东土(异亩同颖,天下和同之象,周公德所致。周公东征未还,故命唐叔以禾归周公),作《归禾》。周公既得命禾,旅天子之命(旅,陈也。陈成王归禾之命,而推美成王,善则称君),作《嘉禾》。  汉哀帝建平元年,光武生於济阳县舍。时皇考南顿君为县令,是岁县界有嘉禾生,一茎九穗,因名光武曰秀。

  後汉光武建武三年,野旅生(旅,寄也。不因播种而生,故曰旅。今字书作,音吕,古字通),麻菽尤甚,被於山阜,人收其利焉。明帝永平十一年,嘉禾生。安帝延光二年,九真言嘉禾生(《东观记》曰:“禾一百五十六本,七百六十八穗。”)。桓帝建和二年,嘉禾生大司农帑藏。

  魏陈留王咸熙元年,安弥、福禄县各言嘉禾生。

  吴孙权黄龙三年,由拳野稻自生,改为禾兴县;会稽南始平言嘉禾生。赤乌七年,宛陵言嘉禾生。孙亮时,交趾稗草化为稻(详见《草异门》)。

  晋惠帝元康二年,竹结实如麦(又有草结实如麦,俱见《草妖门》。)安帝元兴三年,荆、江二州界竹结实如麦。

  宋孝武帝孝建三年,清景殿西甍鸱尾中央生嘉禾,一株五茎,乃以清景殿为嘉禾殿。

  梁武帝中大同三年秋,吴兴生野稻,饥者利焉。

  魏太武太延元年,嘉禾合秀於恒农。

  唐开元二年,竹结实如麦。十九年四月,扬州奏:“生稻二百一十五顷,再熟稻一千八百顷,其粒与常稻无异。”元和七年十一月,梓州上言,龙川界嘉禾生。开成四年六月,襄州竹成实如米。太和二年,福建进瑞粟一十茎。

  大中二年七月,福建观察使殷俨进十茎;茎有五六穗。六年九月,淮南节度使杜奏:“海陵、高邮两县百姓,於官河中漉得异米煮食,呼为圣米。”天元年七月,河南府奏:“水村内嘉禾合穗。”  後唐天成四年七月,遂州进嘉禾一茎九穗。

  蜀王建武定二年,广都嘉禾合穗。

  宋乾德二年十月,眉州献《禾生九穗图》。四年六月,果州南充县民何约田禾一茎十三穗,一茎十一穗;七月,又生一茎九穗。开宝八年八月,嘉州廨有禾一茎十四穗生庭中。河府宝鼎县民张知友田禾,隔四垄相去二尺许合穗。

  太平兴国三年,怀安军金水县民田禾,一茎三十六穗。六年,召近臣观嘉於後苑,有七穗至四十八穗者。七年八月,府州府谷县民刘善田禾,隔三垄合成一穗;辽州平城县民田禾,隔二垄至五垄合穗,有十三本,或二十一茎合为一者。  天禧元年,竹成米(见《草异门》)。五年四月,襄州襄阳县民田,生成实。

  乾德四年,澶州濮阳县民李温田,麦两岐、三岐、四岐各五十本,五岐二十本,六岐五本。晁化五年,亳州永城县麦一茎三穗,四岐,同者三十本。咸平二年,竹生米(见《草异门》)。景德二年,梓州麦五岐。大中祥符四年五月,唐、汝、庐、宿、楚、泗、濠州民田麦自生。其六月,寿州六安县民田,生麦八十馀顷。天禧五年四月,襄州营田务,麦自生者四顷馀。

  太平兴国四年八月,宿州符离县氵卑湖生稻,民采食之,味如面,谓之“圣米”。晁化五年,温州静光院有稻生石罅,九穗皆实。大中祥符三年二月,江陵公安县民田,获生稻四百斛。  至道二年四月,福州福清县廨雨黄黑豆;又长乐、太平二县雨黑豆,皆坚实异常。大中祥符六年二月,泰州管内四县生“圣米”,大如芡实。九年,庆州安化县民王景温田,术一稃二米。

