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   楚辞    

作者: 《楚辞》王逸 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

楚辞

  隋唐書《志》有皇甫遵訓《參解楚辭》七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛《楚辭音》一卷、劉香《草木蟲魚疏》二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安為《離騷傳》,其書今亡。按《屈原傳》云:「《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者,可謂兼之矣。」又曰:「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓。推此志,雖與日月爭光可也。」班孟堅、劉勰皆以為淮南王語,豈太史公取其語以作傳乎?漢宣帝時,九江被公能為楚詞。隋有僧道騫者善讀之,能為楚聲,音韻清切。至唐,傳楚辭者,皆祖騫公之音。

  卷一離騷(屈原)

  王逸序

  《離騷經》者,屈原之所作也。屈原與楚同姓,仕於懷王,為三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國士。入則與王圖議政事,決定嫌疑;出則監察群下,應對諸侯。謀行職修,王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共譖毀之。王乃疏屈原。屈原執履忠貞而被讒邪,憂心煩亂,不知所愬,乃作《離騷經》。離,別也。騷,愁也。經,徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶依道徑,以風諫君也。故上述唐、虞、三后之制,下序桀、紂、羿、澆之敗,冀君覺悟,反於正道而還己也。是時,秦昭王使張儀譎詐懷王,令絕齊交;又使誘楚,請與俱會武關,遂脅與俱歸,拘留不遣,卒客死於秦。其子襄王,復用讒言,遷屈原於江南。屈原放在草野,復作《九章》,援天引聖,以自證明,終不見省。不忍以清白久居濁世,遂赴汨淵自沈而死。《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞;靈脩美人,以媲於君;宓妃佚女,以譬賢臣;虯龍鸞鳳,以託君子;飄風雲霓,以為小人。其詞溫而雅,其義皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。

  離騷經

  帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

  皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內美兮,又重之以脩能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

  不撫壯而棄穢兮,何不改此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。

  昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茞?

  彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績。忽奔走以先後兮,及前王之踵武。荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。指九天以為正兮,夫唯靈脩之故也。曰黃昏以為期兮,羌中道而改路。初既與余成言兮,後悔遁而有他。余既不難夫離別兮,傷靈脩之數化。  余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮,憑不猒乎求索。羌內恕己以量人兮,各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。昭飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷?攬木根以結茞兮,貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。雖不周於今之人兮,願依彭咸之遺則。

  長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好脩姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以攬茞。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳鬱邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安。屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。

  步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮,退將復脩吾初服。製芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,余獨好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮,申申其詈予。曰:「鯀婞直以亡身兮,終然殀乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,紛獨有此姱節。薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。眾不可戶說兮,孰云察余之中情。世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽。」  依前聖以節中兮,喟憑心而歷玆。濟沅湘以南征兮,就重華而敶詞:啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。羿淫遊以佚畋兮,又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。澆身被服強圉兮,縱欲而不忍。日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顧後兮,相觀民之計極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮,固前脩以菹醢。曾歔欷余鬱邑兮,哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

  跪敷衽以陳辭兮,耿吾既得此中正;駟玉虯以乘鷖兮,溘埃風余上征。朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎縣圃;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。飲余馬於咸池兮,總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。紛總總其離合兮,斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

  朝吾將濟於白水兮,登閬風而繫馬。忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。溘吾遊此春宮兮,折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮,相下女之可詒。吾令豐隆乘雲兮,求宓妃之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇脩以為理。紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷。夕歸次於窮石兮,朝濯髮乎洧盤。保厥美以驕傲兮,日康娛以淫遊。雖信美而無禮兮,來違棄而改求。覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。鳳皇既受詒兮,恐高辛之先我。欲遠集而無所止兮,聊浮遊以逍遙。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。懷朕情而不發兮,余焉能忍與此終古。

  索藑茅以筳篿兮,命靈氛為余占之。曰:「兩美其必合兮,孰信脩而慕之?思九州之博大兮,豈唯是其有女?」曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡。民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異。戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳!」  欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。百神翳其備降兮,九疑繽其並迎。皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。曰:「勉陞降以上下兮,求矩矱之所同。湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調。苟中情其好脩兮,又何必用夫行媒。說操築於傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草為之不芳!」何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮,又何可以淹留。蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。豈其有他故兮,莫好脩之害也。余以蘭為可恃兮,羌無實而容長。委厥美以從俗兮,苟得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮,又何芳之能祗。固時俗之流從兮,又孰能無變化。覽椒蘭其若玆兮,又況揭車與江離。惟玆佩之可貴兮,委厥美而歷玆。芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。和調度以自娛兮,聊浮游而求女。及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。  靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。邅吾道夫崑崙兮,路脩遠以周流。揚雲霓之晻藹兮,鳴玉鸞之啾啾。朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。路脩遠以多艱兮,騰眾車使徑待。路不周以左轉兮,指西海以為期。屯余車其千乘兮,齊玉軑而並馳。駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮樂。陟陞皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。僕夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

  亂曰:已矣哉,國無人莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。

  王逸敘

  敘曰:昔者孔子叡聖明哲,天生不群,定經術,刪詩書,正禮樂,制作春秋,以為後王法。門人三千,罔不昭達。臨終之日,則大義乖而微言絕。其後周室衰微,戰國並爭,道德陵遲,譎詐萌生。於是楊、墨、鄒、孟、孫、韓之徒,各以所知著造傳記,或以述古,或以明世。而屈原履忠被譖,憂悲愁思,獨依詩人之義而作《離騷》,上以諷諫,下以自慰。遭時闇亂,不見省納,不勝憤懣,遂復作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行義,瑋其文采,以相教傳。至於孝武帝,恢廓道訓,使淮南王安作《離騷經章句》,則大義粲然。後世雄俊,莫不瞻慕,舒肆妙慮,纘述其詞。逮至劉向,典校經書,分為十六卷。孝章即位,深弘道藝,而班固、賈逵復以所見改易前疑,各作《離騷經章句》。其餘十五卷,闕而不說。又以壯為狀,義多乖異,事不要括。今臣復以所識所知,稽之舊章,合之經傳,作十六卷章句。雖未能究其微妙,然大指之趣,略可見矣。且人臣之義,以忠正為高,以伏節為賢。故有危言以存國,殺身以成仁。是以伍子胥不恨於浮江,比干不悔於剖心,然後忠立而行成,榮顯而名著。若夫懷道以迷國,詳愚而不言,顛則不能扶,危則不能安,婉娩以順上,巡以避患,雖保黃耇,終壽百年,蓋志士之所恥,愚夫之所賤也。今若屈原,膺忠貞之質,體清潔之性,直若砥矢,言若丹青,進不隱其謀,退不顧其命,此誠絕世之行,俊彥之英也。而班固謂之「露才揚己」,「競於群小之中,怨恨懷王,譏刺椒、蘭,苟欲求進,強非其人,不見容納,忿恚自沈」,是虧其高明,而損其清潔者也。昔伯夷、叔齊讓國守分,不食周粟,遂餓而死,豈可復謂有求於世而怨望哉。且詩人怨主刺上曰:「嗚呼!小子,未知臧否,匪面命之,言提其耳!」風諫之語,於斯為切。然仲尼論之,以為大雅。引此比彼,屈原之詞,優游婉順,寧以其君不智之故,欲提攜其耳乎!而論者以為「露才揚己」、「怨刺其上」、「強非其人」,殆失厥中矣。夫《離騷》之文,依託《五經》以立義焉:「帝高陽之苗裔」,則「厥初生民,時惟姜嫄」也;「紉秋蘭以為佩」,則「將翱將翔,佩玉瓊琚」也;「夕攬洲之宿莽」,則《易》「潛龍勿用」也;「駟玉虯而乘鷖」,則「時乘六龍以御天」也;「就重華而敶詞」,則《尚書》咎繇之謀謨也;「登崑崙而涉流沙」,則《禹貢》之敷土也。故智彌盛者其言博,才益多者其識遠。屈原之詞,誠博遠矣。自終沒以來,名儒博達之士著造詞賦,莫不擬則其儀表,祖式其模範,取其要妙,竊其華藻,所謂金相玉質,百世無匹,名垂罔極,永不刊滅者矣。

  班固離騷贊序

  《離騷》者,屈原之所作也。屈原初事懷王,甚見信任。同列上官大夫妒害其寵,讒之王,王怒而疏屈原。屈原以忠信見疑,憂愁幽思而作《離騷》。離,猶遭也。騷,憂也。明己遭憂作辭也。是時周室已滅,七國並爭。屈原痛君不明,信用群小,國將危亡,忠誠之情,懷不能已,故作《離騷》。上陳堯、舜、禹、湯、文王之法,下言羿、澆、桀、紂之失,以風。懷王終不覺寤,信反閒之說,西朝於秦。秦人拘之,客死不還。至于襄王,復用讒言,逐屈原。在野又作《九章》賦以風諫,卒不見納。不忍濁世,自投汨羅。原死之後,秦果滅楚。其辭為眾賢所悼悲,故傳於後。

