三國 曹丕
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   文(历代诸家)    

作者: 《文(历代诸家)》 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

三國 曹丕

典論論文 與吳質書


典論論文文人相輕,自古而然.傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:「武仲以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休.」夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善.是以各以所長,相輕所短.里語曰:「家有弊帚,享之千金.」斯不自見之患也.今之文人,魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐幹偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公幹:斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳.以此相服,亦良難矣.蓋君子審己以度人,故能免於斯累,而作論文.

王粲長於辭賦;徐幹時有齊氣,然粲之匹也.如粲之初征登樓槐賦征思,幹之玄猿漏卮圓扇橘賦,雖張蔡不過也.然於他文未能稱是.琳瑀之章表書記,今之雋也.應瑒和而不壯.劉楨壯而不密.孔融體氣高妙,有過人者,然不能持論,理不勝詞,以至乎雜以嘲戲,及其所善,楊班儔也.

常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂己為賢.夫文,本同而末異.蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗.此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體.文以氣為主;氣之清濁有體,不可力強而致.譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢;至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟.

蓋文章經國之大業,不朽之盛事.年壽有時而盡,榮樂止乎其身.二者必至之常期,未若文章之無窮.是以古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後.故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思.夫然,則古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已.而人多不強力,貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功.日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!融等已逝,唯幹著論,成一家言.



與吳質書質字季重,以才學通博,為五官將及諸侯所禮愛;質亦善處其兄弟之間,若前世樓君卿之游五侯矣.及河北平定五官將為世子,質與劉楨等並在坐席.楨坐譴之際,質出為朝歌長,後遷元城令.其後大軍西征,太子南在孟津小城,與質書曰:五月十八日,丕白:「季重無恙!途路雖局,官守有限,願言之懷,良不可任.足下所治僻左,書問致簡,益用增勞.每念昔日南皮之游,誠\不可忘.既妙思六經,逍遙百氏,彈棋閒設,終以六博,高談娛心,哀箏順耳.馳騖\北場,旅食南館,浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水.皦日既沒,繼以朗月,同乘並載,以游後園,輿輪徐動,賓從無聲,清風夜起,悲笳微吟,樂往哀來,淒然傷懷.余顧而言,茲樂難常,足下之徒,咸以為然.今果分別,各在一方.元瑜長逝,化為異物,每一念至,何時可言?方今蕤賓紀辰,景風扇物,天氣和暖,眾果具繁.時駕而游,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學託乘於後車,節同時異,物是人非,我勞如何!今遣騎到鄴,故使枉道相過.行矣,自愛!丕白.」二十三年,太子又與質書曰:

二月三日,丕白:「歲月易得,別來行復四年.三年不見,東山猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結.

昔年疾疫,親故多離其災,徐陳應劉,一時俱逝,痛可言邪!昔日遊處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失.每至觴酌流行,絲竹並奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當此之時,忽然不自知樂也.謂百年己分,可長共相保.何圖數年之間,零落略盡,言之傷心!頃撰其遺文,都為一集.觀其姓名,已為鬼錄.追思昔遊,猶在心目,而此諸子,化為糞壤,可復道哉!觀古今文人,類不護細行,鮮能以名節自立.而偉長獨懷文抱質,恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣.著中論二十餘篇,成一家之業,辭義典雅,足傳于後,此子為不朽矣.德璉常斐然有述作意,才學足以著書,美志不遂,良可痛惜.閒歷觀諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也.孔璋章表殊健,微為繁富.公幹有逸氣,但未遒耳,至其五言詩,妙絕當時.元瑜書記翩翩,致足樂也.仲宣獨自善於辭賦,惜其體弱,不足起其文,至於所善,古人無以遠過也.

昔伯牙絕絃於鍾期,仲尼覆醢於子路,愍知音之難遇,傷門人之莫逮也.諸子但為未及古人,自一時之雋也,今之存者已不逮矣.後生可畏,來者難誣,然吾與足下不及見也.