  右《三朝瑞符志》载自乾德以来至天禧郡县所上嘉禾、异麦、野之属,殆不胜书,姑摭其尤异者一二著於此。

  天圣元年六月,苏、秀二州湖田生圣米,饥民取之以食;兴州竹有实如大麦,民取以食。占曰:“大饥。”庆历七年,渠州言石照等五县野生,民饥之候也。熙宁三年,安州麦一本三穗至五穗,凡十四茎;深州麦秀两岐,或三四穗,凡四十亩。四年,徐州麦一本百七十二穗。八年,杭州盐官县自三月地产物如珠,可食,水产菜如菌,可为菹,饥民赖之;定州安喜县禾二本,五垄合穗;成德军平山县禾合穗者二;保州保塞县禾七本,一垄或两垄合穗。九年,渠州流江县禾一苗九穗。元丰元年,武康军禾一茎十一穗。二年,袁州禾一茎八穗至十一穗,皆层出,长者尺馀;洪州六县稻巳获再生,皆实。元三年,剑州、安国军麦秀两岐;夔州苗十二穗;润州丹阳县麦一本五穗。四年,嘉州峨眉县禾异亩同颖,又禾登一百五十三穗。五年,汀州禾生三十六穗。六年,南剑粟一本三十九穗。绍圣元年,淮南军禾一本九穗。五年,淮西路民田既刈复生实。政和二年,知定州梁子野奏,嘉禾合穗,一科相隔五垄,计六尺三寸,生为一穗,并中垄内一科三茎,上生粟三穗;蔡州麦一茎两岐、至七八岐者,近约十亩,远或连野;台州进甯海县早禾,一稃二米者凡五石。时方修明堂,遂叶典礼,诏拜表称贺。  右《四朝志》载自熙宁以後至於宣、政禾同颖、麦两岐之事尤多,不及悉书。

  ○芝草朱草  汉武帝元封二年,甘泉宫内中产芝草,九茎连叶(《瑞应图》:“王者敬事耆老,不失故旧,则芝草生。内中,谓後庭之室也)。宣帝神爵元年,金芝九茎产於函德殿铜池中(金芝,色象金也。铜池,承ニ也。以铜为之。函与含同)。

  後汉光武中元元年夏,京师醴泉涌出,又有赤草生於水崖(赤草,朱草也。

  《大戴礼》曰:“日生一叶,至十五日以後日落一叶,周而复始。”)。明帝永平十七年,芝草生殿前。章帝建初四年,零陵献芝草。五年,零陵献芝草。桓帝建和元年,芝草生中黄藏府(中黄藏府,掌中币常金银诸货物)。灵帝光和四年二月,郡国上芝英草。

  唐武德四年,益州献芝草如人状(占见《草异门》)。贞观十七年九月,皇太子寝室中产素芝十四茎,并为龙凤之形。天宝初,临川郡人李嘉允屋柱生芝草,状如天尊像。上元二年七月甲辰,延英殿御坐上白芝,一茎三花。白,丧象也。贞元十二年七月,东都留守奏,苑内生芝草一株。长庆元年七月,寿昌殿内槽柱上产玉芝一茎,长九尺。

  後唐同光二年九月,莱州奏:“即墨县人李梦徵室内柱上生芝草两本。”画图以进。长兴三年十月,莱州奏:“即墨县人王友家生芝草一本三枝,分两岐或三岐上渐相向成片而圆,色紫,叶茎一色,其表白,高尺馀(上命宫中旧进芝草四本,色茎皆同)。”  周显德元年,河阳奏:“汜水县民家生紫芝数茎。”南汉刘钅长时,芝菌生宫中。  宋建隆二年七月,亳州献芝一株。开宝七年,陈州献芝一本,四十九茎。