  劉勰辨騷

  自風雅寢聲,莫或抽緒,奇文蔚起,其《離騷》哉!故以軒翥詩人之後,奮飛辭家之前,豈去聖之未遠,而楚人之多才乎!昔漢武愛騷,而淮南作傳,以為《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之。蟬蛻穢濁之中,浮游塵埃之外,皭然涅而不緇,雖與日月爭光可也。班固以為露才揚己,忿懟沈江。羿、澆、二姚,與左氏不合;崑崙、懸圃,非經義所載,然而文辭麗雅,為詞賦之宗,雖非明哲,可謂妙才。王逸以為詩人之提耳,屈原婉順。《離騷》之文,依經立義:駟虯乘鷖,則時乘六龍;崑崙流沙,則《禹貢》敷土。名儒詞賦,莫不擬其儀表,所謂金相玉振,百世無匹者也。及漢宣嗟歎,以為皆合經術。揚雄諷味,亦言體同詩雅。四家舉以方經,而孟堅謂不合傳體,褒貶任聲,抑揚過實,可謂鑒而弗精,翫而未覈者也。將覈其論,必徵言焉。故其陳堯、舜之耿介,稱禹、湯之祗敬,典誥之體也。譏桀、紂之猖狂,傷羿、澆之顛隕,規諷之旨也。虯龍以諭君子,雲霓以譬讒邪,比興之義也。每一顧而掩涕,歎君門之九重,忠怨之辭也。觀玆四事,同於風雅者也。至於託雲龍,說迂怪,豐隆求宓妃,鴆鳥媒娀女,詭異之辭也。康回傾地,夷羿弊日,木夫九首,土伯三目,譎怪之談也。依彭咸之遺則,從子胥以自適,狷狹之志也。士女雜坐,亂而不分,指以為樂,娛酒不廢,沈湎日夜,舉以為歡,荒淫之意也。擿此四事,異乎經典者也。故論其典誥則以彼,語其夸誕則如此。固知《楚辭》者,體慢於三代,而風雅於戰國,乃雅頌之博徒,而詞賦之英傑也。觀其骨鯁所樹,肌膚所附,雖取鎔經意,亦自鑄偉辭。故《騷經》《九章》,朗麗以哀志;《九歌》《九辯》,綺靡以傷情;《遠遊》《天問》,懷詭而惠巧;《招魂》《大招》,耀豔而深華;《卜居》標放言之致,《漁父》寄獨任之才。故能氣往轢古,辭來切今,驚采絕燄,難與並能矣。自《九懷》已下,遽躡其跡,而屈、宋逸步,莫之能追。故其敘情怨,則鬱伊而易感;述離居,則愴怏而難懷;論山水,則循聲而得貌;言節候,則披文而見時。枚、賈追風以入麗,馬、揚沿波而得奇,其衣被詞人,非一代也。故才高者苑其鴻裁,中巧者獵其豔辭,吟諷者銜其山川,童蒙者拾其香草。若能憑軾以倚雅頌,懸轡以馭楚篇,酌奇而不失其貞,玩華而不墜其實,則顧眄可以驅辭力,咳唾可以窮文致,亦不復乞靈於長卿,假寵於子淵矣。讚曰:不有屈原,豈見《離騷》。驚才風逸,壯志煙高。山川無極,情理實勞。金相玉式,豔溢錙毫。

  卷二九歌(屈原)

  《九歌》者,屈原之所作也。昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠。其祠,必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐,竄伏其域,懷憂苦毒,愁思沸鬱。出見俗人祭祀之禮,歌舞之樂,其詞鄙陋。因為作《九歌》之曲,上陳事神之敬,下見己之冤結,託之以風諫。故其文意不同,章句雜錯,而廣異義焉。

  東皇太一

  吉日兮辰良,穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳。蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌,陳竽瑟兮浩倡。靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂。五音紛兮繁會,君欣欣兮樂康。  雲中君  浴蘭湯兮沐芳,華采衣兮若英。靈連蜷兮既留,爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮,與日月兮齊光。龍駕兮帝服,聊翱遊兮周章。靈皇皇兮既降,猋遠舉兮雲中。覽冀州兮有餘,橫四海兮焉窮。思夫君兮太息,極勞心兮忡忡。

  湘君

  君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波,使江水兮安流!望夫君兮未來,吹參差兮誰思!駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側。桂櫂兮蘭枻,斲冰兮積雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閒。朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮醴浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。

  湘夫人  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥萃兮蘋中,罾何為兮木上。沅有茞兮醴有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。築室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮葯房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮並迎,靈之來兮如雲。捐余袂兮江中,遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

  大司命  廣開兮天門,紛吾乘兮玄雲。令飄風兮先驅,使涷雨兮灑塵。君迴翔兮以下,踰空桑兮從女。紛總總兮九州,何壽夭兮在予!高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽。吾與君兮齋速,導帝之兮九坑。靈衣兮被被,玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽,眾莫知兮余所為。折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。老冉冉兮既極,不寖近兮愈疏。乘龍兮轔轔,高駝兮沖天。結桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人。愁人兮柰何,願若今兮無虧。固人命兮有當,孰離合兮可為?

  少司命  秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦!秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。滿堂兮美人,忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭,乘回風兮載雲旗。悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君誰須兮雲之際?與女遊兮九河,衝風至兮水揚波。與女沐兮咸池,晞女髮兮陽之阿。望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。孔蓋兮翠旍,登九天兮撫彗星。竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正。

  東君

  暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明。駕龍輈兮乘雷,載雲旗兮委蛇。長太息兮將上,心低佪兮顧懷。羌聲色兮娛人,觀者憺兮忘歸。緪瑟兮交鼓,簫鍾兮瑤虡,鳴箎兮吹竽,思靈保兮賢姱。翾飛兮翠曾,展詩兮會舞。應律兮合節,靈之來兮蔽日。青雲衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。撰余轡兮高駝翔,杳冥冥兮以東行。  河伯  與女遊兮九河,衝風起兮橫波。乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。登崑崙兮四望,心飛揚兮浩蕩。日將暮兮悵忘歸,惟極浦兮寤懷。魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。靈何為兮水中,乘白黿兮逐文魚。與女遊兮河之渚,流澌紛兮將來下。子交手兮東行,送美人兮南浦。波滔滔兮來迎,魚鱗鱗兮媵予。

  山鬼

  若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思:「余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨後來。」表獨立兮山之上,雲容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。留靈脩兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予。采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閒。山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。

  國殤

  操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。

  禮魂

  成禮兮會鼓,傳芭兮代舞,姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。

  卷三天問(屈原)

  《天問》者,屈原之所作也。何不言問天?天尊不可問,故曰天問也。屈原放逐,憂心愁悴。彷徨山澤,經歷陵陸。嗟號昊旻,仰天歎息。見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈,琦瑋僪佹,及古賢聖怪物行事。周流罷倦,休息其下,仰見圖畫,因書其壁,何而問之,以渫憤懣,舒瀉愁思。楚人哀惜屈原,因共論述,故其文義不次序云爾。

  曰:遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,誰能極之?馮翼惟像,何以識之?明明闇闇,惟時何為?陰陽三合,何本何化?圜則九重,孰營度之?惟玆何功?孰初作之?斡維焉繫?天極焉加?八柱何當?東南何虧?九天之際,安放安屬?隅隈多有,誰知其數?天何所沓?十二焉分?日月安屬?列星安陳?出自湯谷,次于蒙汜。自明及晦,所行幾里?夜光何德,死則又育?厥利維何,而顧菟在腹?女岐無合,夫焉取九子?伯強何處?惠氣安在?何闔而晦?何開而明?角宿未旦,曜靈安藏?不任汩鴻,師何以尚之?僉曰:「何憂?何不課而行之?」鴟龜曳銜,鯀何聽焉?順欲成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施?伯禹愎鯀,夫何以變化?纂就前緒,遂成考功。何續初繼業,而厥謀不同?洪泉極深,何以窴之?地方九則,何以墳之?河海應龍,何盡何歷?鯀何所營?禹何所成?康回馮怒,墜何故以東南傾?九州安錯?川谷何洿?東流不溢,孰知其故?東西南北,其修孰多?南北順橢,其衍幾何?崑崙縣圃,其居安在?增城九重,其高幾里?四方之門,其誰從焉?西北辟啟,何氣通焉?日安不到,燭龍何照?羲和之未揚,若華何光?何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何獸能言?焉有虯龍,負熊以遊?雄虺九首,儵忽焉在?何所不死?長人何守?靡蓱九衢,枲華安居?一蛇吞象,厥大何如?黑水玄趾,三危安在?延年不死,壽何所止?鯪魚何所?鬿堆焉處?

  羿焉彃日?烏焉解羽?禹之力獻功,降省下土四方,焉得彼嵞山女,而通之於台桑?閔妃匹合,厥身是繼,胡維嗜不同味,而快晁飽?啟代益作后,卒然離蠥,何啟惟憂,而能拘是達?皆歸射鞠,而無害厥躬。何后益作革,而禹播降?啟棘賓商,《九辯》《九歌》。何勤子屠母,而死分竟地?帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?馮珧利決,封狶是射。何獻蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶純狐,眩妻爰謀。何羿之射革,而交吞揆之?阻窮西征,巖何越焉?化為黃熊,巫何活焉?咸播秬黍,莆雚是營。何由并投,而鯀疾脩盈?白蜺嬰茀,胡為此堂?安得夫良藥,不能固臧?天式從橫,陽離爰死。大鳥何鳴,夫焉喪厥體?蓱號起雨,何以興之?撰體協脅,鹿何膺之?鼇戴山抃,何以安之?釋舟陵行,何以遷之?惟澆在戶,何求于嫂?何少康逐犬,而顛隕厥首?女歧縫裳,而館同爰止,何顛易厥首,而親以逢殆?湯謀易旅,何以厚之?覆舟斟尋,何道取之?桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,湯何殛焉?舜閔在家,父何以鱞?堯不姚告,二女何親?厥萌在初,何所億焉!璜臺十成,誰所極焉?登立為帝,孰道尚之?女媧有體,孰制匠之?舜服厥弟,終然為害。何肆犬體,而厥身不危敗?吳獲迄古,南嶽是止。孰期去斯,得兩男子?緣鵠飾玉,后帝是饗。何承謀夏桀,終以滅喪?帝乃降觀,下逢伊摯。何條放致罰,而黎服大說?簡狄在臺,嚳何宜?玄鳥致貽,女何喜?該秉季德,厥父是臧。胡終弊于有扈,牧夫牛羊?干協時舞,何以懷之?平脅曼膚,何以肥之?有扈牧豎,云何而逢?擊床先出,其命何從?恆秉季德,焉得夫朴牛?何往營班祿,不但還來?昏微遵跡,有狄不寧。何繁鳥萃棘,負子肆情?眩弟並淫,危害厥兄。何變化以作詐,後嗣而逢長?成湯東巡,有莘爰極。何乞彼小臣,而吉妃是得?水濱之木,得彼小子。夫何惡之,媵有莘之婦?湯出重泉,夫何皋尤?不勝心伐帝,夫誰使挑之?會晁爭盟,何踐吾期?蒼鳥群飛,孰使萃之?到擊紂躬,叔旦不嘉。何親揆發,定周之命以咨嗟?授殷天下,其位安施?反成乃亡,其罪伊何?爭遣伐器,何以行之?並驅擊翼,何以將之?昭后成遊,南土爰底。厥利惟何,逢彼白雉?穆王巧梅,夫何為周流?環理天下,夫何索求?妖夫曳衒,何號于市?周幽誰誅,焉得夫褒姒?天命反側,何罰何佑?齊桓九會,卒然身殺。彼王紂之躬,孰使亂惑?何惡輔弼,讒諂是服?比干何逆,而抑沈之?雷開阿順,而賜封之?何聖人之一德,卒其異方?梅伯受醢,箕子詳狂。稷維元子,帝何竺之?投之於冰上,鳥何燠之?何馮弓挾矢,殊能將之?既驚帝切激,何逢長之?伯昌號衰,秉鞭作牧。何令徹彼岐社,命有殷國?遷藏就岐,何能依?殷有惑婦,何所譏?受賜玆醢,西伯上告。何親就上帝,罰殷之命以不救?師望在肆,昌何識?鼓刀揚聲,后何喜?武發殺殷,何所悒?載尸集戰,何所急?伯林雉經,維其何故?何感天抑墬,夫誰畏懼?皇天集命,惟何戒之?受禮天下,又使至代之?初湯臣摯,後玆承輔。何卒官湯,尊食宗緒?動闔夢生,少離散亡。何壯武厲,能流厥嚴?彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長?中央共牧,后何怒?蜂蛾微命,力何固?驚女釆薇,鹿何祐?北至回水,萃何喜?兄有噬犬,弟何欲?易之以百兩,卒無祿。薄暮雷電,歸何憂?厥嚴不奉,帝何求?伏匿穴處,爰何云?荊師作勳,夫何長?悟過改更,我又何言?吳光爭國,久余是勝。何環穿自閭社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不長。何試上自予,忠名彌彰?