行年已長大,所懷萬端,時有所慮,至乃通夕不瞑.何時復類昔日!已成老翁,但未白頭耳.光武言『年三十餘,在兵中十歲,所更非一』,吾德雖不及之,年與之齊矣.以犬羊之質,服虎豹之文,無眾星之明,假日月之光,動見觀瞻,何時易邪?恐永不復得為昔日游也.少壯真當努力,年一過往,何可攀援!古人思炳燭夜遊,良有以也.頃何以自娛?頗復有所述造不?東望於邑,裁書敘心.丕白.」太子即王位,又與質書曰:「南皮之游,存者三人,烈祖龍飛,或將或侯.今惟吾子,棲遲下仕,從我游處,獨不及門.瓶罄罍恥,能無懷愧.路不云遠,今復相聞.」

初,曹真﹑曹休亦與質等俱在渤海游處,時休﹑真亦以宗親並受爵封,出為列將,而質故為長史.王顧質有望,故稱二人以慰之.始質為單家,少游遨貴戚間,蓋不與鄉里相沈浮.故雖已出官,本國猶不與之士名.及魏有天下,文帝徵質,與車駕會洛陽.到,拜北中郎將,封列侯,使持節督幽﹑并諸軍事,治信都.太和中,入朝.質自以不為本郡所饒,謂司徒董昭曰:「我欲溺鄉里耳.」昭曰:「君且止,我年八十,不能老為君溺攢也.」

世語曰:魏王嘗出征,世子及臨菑侯植並送路側.植稱述功德,發言有章,左右屬目,王亦悅焉.世子悵然自失,吳質耳曰:「王當行,流涕可也.」及辭,世子泣而拜,王及左右咸歔欷,於是皆以植辭多華,而誠\心不及也.

質別傳曰:帝嘗召質及曹休歡會,命郭后出見質等.帝曰:「卿仰諦視之.」其至親如此.質黃初五年朝京師,詔上將軍及特進以下皆會質所,大官給供具.酒酣,質欲盡歡.時上將軍曹真性肥,中領軍朱鑠性瘦,質召優,使說肥瘦.真負貴,恥見戲,怒謂質曰:「卿欲以部曲將遇我邪?」驃騎將軍曹洪﹑輕車將軍王忠言:「將軍必欲使上將軍服肥,即自宜為瘦.」真愈恚,拔刀瞋目,言:「俳敢輕脫,吾斬爾.」遂罵坐.質案劍曰:「曹子丹,汝非屠几上肉,吳質吞爾不搖喉,咀爾不搖牙,何敢恃勢驕邪?」鑠因起曰:「陛下使吾等來樂卿耳,乃至此邪!」質顧叱之曰:「朱鑠,敢壞坐!」諸將軍皆還坐.鑠性急,愈恚,還拔劍斬地.遂便罷也.

及文帝崩,質思慕作詩曰:「愴愴懷殷憂,殷憂不可居.徙倚不能坐,出入步踟躕.念蒙聖主恩,榮爵與眾殊.自謂永終身,志氣甫當舒.何意中見棄,棄我歸黃壚.煢煢靡所恃,淚下如連珠.隨沒無所益,身死名不書.慷慨自僶俛,庶幾烈丈夫.」太和四年,入為侍中.時司空陳群錄尚書事,帝初親萬機,質以輔弼大臣,安危之本,對帝盛稱「驃騎將軍司馬懿,忠智至公,社稷之臣也.陳群從容之士,非國相之才,處重任而不親事.」帝甚納之.明日,有切詔以督責群,而天下以司空不如長文,即群,言無實也.質其年夏卒.質先以怙威肆行,諡曰醜侯.質子應仍上書論枉,至正元中乃改諡威侯.應字溫舒,晉尚書.應子康,字子仲,知名於時,亦至大位.