  太平兴国四年,华山道士丁少微献彤芝、黝芝各一笥。五年,真定府行宫殿梁生芝草,如荷叶。八年十一月,歙州婺源县民王化,於王陵山石上得紫芝一本,丛生五茎。咸平四年,潍州献芝草一本,如佛状。六年,永康军导江县民潘矩田生芝,一茎三层,黄紫色,高五寸许。九月,相州牧龙坊生芝一茎,色紫黄,长尺馀,分七枝,枝皆如手五指状,其最上枝类凤首。大中祥符元年,东封,遣官祭文宣,於孔林得芝五株,色黄紫,如气及人戴冠帻之象。诏遣内侍祭谢,复得芝四本,轻黄如气之状。东封经度制置使王钦若言,亲获芝十一本,又州民所得二十六本,且言:“泰山日生灵草,军民竟采,请量给缗钱绢帛。”从之,钦若来朝,献芝草八千一百三十九本,有贯草木、附石、连理及饰为宝山者。九月,赵安仁来朝,献五色金玉丹、紫芝八千七百十一本。十月,泰山芝草再生者甚众;辛丑,车驾次郓州,知州马元方献芝草五本;甲辰,钦若等又献泰山芝草三万八千二百五十本,有并五、并三连理,五色重晕,如意宝盖,上下相连,带瓦石草木五,如宝山、神仙、灵禽、瑞兽之象者六百四十二。诏令封禅日,列天书辇前,送诸路名山胜境及赐宰相。是月,复州献芝草三本,类神仙佛像;河中府酒厨梁上生芝一本,十二叶,其色如玉。六年八月,奉祀经度制置使丁谓至亳州真源县,太清宫道士、濑阳乡民继获芝草八十一本以献;己丑,又获二百五十本,有一本三茎,一茎三盖如气佛像者。九月,又得应天府宋城县所获芝五十本,献之。十一月,谓来朝,献芝草三万七千一百八本,饰以仙人宝山、灵禽异兽之状。十二月,献九万五千一百本。明年,车驾至真源县,置二百舆前导,民有诣行阙献者,又一万八千本。

  按:《三朝符瑞志》,载天禧以前草木之瑞,史不绝书,而芝草尤多,然多出於大中祥符以後。东封西祀之时,王钦若、丁谓之徒,以此导谀,且动以万本计,则何足瑞哉,姑存其略云。

  熙宁四年至元丰八年,天下言芝草凡三十七。建中靖国元年至宣和、靖康,天下言芝草尤多。政和二年二月戊午,河南府新安县蟾蜍背生芝草。自是而後,祥瑞日闻。玉芝产禁中,殆无虚岁,凡殿宇园苑及妃嫔位皆有之,外则中书尚书二省、太学、医学亦产紫芝。五年八月甲子,蕲州进一万二千六百枝,内一枝紫色九。十二月己未,汝州至进六万本,其连理、双枝者一千八百八十。有司不胜其纪,初犹表贺,後以为常,不皆贺也。时朱胜非为京东提举学事,行部至密州界,见县令部数百夫入山采芝。弥漫山谷,皆芝菌也。或附木石,或出平地,有一本数十叶,层叠高大,众色咸备。郡守李文仲采及三十万本,每万本作一纲入贡。文仲寻进职,除本道转运使云。建炎二年九月癸卯,密州献芝草,五叶,如人指掌,色赤而泽。之。《东汉书》以草生如手指,为秉威权持国柄,盖黄潜善、汪伯彦误国胁上之应也。绍兴十八年,梅州学庙生芝草。二十一年,绍兴府府学御书阁下生芝。二十五年五月,太室楹生芝九茎,宰臣秦桧帅百官观芝,称贺。自桧既相,和雠罢兵,文饰太平,天下竞以草木之妖献瑞。庆元五年八月,太室西北夹室楹生白芝,四叶。《唐书》以白芝为丧祥,明年八月,国连有大丧。嘉泰二年十一月,秘书省右文殿楹生芝二茎。  ○青眚青祥(《五行志》以鼠妖为青眚,今削之,自有专门)

  後汉桓帝永兴二年四月丙午,光禄勋吏舍壁下夜有青气,视之,得玉钩、各一。钩长七寸二分,周五寸四分,身中皆雕镂。此青祥也。玉金类也。七寸二分,商数也。五寸四分,徵数也。商为臣,徵为事,盖为人臣引决事者不肃,将有祸也。时梁冀秉政专恣,後四岁诛灭。灵帝光和元年七月,有青虹见御座玉堂後殿庭中。

  晋武帝咸宁元年八月丁酉,大风折大社树,有青气出焉。此青祥也。古曰:

  “东莞当有帝者。”明年,元帝生。是时,帝太父武王封东莞,由是徙封琅邪。

  孙盛以为中兴之象。晋室之乱,武帝子孙无孑遗,社树折之应,又恒风之罚。

  唐贞观十七年四月,立晋王为太子,有青气绕东宫殿。始册命而有,不祥。

  十八年六月壬戌,有青黑气,广六尺,贯於辰戌,其长亘天。太和九年,郑注箧中药化为蝇数万飞去。注始以药术进,化为蝇者,败死之象,近青眚也。乾元三年六月,昏,西北有青气三。