  敘曰:昔屈原所作,凡二十五篇,世相教傳,而莫能說《天問》,以其文義不次,又多奇怪之事。自太史公口論道之,多所不逮。至於劉向、揚雄,援引傳記以解說之,亦不能詳悉。所闕者眾,日無聞焉。既有解□□□詞,乃復多連蹇其文,濛澒其說,故厥義不昭,微指不晢,自游覽者,靡不苦之,而不能照也。今則稽之舊章,合之經傳,以相發明,為之符驗,章決句斷,事事可曉,俾後學者永無疑焉。

  卷四九章(屈原)

  《九章》者,屈原之所作也。屈原放於江南之野,思君念國,憂心罔極,故復作《九章》。章者,著也,明也。言己所陳忠信之道,甚著明也。卒不見納,委命自沈。楚人惜而哀之,世論其詞,以相傳焉。

  惜誦

  惜誦以致愍兮,發憤以抒情。所作忠而言之兮,指蒼天以為正。令五帝以(木片)中兮,戒六神與嚮服。俾山川以備御兮,命咎繇使聽直。竭忠誠以事君兮,反離群而贅(月尤)。忘儇媚以背眾兮,待明君其知之。言與行其可跡兮,情與貌其不變。故相臣莫若君兮,所以證之不遠。吾誼先君而後身兮,羌眾人之所仇。專惟君而無他兮,又眾兆之所讎。壹心而不豫兮,羌不可保也。疾親君而無他兮,有招禍之道也。思君其莫我忠兮,忽忘身之賤貧。事君而不貳兮,迷不知寵之門。忠何罪以遇罰兮,亦非余心之所志。行不群以巔越兮,又眾兆之所咍。紛逢尤以離謗兮,謇不可釋。情沈抑而不達兮,又蔽而莫之白。心鬱邑余侘傺兮,又莫察余之中情。固煩言不可結詒兮,願陳志而無路。退靜默而莫余知兮,進號呼又莫吾聞。申侘傺之煩惑兮,中悶瞀之忳忳。昔余夢登天兮,魂中道而無杭。吾使厲神占之兮,曰:「有志極而無旁。」「終危獨以離異兮,曰:「君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。懲於羹者而吹虀兮,何不變此志也?欲釋階而登天兮,猶有曩之態也。眾駭遽以離心兮,又何以為此伴也?同極而異路兮,又何以為此援也?晉申生之孝子兮,父信讒而不好。行婞直而不豫兮,鯀功用而不就。」吾聞作忠以造怨兮,忽謂之過言。九折臂而成醫兮,吾至今而知其信然。矰弋機而在上兮,罻羅張而在下。設張辟以娛君兮,願側身而無所。欲儃佪以干傺兮,恐重患而離尤。欲高飛而遠集兮,君罔謂汝何之?欲橫奔而失路兮,堅志而不忍。背膺牉以交痛兮,心鬱結而紆軫。檮木蘭以矯蕙兮,鑿申椒以為糧。播江離與滋菊兮,願春日以為糗芳。恐情質之不信兮,故重著以自明。矯玆媚以私處兮,願曾思而遠身。

  涉江

  余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。被明月兮珮寶璐。世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。駕青虯兮驂白螭,吾與重華遊兮瑤之圃。登崑崙兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮,旦余濟乎江湘。乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風。步余馬兮山皋,邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮,淹回水而疑滯。朝發枉陼兮,夕宿辰陽。苟余心其端直兮,雖僻遠之何傷。入漵浦余儃佪兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,猿狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮,雲霏霏而承宇。哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。接輿髡首兮,桑扈臝行。忠不必用兮,賢不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢。與前世而皆然兮,吾又何怨乎今之人!余將董道而不豫兮,固將重昏而終身!

  亂曰:鸞鳥鳳皇,日以遠兮。燕雀烏鵲,巢堂壇兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊並御,芳不得薄兮。陰陽易位,時不當兮。懷信侘傺,忽乎吾將行兮!  哀郢

  皇天之不純命兮,何百姓之震愆?民離散而相失兮,方仲春而東遷。去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。

  發郢都而去閭兮,荒忽其焉極?楫齊揚以容與兮,哀見君而不再得。望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。順風波以從流兮,焉洋洋而為客。淩陽侯之氾濫兮,忽翱翔之焉薄。心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。去終古之所居兮,今逍遙而來東。

  羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日遠。登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪?心不怡之長久兮,憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮,江與夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不復。慘鬱鬱而不通兮,蹇侘傺而含慼。外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。忠湛湛而願進兮,妒被離而鄣之。堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。憎慍惀之脩美兮,好夫人之康慨。眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。

  亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時。鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之!

  抽思

  心鬱鬱之憂思兮,獨永歎乎增傷。思蹇產之不釋兮,曼遭夜之方長。悲秋風之動容兮,何回極之浮浮。數惟蓀之多怒兮,傷余心之懮懮。願搖起而橫奔兮,覽民尤以自鎮。結微情以陳詞兮,矯以遺夫美人。昔君與我誠言兮,曰黃昏以為期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。憍吾以其美好兮,覽余以其脩姱。與余言而不信兮,蓋為余而造怒。

  願承閒而自察兮,心震悼而不敢;悲夷猶而冀進兮,心怛傷之憺憺。玆歷情以陳辭兮,蓀詳聾而不聞。固切人之不媚兮,眾果以我為患。初吾所陳之耿著兮,豈至今其庸亡?何毒藥之謇謇兮?願蓀美之可完。望三五以為像兮,指彭咸以為儀。夫何極而不至兮,故遠聞而難虧。善不由外來兮,名不可以虛作。孰無施而有報兮,孰不實而有穫?  少歌曰:與美人抽怨兮,并日夜而無正。憍吾以其美好兮,敖朕辭而不聽。倡曰:有鳥自南兮,來集漢北。好姱佳麗兮,牉獨處此異域。既惸獨而不群兮,又無良媒在其側。道卓遠而日忘兮,願自申而不得。望北山而流涕兮,臨流水而太息。望孟夏之短夜兮,何晦明之若歲!惟郢路之遼遠兮,魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮,南指月與列星。願徑逝而未得兮,魂識路之營營。何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同!理弱而媒不通兮,尚不知余之從容。

  亂曰:長瀨湍流,泝江潭兮。狂顧南行,聊以娛心兮。軫石崴嵬,蹇吾願兮。超回志度,行隱進兮。低佪夷猶,宿北姑兮。煩冤瞀容,實沛徂兮。愁歎苦神,靈遙思兮。路遠處幽,又無行媒兮。道思作頌,聊以自救兮。憂心不遂,斯言誰告兮。

  懷沙

  滔滔孟夏兮,草木莽莽。傷懷永哀兮,汨徂南土。眴兮杳杳,孔靜幽默。鬱結紆軫兮,離愍而長鞠。撫情效志兮,冤屈而自抑。刓方以為圜兮,常度未替。易初本迪兮,君子所鄙。章畫志墨兮,前圖未改。內厚質正兮,大人所盛。巧倕不斲兮,孰察其撥正。玄文處幽兮,矇瞍謂之不章;離婁微睇兮,瞽以為無明。變白以為黑兮,倒上以為下。鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟黨人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重載盛兮,陷滯而不濟。懷瑾握瑜兮,窮不知所示。邑犬之群吠兮,吠所怪也。非俊疑傑兮,固庸態也。文質疏內兮,眾不知余之異采。材樸委積兮,莫知余之所有。重仁襲義兮,謹厚以為豐。重華不可牾兮,孰知余之從容!古固有不並兮,豈知其何故?湯禹久遠兮,邈而不可慕。懲違改忿兮,抑心而自彊。離湣而不遷兮,願志之有像。進路北次兮,日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮,限之以大故。  亂曰:浩浩沅﹑湘,分流汨兮。脩路幽蔽,道遠忽兮。曾吟恆悲,永歎慨兮。世既莫吾知,人心不可謂兮。懷質抱情,獨無正兮。伯樂既沒,驥焉程兮?萬民之生,各有所錯兮。定心廣志,余何畏懼兮?曾傷爰哀,永歎喟兮。世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。

  思美人  思美人兮,攬涕而佇眙。媒絕路阻兮,言不可結而詒。蹇蹇之煩冤兮,陷滯而不發。申旦以舒中情兮,志沈菀而莫達。願寄言於浮雲兮,遇豐隆而不將。因歸鳥而致辭兮,羌迅高而難當。高辛之靈盛兮,遭玄鳥而致詒。欲變節以從俗兮,媿易初而屈志。獨歷年而離愍兮,羌馮心猶未化。寧隱閔而壽考兮,何變易之可為!知前轍之不遂兮,未改此度。車既覆而馬顛兮,蹇獨懷此異路。勒騏驥而更駕兮,造父為我操之。遷逡次而勿驅兮,聊假日以須時。指嶓冢之西隈兮,與纁黃以為期。開春發歲兮,白日出之悠悠。吾將蕩志而愉樂兮,遵江夏以娛憂。攬大薄之芳茞兮,搴長洲之宿莽。惜吾不及古人兮,吾誰與玩此芳草?解萹薄與雜菜兮,備以為交佩。佩繽紛以繚轉兮,遂萎絕而離異。吾且儃佪以娛憂兮,觀南人之變態。竊快在中心兮,揚厥憑而不俟。芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。紛郁郁其遠承兮,滿內而外揚。情與質信可保兮,羌居蔽而聞章。令薜荔以為理兮,憚舉趾而緣木。因芙蓉而為媒兮,憚蹇裳而濡足。登高吾不說兮,入下吾不能。固朕形之不服兮,然容與而狐疑。廣遂前畫兮,未改此度也。命則處幽,吾將罷兮,願及白日之未暮。獨煢煢而南行兮,思彭咸之故也。  昔往日

  惜往日之曾信兮,受命詔以昭詩。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。國富強而法立兮,屬貞臣而日娭。秘密事之載心兮,雖過失猶弗治。心純庬而不泄兮,遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。蔽晦君之聰明兮,虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮,遠遷臣而弗思。信讒諛之溷濁兮,盛氣志而過之。何貞臣之無罪兮,被離謗而見尤。

  慚光景之誠信兮,身幽隱而備之。臨沅湘之玄淵兮,遂自忍而沈流。卒沒身而絕名兮,惜壅君之不昭。君無度而弗察兮,使芳草為藪幽。焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。獨鄣壅而蔽隱兮,使貞臣為無由。

  聞百里之為虜兮,伊尹烹於庖廚。呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢湯武與桓繆兮,世孰云而知之。吳信讒而弗味兮,子胥死而後憂。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。封介山而為之禁兮,報大德之優游。思久故之親身兮,因縞素而哭之。或忠信而死節兮,或訑謾而不疑。弗省察而按實兮,聽讒人之虛辭。芳與澤其雜糅兮,孰申旦而別之?何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。諒聰不明而蔽壅兮,使讒諛而日得。自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。願陳情以白行兮,得罪過之不意。情冤見之日明兮,如列宿之錯置。乘騏驥而馳騁兮,無轡銜而自載;乘氾泭以下流兮,無舟楫而自備。背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。不畢辭而赴淵兮,惜壅君之不識。

  橘頌

  后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內白,類可任兮。紛縕宜脩,姱而不醜兮。嗟爾幼志,有以異兮。獨立不遷,豈不可喜兮?深固難徙,廓其無求兮。蘇世獨立,橫而不流兮。閉心自慎,不終失過兮。秉德無私,參天地兮。願歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。

  悲回風

  悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷。物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘!萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長!鳥獸鳴以號群兮,草苴比而不芳。魚葺鱗以自別兮,蛟龍隱其文章。故荼薺不同畝兮,蘭茞幽而獨芳。惟佳人之永都兮,更統世而自貺。眇遠志之所及兮,憐浮雲之相羊。介眇志之所惑兮,竊賦詩之所明。惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮,獨隱伏而思慮。涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。終長夜之曼曼兮,掩此哀而不去。寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃。傷太息之愍憐兮,氣於邑而不可止。糾思心以為纕兮,編愁苦以為膺。折若木以蔽光兮,隨飄風之所仍。存髣彿而不見兮,心踊躍其若湯。撫珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。歲曶曶其若頹兮,時亦冉冉而將至。薠蘅槁而節離兮,芳以歇而不比。憐思心之不可懲兮,證此言之不可聊。寧溘死而流亡兮,不忍為此之常愁。孤子吟而抆淚兮,放子出而不還。孰能思而不隱兮,照彭咸之所聞。登石巒以遠望兮,路眇眇之默默。入景響之無應兮,聞省想而不可得。愁鬱鬱之無快兮,居戚戚而不可解。心鞿羈而不形兮,氣繚轉而自締。穆眇眇之無垠兮,莽芒芒之無儀。聲有隱而相感兮,物有純而不可為。藐蔓蔓之不可量兮,縹綿綿之不可紆。愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娛。淩大波而流風兮,託彭咸之所居。上高巖之峭岸兮,處雌蜺之標顛。據青冥而攄虹兮,遂儵忽而捫天。吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰。依風穴以自息兮,忽傾寤以嬋媛。馮崑崙以瞰霧兮,隱岷山以清江。憚涌湍之磕磕兮,聽波聲之洶洶。紛容容之無經兮,罔芒芒之無紀。軋洋洋之無從兮,馳委移之焉止。漂翻翻其上下兮,翼遙遙其左右。氾潏潏其前後兮,伴張弛之信期。觀炎氣之相仍兮,窺煙液之所積。悲霜雪之俱下兮,聽潮水之相擊。借光景以往來兮,施黃棘之枉策。求介子之所存兮,見伯夷之放跡。心調度而弗去兮,刻著志之無適。曰:吾怨往昔之所冀兮,悼來者之悐悐。浮江淮而入海兮,從子胥而自適。望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮,重任石之何益。心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。

  卷五遠遊(屈原)

  遠遊者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容於世。上為讒佞所譖毀,下為俗人所困極,章皇山澤,無所告訴。乃深惟元一,修執恬漠。思欲濟世,則意中憤然,文采鋪發,遂敘妙思,託配仙人,與俱遊戲,周歷天地,無所不到。然猶懷念楚國,思慕舊故,忠信之篤,仁義之厚也。是以君子珍重其志,而瑋其辭焉。

  悲時俗之迫阨兮,願輕舉而遠遊。質菲薄而無因兮,焉託乘而上浮。遭沈濁而汙穢兮,獨鬱結其誰語!夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。

  惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷。意荒忽而流蕩兮,心愁悽而增悲。神儵忽而不反兮,形枯槁而獨留。內惟省以端操兮,求正氣之所由。漠虛靜以恬愉兮,澹無為而自得。聞赤松之清塵兮,願承風乎遺則。貴真人之休德兮,美往世之登仙。與化去而不見兮,名聲著而日延。奇傅說之託辰星兮,羨韓眾之得一,形穆穆以浸遠兮,離人群而遁逸。因氣變而遂曾舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣彿以遙見兮,精皎皎以往來。絕氛埃而淑尤兮,終不反其故都。免眾患而不懼兮,世莫知其所如。

  恐天時之代序兮,耀靈曄而西征。微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。聊仿佯而逍遙兮,永歷年而無成。誰可與玩斯遺芳兮,晨向風而舒情。高陽邈以遠兮,余將焉所程。重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?軒轅不可攀援兮,吾將從王喬而娛戲!餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞。保神明之清澄兮,精氣入而麤穢除。順凱風以從遊兮,至南巢而壹息。見王子而宿之兮,審壹氣之和德。曰:「道可受兮,不可傳;其小無內兮,其大無垠;無滑而魂兮,彼將自然;壹氣孔神兮,於中夜存;虛以待之兮,無為之先;庶類以成兮,此德之門。」

  聞至貴而遂徂兮,忽乎吾將行。仍羽人於丹丘兮,留不死之舊鄉。朝濯髮於湯谷兮,夕晞余身兮九陽。吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。玉色頩以脕顏兮,精醇粹而始壯。質銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放。嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。山蕭條而無獸兮,野寂漠其無人。載營魄而登霞兮,掩浮雲而上征。命天閽其開關兮,排閶闔而望予。召豐隆使先導兮,問大微之所居。集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。朝發軔於太儀兮,夕始臨乎於微閭。屯余車之萬乘兮,紛溶與而並馳。駕八龍之婉婉兮,載雲旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色雜而炫燿。服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。騎膠葛以雜亂兮,斑漫衍而方行。撰余轡而正策兮,吾將過乎句芒。歷太皓以右轉兮,前飛廉以啟路。陽杲杲其未光兮,淩天地以徑度。風伯為余先驅兮,氛埃辟而清涼。鳳皇翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。攬彗星以為旍兮,舉斗柄以為麾。叛陸離其上下兮,游驚霧之流波。時曖(日逮)其曭莽兮,召玄武而奔屬。後文昌使掌行兮,選署眾神以並轂。路曼曼其修遠兮,徐弭節而高厲。左雨師使徑侍兮,右雷公以為衛。欲度世以忘歸兮,意恣睢以(手旦)撟。內欣欣而自美兮,聊媮娛以自樂。涉青雲以汎濫游兮,忽臨睨夫舊鄉。僕夫懷余心悲兮,邊馬顧而不行。思舊故以想像兮,長太息而掩涕。氾容與而遐舉兮,聊抑志而自弭。指炎神而直馳兮,吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。祝融戒而還衡兮,騰告鸞鳥迎宓妃。張《咸池》奏《承雲》兮,二女御《九韶》歌。使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。玄螭蟲象並出進兮,形蟉虯而逶蛇。雌蜺便娟以增撓兮,鸞鳥軒翥而翔飛。音樂博衍無終極兮,焉乃逝以俳佪。舒并節以馳騖兮,逴絕垠乎寒門。軼迅風於清源兮,從顓頊乎增冰。歷玄冥以邪徑兮,乘間維以反顧。召黔嬴而見之兮,為余先乎平路。經營四荒兮,周流六漠。上至列缺兮,降望大壑。下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。超無為以至清兮,與泰初而為鄰。  卷六卜居(後人敘屈原之辭以相傳)  《卜居》者,屈原之所作也。屈原體忠貞之性,而見嫉妒。念讒佞之臣,承君順非,而蒙富貴。己執忠直而身放棄,心迷意惑,不知所為。乃往至太卜之家,稽問神明,○之蓍龜,卜己居世何所宜行,冀聞異策,以定嫌疑。故曰《卜居》也。

  屈原既放,三年不得復見。竭知盡忠,而蔽鄣於讒。心煩慮亂,不知所從。往見太卜鄭詹尹,曰:「余有所疑,願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜,曰:「君將何以教之?」

  屈原曰:「吾寧悃悃款款,朴以忠乎?將送往勞來,斯無窮乎?寧誅鋤草茅,以力耕乎?將游大人,以成名乎?寧正言不諱,以危身乎?將從俗富貴,以媮生乎?寧超然高舉,以保真乎?將哫訾栗斯,喔咿儒兒,以事婦人乎?寧廉潔正直,以自清乎?將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎?將氾氾若水中之鳧乎,與波上下,偷以全吾軀乎?寧與騏驥亢軛乎?將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?此孰吉孰凶?何去何從?世溷濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞!」

  詹尹乃釋策而謝,曰:「夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龜策誠不能知事。」

  卷七漁父(楚人思念屈原,因敘其辭以相傳焉)

  《漁父》者,屈原之所作也。屈原放逐,在江、湘之閒,憂愁歎吟,儀容變易。而漁父避世隱身,釣魚江濱,欣然自樂。時遇屈原川澤之域,怪而問之,遂相應答。楚人思念屈原,因敘其辭以相傳焉。

  屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之,曰:「子非三閭大夫與?何故至於斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。」遂去,不復與言。

  卷八九辯(宋玉)  《九辯》者,楚大夫宋玉之所作也。辯者,變也,謂敶道德以變說君也。九者,陽之數,道之綱紀也。故天有九星,以正機衡;地有九州,以成萬邦;人有九竅,以通精明。屈原懷忠貞之性,而被讒邪,傷君闇蔽,將危亡,乃援天地之數,列人形之要,而作《九歌》、《九章》之頌,以諷諫懷王。明己所言,與天地合度,可履而行也。宋玉者,屈原弟子也。閔惜其師,忠而放逐,故作《九辯》以述其志。至於漢興,劉向、王褒之徒,咸悲其文,依而作詞,故號為「楚詞」。亦采其九以立義焉。

  悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭慄兮若在遠行,登山臨水兮送將歸,泬寥兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清,憯悽增欷兮薄寒之中人,愴怳懭悢兮去故而就新,坎廩兮貧士失職而志不平,廓落兮羇旅而無友生。惆悵兮而私自憐。燕翩翩其辭歸兮,蟬寂漠而無聲。鴈廱廱而南遊兮,鶤雞啁哳而悲鳴。獨申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。時亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。

  悲憂窮戚兮獨處廓,有美一人兮心不繹。去鄉離家兮徠遠客,超逍遙兮今焉薄?專思君兮不可化,君不知兮可柰何!蓄怨兮積思,心煩憺兮忘食事。願一見兮道余意,君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸,不得見兮心傷悲。倚結軨兮長太息,涕潺湲兮下霑軾。慷慨絕兮不得,中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極?心怦怦兮諒直。

  皇天平分四時兮,竊獨悲此廩秋。白露既下百草兮,奄離披此梧楸。去白日之昭昭兮,襲長夜之悠悠。離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。秋既先戒以白露兮,冬又申之以嚴霜。收恢台之孟夏兮,然欿傺而沈藏。葉菸邑而無色兮,枝煩挐而交橫;顏淫溢而將罷兮,柯彷彿而萎黃;萷櫹槮之可哀兮,形銷鑠而瘀傷。惟其紛糅而將落兮,恨其失時而無當。攬騑轡而下節兮,聊逍遙以相佯。歲忽忽而遒盡兮,恐余壽之弗將。悼余生之不時兮,逢此世之俇攘。澹容與而獨倚兮,蟋蟀鳴此西堂。心怵惕而震盪兮,何所憂之多方!卬明月而太息兮,步列星而極明。  竊悲夫蕙華之曾敷兮,紛旖旎乎都房。何曾華之無實兮,從風雨而飛颺。以為君獨服此蕙兮,羌無以異於眾芳。閔奇思之不通兮,將去君而高翔。心閔憐之慘悽兮,願一見而有明。重無怨而生離兮,中結軫而增傷。豈不鬱陶而思君兮?君之門以九重。猛犬狺狺而迎吠兮,關梁閉而不通。皇天淫溢而秋霖兮,后土何時而得漧!塊獨守此無澤兮,仰浮雲而永歎。

  何時俗之工巧兮,背繩墨而改錯!卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。當世豈無騏驥兮,誠莫之能善御。見執轡者非其人兮,故駶跳而遠去。鳧鴈皆唼夫粱藻兮,鳳愈飄翔而高舉。圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏鋙而難入。眾鳥皆有所登棲兮,鳳獨遑遑而無所集。願銜枚而無言兮,嘗被君之渥洽。太公九十乃顯榮兮,誠未遇其匹合。謂騏驥兮安歸?謂鳳皇兮安棲?變古易俗兮世衰,今之相者兮舉肥。騏驥伏匿而不見兮,鳳皇高飛而不下。鳥獸猶知懷德兮,何云賢士之不處?驥不驟進而求服兮,鳳亦不貪餧而妄食。君棄遠而不察兮,雖願忠其焉得?欲寂漠而絕端兮,竊不敢忘初之厚德。獨悲愁其傷人兮,馮鬱鬱其何極?

  霜露慘悽而交下兮,心尚幸其弗濟。霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之將至。願徼幸而有待兮,泊莽莽與埜草同死。願自往而徑遊兮,路壅絕而不通。欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓桉而學誦。性愚陋以褊淺兮,信未達乎從容。

  竊美申包胥之氣盛兮,恐時世之不固。何時俗之工巧兮?滅規矩而改錯。獨耿介而不隨兮,願慕先聖之遺教。處濁世而顯榮兮,非余心之所樂。與其無義而有名兮,寧窮處而守高。食不媮而為飽兮,衣不苟而為溫。竊慕詩人之遺風兮,願託志乎素餐。蹇充倔而無端兮,泊莽莽而無垠。無衣裘以御冬兮,恐溘死不得見乎陽春。

  靚杪秋之遙夜兮,心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,陰陽不可與儷偕。白日晼晚其將入兮,明月銷鑠而減毀。歲忽忽而遒盡兮,老冉冉而愈弛。心搖悅而日幸兮,然怊悵而無冀。中憯惻之悽愴兮,長太息而增欷。年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。事亹亹而覬進兮,蹇淹留而躊躇。

  何氾濫之浮雲兮,猋壅蔽此明月!忠昭昭而願見兮,然霠曀而莫達。願皓日之顯行兮,雲蒙蒙而蔽之。竊不自聊而願忠兮,或黕點而汙之。堯舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。何險巇之嫉妒兮,被以不慈之偽名?彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。何況一國之事兮,亦多端而膠加。被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可帶。既驕美而伐武兮,負左右之耿介。憎慍惀之脩美兮,好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。農夫輟耕而容與兮,恐田野之蕪穢。事綿綿而多私兮,竊悼後之危敗。世雷同而炫曜兮,何毀譽之昧昧!今脩飾而窺鏡兮,後尚可以竄藏。願寄言夫流星兮,羌儵忽而難當。卒壅蔽此浮雲兮,下暗漠而無光。

  堯舜皆有所舉任兮,故高枕而自適。諒無怨於天下兮,心焉取此怵惕?乘騏驥之瀏瀏兮,馭安用夫強策?諒城郭之不足恃兮,雖重介之何益?邅翼翼而無終兮,忳惛惛而愁約。生天地之若過兮,功不成而無效。願沈滯而不見兮,尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮,直怐愚而自苦。莽洋洋而無極兮,忽翱翔之焉薄?國有驥而不知乘兮,焉皇皇而更索?甯戚謳於車下兮,桓公聞而知之。無伯樂之善相兮,今誰使乎譽之。罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之。紛純純之願忠兮,妒被離而鄣之。

  亂曰:願賜不肖之軀而別離兮,放遊志乎雲中。乘精氣之摶摶兮,騖諸神之湛湛。驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。左朱雀之茇茇兮,右蒼龍之躣躣。屬雷師之闐闐兮,通飛廉之衙衙。前輊輬之鏘鏘兮,後輜乘之從從。載雲旗之委蛇兮,扈屯騎之容容。計專專之不可化兮,願遂推而為臧。賴皇天之厚德兮,還及君之無恙。

  卷九招魂(屈原)

  《招魂》者,屈原之所作也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。屈原忠而斥棄,愁懣山澤,魂魄放佚,厥命將落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年壽,外陳四方之惡,內崇楚國之美,以諷諫懷王,冀其覺悟而還之也。

  朕幼清以廉潔兮,身服義而未沬。主此盛德兮,牽於俗而蕪穢。上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。帝告巫陽曰:「有人在下,我欲輔之。魂魄離散,汝筮予之!」巫陽對曰:「掌夢。上帝其命難從。若必筮予之,恐後之謝,不能復用。」巫陽焉乃下招曰:  魂兮歸來!去君之恆幹,何為四方些?舍君之樂處,而離彼不祥些!  魂兮歸來!東方不可以託些。長人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金鑠石些。彼皆習之,魂往必釋些。歸來兮!不可以託些。

  魂兮歸來!南方不可以止些。雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。雄虺九首,往來鯈忽,吞人以益其心些。歸來兮!不可以久淫些。  魂兮歸來!西方之害,流沙千里些。旋入雷淵,爢散而不可止些。幸而得脫,其外曠宇些。赤螘若象,玄蜂若壺些。五穀不生,藂菅是食些。其土爛人,求水無所得些。彷徉無所倚,廣大無所極些。歸來兮!恐自遺賊些。  魂兮歸來!北方不可以止些。增冰峨峨,飛雪千里些。歸來兮!不可以久些。

  魂兮歸來!君無上天些。虎豹九關,啄害下人些。一夫九首,拔木九千些。豺狼從目,往來侁侁些;懸人以娭,投之深淵些。致命於帝,然後得瞑些。歸來!往恐危身些。

  魂兮歸來!君無下此幽都些。土伯九約,其角觺觺些。敦(月灰)血拇,逐人駓駓些。參目虎首,其身若牛些。此皆甘人,歸來!恐自遺災些。

  魂兮歸來!入修門些。工祝招君,背行先些。秦篝齊縷,鄭綿絡些。招具該備,永嘯呼些。

  魂兮歸來!反故居些。天地四方,多賊姦些。像設君室,靜閒安些。高堂邃宇,檻層軒些。層臺累榭,臨高山些。網戶朱綴,刻方連些。冬有穾廈,夏室寒些。川谷徑復,流潺湲些。光風轉蕙,氾崇蘭些。經堂入奧,朱塵筵些。砥室翠翹,挂曲瓊些。翡翠珠被,爛齊光些。蒻阿拂壁,羅幬張些。纂組綺縞,結琦璜些。室中之觀,多珍怪些。蘭膏明燭,華容備些。二八侍宿,射遞代些。九侯淑女,多迅眾些。盛鬋不同制,實滿宮些。容態好比,順彌代些。弱顏固植,謇其有意些。姱容修態,緪洞房些。蛾眉曼睩,目騰光些。靡顏膩理,遺視矊些。離榭修幕,侍君之閒些。翡帷翠帳,飾高堂些。紅壁沙版,玄玉梁些。仰觀刻桷,畫龍蛇些。坐堂伏檻,臨曲池些。芙蓉始發,雜芰荷些。紫莖屏風,文緣波些。文異豹飾,侍陂陀些。軒輬既低,步騎羅些。蘭薄戶樹,瓊木籬些。魂兮歸來!何遠為些?

  室家遂宗,食多方些。稻粢穱麥,挐黃粱些。大苦鹹酸,辛甘行些。肥牛之腱,臑若芳些。和酸若苦,陳吳羹些。胹鱉炮羔,有柘漿些。鵠酸臇鳧,煎鴻鶬些。露雞臛蠵,厲而不爽些。粔籹蜜餌,有餳餭些。瑤漿蜜勺,實羽觴些。挫糟凍飲,酎清涼些。華酌既陳,有瓊漿些。歸來反故室,敬而無妨些。肴羞未通,女樂羅些。敶鐘按鼓,造新歌些。《涉江》《采菱》,發《揚荷》些。美人既醉,朱顏酡些。娭光眇視,目曾波些。被文服纖,麗而不奇些。長髮曼鬋,豔陸離些。二八齊容,起鄭舞些。衽若交竿,撫案下些。竽瑟狂會,搷鳴鼓些。宮庭震驚,發《激楚》些。吳歈蔡謳,奏大呂些。士女雜坐,亂而不分些。放敶組纓,班其相紛些。鄭衛妖玩,來雜陳些。《激楚》之結,獨秀先些。菎蔽象棋,有六簙些。分曹並進,遒相迫些。成梟而牟,呼五白些。晉制犀比,費白日些。鏗鍾搖虡,揳梓瑟些。娛酒不廢,沈日夜些。蘭膏明燭,華鐙錯些。結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。酎飲盡歡,樂先故些。魂兮歸來!反故居些。  亂曰:獻歲發春兮,汨吾南征,菉蘋齊葉兮,白芷生。路貫廬江兮,左長薄,倚沼畦瀛兮,遙望博。青驪結駟兮,齊千乘,懸火延起兮,玄顏烝。步及驟處兮,誘騁先,抑騖若通兮,引車右還。與王趨夢兮,課後先。君王親發兮,憚青兕,朱明承夜兮,時不可以淹。皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓,目極千里兮,傷春心。魂兮歸來哀江南!

  卷十大招(西漢初無名氏)

  《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原放流九年,憂○煩亂,精神越散,與形離別,恐命將終,所行不遂,故憤然大招其魂,盛稱楚國之樂,崇懷、襄之德,以比三王,能任用賢,公卿明察,能薦舉人,宜輔佐之,以興至治,因以風諫,達己之志也。

  青春受謝,白日昭只。春氣奮發,萬物遽只。冥淩浹行,魂無逃只。魂魄歸徠!無遠遙只。

  魂乎歸徠!無東無西,無南無北只。東有大海,溺水浟浟只。螭龍並流,上下悠悠只。霧雨淫淫,白皓膠只。魂乎無東!湯谷寂只。

  魂乎無南!南有炎火千里,蝮蛇蜒只。山林險隘,虎豹蜿只。鰅(魚庸)短狐,王虺騫只。魂乎無南!蜮傷躬只。

  魂乎無西!西方流沙,漭洋洋只。豕首縱目,被髮鬤只。長爪踞牙,誒笑狂只。魂乎無西!多害傷只。

  魂乎無北!北有寒山,逴龍赩只。代水不可涉,深不可測只。天白顥顥,寒凝凝只。魂乎無往!盈北極只。

  魂魄歸徠!閒以靜只。自恣荊楚,安以定只。逞志究欲,心意安只。窮身永樂,年壽延只。魂乎歸徠!樂不可言只。

  五穀六仞,設菰粱只。鼎臑盈望,和致芳只。內鶬鴿鵠,味豺羹只。魂乎歸徠!恣所嘗只。

  鮮蠵甘雞,和楚酪只。醢豚苦狗,膾苴蒪只。吳酸蒿蔞,不沾薄只。魂兮歸徠!恣所擇只。

  炙鴰烝鳧,煔鶉敶只。煎鰿藿雀,遽爽存只。魂乎歸徠!麗以先只。

  四酎并孰,不澀嗌只。清馨凍飲,不歠役只。吳醴白糱,和楚瀝只。魂乎歸徠!不遽惕只。

  代秦鄭衛,鳴竽張只。伏戲《駕辯》,楚《勞商》只。謳和《揚阿》,趙簫倡只。魂乎歸徠!定空桑只。

  二八接舞,投詩賦只。叩鍾調磬,娛人亂只。四上競氣,極聲變只。魂乎歸徠!聽歌譔只。

  朱脣皓齒,嫭以姱只。比德好閒,習以都只。豐肉微骨,調以娛只。魂乎歸徠!安以舒只。

  嫮目宜笑,娥眉曼只。容則秀雅,稚朱顏只。魂乎歸徠!靜以安只。

  姱脩滂浩,麗以佳只。曾頰倚耳,曲眉規只。滂心綽態,姣麗施只。小腰秀頸,若鮮卑只。魂乎歸徠!思怨移只。

  易中利心,以動作只。粉白黛黑,施芳澤只。長袂拂面,善留客只。魂乎歸徠!以娛昔只。

  青色直眉,美目媔只。靨輔奇牙,宜笑嘕只。豐肉微骨,體便娟只。魂乎歸徠!恣所便只。

  夏屋廣大,沙堂秀只。南房小壇,觀絕霤只。曲屋步壛,宜擾畜只。騰駕步遊,獵春囿只。瓊轂錯衡,英華假只。茞蘭桂樹,鬱彌路只。魂乎歸徠!恣志慮只。

  孔雀盈園,畜鸞皇只。

  (昆鳥)鴻群晨,雜鶖鶬只。鴻鵠代遊,曼鷫鷞只。魂乎歸徠!鳳皇翔只。

  曼澤怡面,血氣盛只。永宜厥身,保壽命只。室家盈廷,爵祿盛只。魂乎歸徠!居室定只。

  接徑千里,出若雲只。三圭重侯,聽類神只。察篤夭隱,孤寡存只。魂兮歸徠!正始昆只。

  田邑千畛,人阜昌只。美冒眾流,德澤章只。先威後文,善美明只。魂乎歸徠!賞罰當只。

  名聲若日,照四海只。德譽配天,萬民理只。北至幽陵,南交阯只。西薄羊腸,東窮海只。魂乎歸徠!尚賢士只。

  發政獻行,禁苛暴只。舉傑壓陛,誅譏罷只。直贏在位,近禹麾只。豪傑執政,流澤施只。魂乎徠歸!國家為只。

  雄雄赫赫,天德明只。三公穆穆,登降堂只。諸侯畢極,立九卿只。昭質既設,大侯張只。執弓挾矢,揖辭讓只。魂乎徠歸!尚三王只。

  卷十一惜誓(西漢賈誼)

  《惜誓》者,不知誰所作也。或曰賈誼,疑不能明也。惜者,哀也。誓者,信也,約也。言哀惜懷王,與己信約,而復背之也。古者君臣將共為治,必以信誓相約,然後言乃從而身以親也。蓋刺懷王有始而無終也。

  惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠。觀江河之紆曲兮,離四海之霑濡。攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。飛朱鳥使先驅兮,駕太一之象輿。蒼龍蚴虯於左驂兮,白虎騁而為右騑。建日月以為蓋兮,載玉女於後車。馳騖於杳冥之中兮,休息虖崑崙之墟。樂窮極而不厭兮,願從容虖神明。涉丹水而駝騁兮,右大夏之遺風。黃鵠之一舉兮,知山川之紆曲。再舉兮,睹天地之圜方。臨中國之眾人兮,託回飆乎尚羊。乃至少原之野兮,赤松王喬皆在旁。二子擁瑟而調均兮,余因稱乎清商。澹然而自樂兮,吸眾氣而翱翔。念我長生而久僊兮,不如反余之故鄉。

  黃鵠後時而寄處兮,鴟梟群而制之。神龍失水而陸居兮,為螻蟻之所裁。夫黃鵠神龍猶如此兮,況賢者之逢亂世哉!壽冉冉而日衰兮,固儃回而不息。俗流從而不止兮,眾枉聚而矯直。或偷合而苟進兮,或隱居而深藏。苦稱量之不審兮,同權概而就衡。或推迻而苟容兮,或直言之諤謣。傷誠是之不察兮,并紉茅絲以為索。方世俗之幽昏兮,眩白黑之美惡。放山淵之龜玉兮,相與貴夫礫石。梅伯數諫而至醢兮,來革順志而用國。悲仁人之盡節兮,反為小人之所賊。比干忠諫而剖心兮,箕子被髮而佯狂。水背流而源竭兮,木去根而不長。非重軀以慮難兮,惜傷身之無功。

  已矣哉!獨不見夫鸞鳳之高翔兮,乃集大皇之野。循四極而回周兮,見盛德而後下。彼聖人之神德兮,遠濁世而自藏。使麒麟可得羈而係兮,又何以異虖犬羊?

  卷十二招隱士(淮南小山)

  《招隱士》者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招懷天下俊偉之士。自八公之徒,咸慕其德,而歸其仁,各竭才智,著作篇章,分造辭賦,以類相從,故或稱小山,或稱大山。其義猶《詩》有《小雅》、《大雅》也。小山之徒,閔傷屈原,又怪其文昇天乘雲,役使百神,似若仙者,雖身沈沒,名德顯聞,與隱處山澤無異,故作《招隱士》之賦,以章其志也。

  桂樹叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨。谿谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹嗥。攀援桂枝兮聊淹留。王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。坱兮軋,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮栗,虎豹穴,叢薄深林兮人上慄。嶔岑碕礒兮,碅磳磈硊,樹輪相糾兮林木茷骫。青莎雜樹兮薠草靃靡,白鹿麇麚兮或騰或倚。狀貌崟崟兮峨峨,淒淒兮漇漎。獼猴兮熊羆,慕類兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留,虎豹鬥兮熊羆咆,禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來!山中兮不可以久留。

  卷十三七諫(西漢東方朔字曼倩)

  《七諫》者,東方朔之所作也。諫者,正也,謂陳法度以諫正君也。古者,人臣三諫不從,退而待放。屈原與楚同姓,無相去之義,故加為《七諫》,慇懃之意,忠厚之節也。或曰:《七諫》者,法天子有爭臣七人也。東方朔追憫屈原,故作此辭,以述其志,所以昭忠信、矯曲朝也。

  初放

  平生於國兮,長於原野。言語訥譅兮,又無彊輔。淺智褊能兮,聞見又寡。數言便事兮,見怨門下。王不察其長利兮,卒見棄乎原野。伏念思過兮,無可改者。群眾成朋兮,上浸以惑。巧佞在前兮,賢者滅息。堯舜聖已沒兮,孰為忠直?高山崔巍兮,水流湯湯。死日將至兮,與麋鹿如坑。塊兮鞠,當道宿,舉世皆然兮,余將誰告?斥逐鴻鵠兮,近習鴟梟,斬伐橘柚兮,列樹苦桃。便娟之脩竹兮,寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮,下泠泠而來風。孰知其不合兮,若竹柏之異心。往者不可及兮,來者不可待。悠悠蒼天兮,莫我振理。竊怨君之不寤兮,吾獨死而後已。

  沈江

  惟往古之得失兮,覽私微之所傷。堯舜聖而慈仁兮,後世稱而弗忘。齊桓失於專任兮,夷吾忠而名彰。晉獻惑於孋姬兮,申生孝而被殃。偃王行其仁義兮,荊文寤而徐亡。紂暴虐以失位兮,周得佐乎呂望。修往古以行恩兮,封比干之丘壟。賢俊慕而自附兮,日浸淫而合同。明法令而修理兮,蘭芷幽而有芳。苦眾人之妒予兮,箕子寤而佯狂。不顧地以貪名兮,心怫鬱而內傷。聯蕙芷以為佩兮,過鮑肆而失香。正臣端其操行兮,反離謗而見攘。世俗更而變化兮,伯夷餓於首陽。獨廉潔而不容兮,叔齊久而逾明。浮雲陳而蔽晦兮,使日月乎無光。忠臣貞而欲諫兮,讒諛毀而在旁。秋草榮其將實兮,微霜下而夜降。商風肅而害生兮,百草育而不長。眾並諧以妒賢兮,孤聖特而易傷。懷計謀而不見用兮,巖穴處而隱藏。成功隳而不卒兮,子胥死而不葬。世從俗而變化兮,隨風靡而成行。信直退而毀敗兮,虛偽進而得當。追悔過之無及兮,豈盡忠而有功。廢制度而不用兮,務行私而去公。終不變而死節兮,惜年齒之未央。將方舟而下流兮,冀幸君之發矇。痛忠言之逆耳兮,恨申子之沈江。願悉心之所聞兮,遭值君之不聰。不開寤而難道兮,不別橫之與縱。聽姦臣之浮說兮,絕國家之久長。滅規矩而不用兮,背繩墨之正方。離憂患而乃寤兮,若縱火於秋蓬。業失之而不救兮,尚何論乎禍凶?彼離畔而朋黨兮,獨行之士其何望?日漸染而不自知兮,秋毫微哉而變容。眾輕積而折軸兮,原咎雜而累重。赴湘沅之流澌兮,恐逐波而復東。懷沙礫而自沈兮,不忍見君之蔽壅。

  怨世  世沈淖而難論兮,俗岒峨而嵾嵯。清泠泠而殲滅兮,溷湛湛而日多。梟鴞既以成群兮,玄鶴弭翼而屏移。蓬艾親人御於床第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐藥芷與杜衡兮,余柰世之不知芳何?何周道之平易兮,然蕪穢而險戲。高陽無故而委塵兮,唐虞點灼而毀議。誰使正其真是兮,雖有八師而不可為。皇天保其高兮,后土持其久。服清白以逍遙兮,偏與乎玄英異色。西施媞媞而不得見兮,嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮,蓼蟲不知徙乎葵菜。處湣湣之濁世兮,今安所達乎吾志。意有所載而遠逝兮,固非眾人之所識。驥躊躇於弊輂兮,遇孫陽而得代。呂望窮困而不聊生兮,遭周文而舒志。甯戚飯牛而商歌兮,桓公聞而弗置。路室女之方桑兮,孔子過之以自侍。吾獨乖剌而無當兮,心悼怵而耄思。思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。悲楚人之和氏兮,獻寶玉以為石。遇厲武之不察兮,羌兩足以畢斮。小人之居勢兮,視忠正之何若?改前聖之法度兮,喜囁嚅而妄作。親讒諛而疏賢聖兮,訟謂閭娵為醜惡。愉近習而蔽遠兮,孰知察其黑白。卒不得效其心容兮,安眇眇而無所歸薄。專精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。年既已過太半兮,然埳軻而留滯。欲高飛而遠集兮,恐離罔而滅敗。獨冤抑而無極兮,傷精神而壽夭。皇天既不純命兮,余生終無所依。願自沈於江流兮,絕橫流而徑逝。寧為江海之泥塗兮,安能久見此濁世?

  怨思

  賢士窮而隱處兮,廉方正而不容。子胥諫而靡軀兮,比干忠而剖心。子推自割而(食人)君兮,德日忘而怨深。行明白而曰黑兮,荊棘聚而成林。江離棄於窮巷兮,蒺藜蔓乎東廂。賢者蔽而不見兮,讒諛進而相朋。梟鴞並進而俱鳴兮,鳳皇飛而高翔。願壹往而徑逝兮,道壅絕而不通。

  自悲  居愁懃其誰告兮,獨永思而憂悲。內自省而不慚兮,操愈堅而不衰。

  隱三年而無決兮,歲忽忽其若頹。憐余身不足以卒意兮,冀一見而復歸。哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。冰炭不可以相並兮,吾固知乎命之不長。哀獨苦死之無樂兮,惜予年之未央。悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉。鳥獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。莫能行於杳冥兮,孰能施於無報?苦眾人之皆然兮,乘回風而遠遊。凌恆山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。悲虛言之無實兮,苦眾口之鑠金。過故鄉而一顧兮,泣歔欷而霑衿。厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。邪氣入而感內兮,施玉色而外淫。何青雲之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。徐風至而徘徊兮,疾風過之湯湯。聞南藩樂而欲往兮,至會稽而且止。見韓眾而宿之兮,問天道之所在?借浮雲以送予兮,載雌霓而為旌。駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。苦眾人之難信兮,願離群而遠舉。登巒山而遠望兮,好桂樹之冬榮。觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。居不樂以時思兮,食草木之秋實。飲菌若之朝露兮,構桂木而為室。雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。

  (昆鳥)鶴孤而夜號兮,哀居者之誠貞。

  哀命

  哀時命之不合兮,傷楚國之多憂。內懷情之潔白兮,遭亂世而離尤。惡耿介之直行兮,世溷濁而不知。何君臣之相失兮,上沅湘而分離。測汨羅之湘水兮,知時固而不反。傷離散之交亂兮,遂側身而既遠。處玄舍之幽門兮,穴巖石而窟伏。從水蛟而為徒兮,與神龍乎休息。何山石之嶄巖兮,靈魂屈而偃蹇。含素水而蒙深兮,日眇眇而既遠。哀形體之離解兮,神罔兩而無舍。惟椒蘭之不反兮,魂迷惑而不知路。願無過之設行兮,雖滅沒之自樂。痛楚國之流亡兮,哀靈脩之過到。固時俗之溷濁兮,志瞀迷而不知路。念私門之正匠兮,遙涉江而遠去。念女嬃之嬋媛兮,涕泣流乎於悒。我決死而不生兮,雖重追吾何及。戲疾瀨之素水兮,望高山之蹇產。哀高丘之赤岸兮,遂沒身而不反。

  謬諫

  怨靈脩之浩蕩兮,夫何執操之不固。悲太山之為隍兮,孰江河之可涸。願承閒而效志兮,恐犯忌而干諱。卒撫情以寂寞兮,然怊悵而自悲。玉與石其同匱兮,貫魚眼與珠璣。駑駿雜而不分兮,服罷牛而驂驥。年滔滔而自遠兮,壽冉冉而愈衰。心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無冀。固時俗之工巧兮,滅規矩而改錯。卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。當世豈無騏驥兮,誠無王良之善馭。見執轡者非其人兮,故駒跳而遠去。不量鑿而正枘兮,恐矩矱之不同。不論世而高舉兮,恐操行之不調。弧弓弛而不張兮,孰云知其所至?無傾危之患難兮,焉知賢士之所死?俗推佞而進富兮,節行張而不著。賢良蔽而不群兮,朋曹比而黨譽。邪說飾而多曲兮,正法弧而不公。直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。棄彭咸之娛樂兮,滅巧倕之繩墨。菎蕗雜於黀蒸兮,機蓬矢以射革。駕蹇驢而無策兮,又何路之能極?以直鍼而為釣兮,又何魚之能得?伯牙之絕弦兮,無鍾子期而聽之。和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?同音者相和兮,同類者相似。飛鳥號其群兮,鹿鳴求其友。故叩宮而宮應兮,彈角而角動。虎嘯而谷風至兮,龍舉而景雲往。音聲之相和兮,言物類之相感也。夫方圜之異形兮,勢不可以相錯。列子隱身而窮處兮,世莫可以寄託。眾鳥皆有行列兮,鳳獨翔翔而無所薄。經濁世而不得志兮,願側身巖穴而自託。欲闔口而無言兮,嘗被君之厚德。獨便悁而懷毒兮,愁鬱鬱之焉極!念三年之積思兮,願壹見而陳詞。不及君而騁說兮,世孰可為明之。身寢疾而日愁兮,情沈抑而不揚。眾人莫可與論道兮,悲精神之不通。

  亂曰

  亂曰:鸞皇孔鳳日以遠兮,畜鳧鴐鵝。雞鶩滿堂壇兮,鼉黽游乎華池。要褭奔亡兮,騰駕橐駝。鉛刀進御兮,遙棄太阿。拔搴玄芝兮,列樹芋荷。橘柚萎枯兮,苦李旖旎。甂甌登於明堂兮,周鼎潛乎深淵。自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!

  卷十四哀時命(西漢莊忌)

  《哀時命》者,嚴夫子之所作也。夫子名忌,與司馬相如俱好辭賦,客遊於梁,梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠貞,不遭明君而遇暗世,斐然作辭,歎而述之,故曰《哀時命》也。  哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時。往者不可扳援兮,徠者不可與期。志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。心鬱鬱而無告兮,眾孰可與深謀?欿愁悴而委惰兮,老冉冉而逮之。居處愁以隱約兮,志沈抑而不揚。道壅塞而不通兮,江河廣而無梁。願至崑崙之懸圃兮,釆鍾山之玉英。攬瑤木之橝枝兮,望閬風之板桐。弱水汩其為難兮,路中斷而不通。勢不能凌波以徑度兮,又無羽翼而高翔。然隱憫而不達兮,獨徙倚而彷徉。悵惝罔以永思兮,心紆軫而增傷。倚躊躇以淹留兮,日飢饉而絕糧。廓抱景而獨倚兮,超永思乎故鄉。廓落寂而無友兮,誰可與玩此遺芳?白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將。車既弊而馬罷兮,蹇邅徊而不能行。身既不容於濁世兮,不知進退之宜當。

  冠崔嵬而切雲兮,劍淋離而從橫。衣攝葉以儲與兮,左袪挂於榑桑。右衽拂於不周兮,六合不足以肆行。上同鑿枘於伏戲兮,下合矩矱於虞唐。願尊節而式高兮,志猶卑夫禹湯。雖知困其不改操兮,終不以邪枉害方。世並舉而好朋兮,壹斗斛而相量。眾比周以肩迫兮,賢者遠而隱藏。為鳳皇作鶉籠兮,雖翕翅其不容。靈皇其不寤知兮,焉陳詞而效忠?俗嫉妒而蔽賢兮,孰知余之從容?願舒志而抽馮兮,庸詎知其吉凶?璋珪雜於甑窐兮,隴廉與孟娵同宮。舉世以為恆俗兮,固將愁苦而終窮。幽獨轉而不寐兮,惟煩懣而盈匈。魂眇眇而馳騁兮,心煩冤之忡忡,志欿憾而不憺兮,路幽昧而甚難。

  塊獨守此曲隅兮,然欿切而永歎。愁脩夜而宛轉兮,氣涫沸其若波。握剞劂而不用兮,操規矩而無所施。騁騏驥於中庭兮,焉能極夫遠道?置猿狖於櫺檻兮,夫何以責其捷巧?駟跛鱉而上山兮,吾固知其不能陞。釋管晏而任臧獲兮,何權衡之能稱?菎簬雜於黀蒸兮,機蓬矢以射革。負檐荷以丈尺兮,欲伸要而不可得。外迫脅於機臂兮,上牽聯於矰隿。肩傾側而不容兮,固愜腹而不得息。務光自投於深淵兮,不獲世之塵垢。孰魁摧之可久兮,願退身而窮處。鑿山楹而為室兮,下被衣於水渚。霧露濛濛其晨降兮,雲依斐而承宇。虹霓紛其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。怊茫茫而無歸兮,悵遠望此曠野。下垂釣於谿谷兮,上要求於僊者。與赤松而結友兮,比王僑而為耦。使梟楊先導兮,白虎為之前後。浮雲霧而入冥兮,騎白鹿而容與。

  魂眐眐以寄獨兮,汨徂往而不歸。處卓卓而日遠兮,志浩蕩而傷懷。鸞鳳翔於蒼雲兮,故矰繳而不能加。蛟龍潛於旋淵兮,身不挂於罔羅。知貪餌而近死兮,不如下游乎清波。寧幽隱以遠禍兮,孰侵辱之可為?子胥死而成義兮,屈原沈於汨羅。雖體解其不變兮,豈忠信之可化?志怦怦而內直兮,履繩墨而不頗。執權衡而無私兮,稱輕重而不差。摡塵垢之枉攘兮,除穢累而反真。形體白而質素兮,中皎潔而淑清。時猒飫而不用兮,且隱伏而遠身。聊竄端而匿跡兮,嗼寂默而無聲。獨便悁而煩毒兮,焉發憤而抒情。時曖曖其將罷兮,遂悶歎而無名。伯夷死於首陽兮,卒夭隱而不榮。太公不遇文王兮,身至死而不得逞。懷瑤象而佩瓊兮,願陳列而無正。生天墜之若過兮,忽爛漫而無成。邪氣襲余之形體兮,疾憯怛而萌生。願壹見陽春之白日兮,恐不終乎永年。

  卷十五九懷(西漢王褒字子淵)

  《九懷》者,諫議大夫王褒之所作也。懷者,思也,言屈原雖見放逐,猶思念其君,憂國傾危而不能忘也。褒讀屈原之文,嘉其溫雅,藻采敷衍,執握金玉,委之污瀆,遭世溷濁,莫之能識。追而愍之,故作《九懷》,以裨其詞。史官錄第,遂列于篇。

  匡機

  極運兮不中,來將屈兮困窮。余深愍兮慘怛,願一列兮無從。乘日月兮上征,顧遊心兮鄗酆。彌覽兮九隅,彷徨兮蘭宮。芷閭兮葯房,奮搖兮眾芳。菌閣兮蕙樓,觀道兮從橫。寶金兮委積,美玉兮盈堂。桂水兮潺湲,揚流兮洋洋。蓍蔡兮踊躍,孔鶴兮回翔。撫檻兮遠望,念君兮不忘。怫鬱兮莫陳,永懷兮內傷。  通路

  天門兮墜戶,孰由兮賢者?無正兮溷廁,懷德兮何睹?假寐兮愍斯,誰可與兮寤語?痛鳳兮遠逝,畜鴳兮近處。鯨鱘兮幽潛,從蝦兮遊陼。乘虯兮登陽,載象兮上行。朝發兮蔥嶺,夕至兮明光。北飲兮飛泉,南采兮芝英。宣遊兮列宿,順極兮彷徉。紅采兮騂衣,翠縹兮為裳。舒佩兮綝纚,竦余劍兮干將。騰蛇兮後從,飛駏兮步旁。微觀兮玄圃,覽察兮瑤光。啟匱兮探筴,悲命兮相當。紉蕙兮永辭,將離兮所思。浮雲兮容與,道余兮何之?遠望兮仟眠,聞雷兮闐闐。陰憂兮感余,惆悵兮自怜。

  危俊  林不容兮鳴蜩,余何留兮中州?陶嘉月兮總駕,搴玉英兮自脩。結榮茞兮逶逝,將去烝兮遠遊。徑岱土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。聊假日兮相佯,遺光燿兮周流。望太一兮淹息,紆余轡兮自休。晞白日兮皎皎,彌遠路兮悠悠。顧列孛兮縹縹,觀幽雲兮陳浮。鉅寶遷兮砏殷,雉咸雊兮相求。泱莽莽兮究志,懼吾心兮懤懤。步余馬兮飛柱,覽可與兮匹儔。卒莫有兮纖介,永余思兮怞怞。

  昭世  世溷兮冥昏,違君兮歸真。乘龍兮偃蹇,高回翔兮上臻。襲英衣兮緹(糸習),披華裳兮芳芬。登羊角兮扶輿,浮雲漠兮自娛。握神精兮雍容,與神人兮相胥。流星墜兮成雨,進瞵盼兮上丘墟。覽舊邦兮滃鬱,余安能兮久居!志懷逝兮心懰慄,紆余轡兮躊躇。聞素女兮微歌,聽王后兮吹竽。魂悽愴兮感哀,腸回回兮盤紆。撫余佩兮繽紛,高太息兮自憐。使祝融兮先行,令昭明兮開門。馳六蛟兮上征,竦余駕兮入冥。歷九州兮索合,誰可與兮終生?忽反顧兮西囿,睹軫丘兮崎傾。橫垂涕兮泫流,悲余后兮失靈。

  尊嘉

  季春兮陽陽,列草兮成行。余悲兮蘭生,委積兮從橫。江離兮遺捐,辛夷兮擠臧。伊思兮往古,亦多兮遭殃。伍胥兮浮江,屈子兮沈湘。運余兮念茲,心內兮懷傷。望淮兮沛沛,濱流兮則逝。榜舫兮下流,東注兮磕磕。蛟龍兮導引,文魚兮上瀨。抽蒲兮陳坐,援芙蕖兮為蓋。水躍兮余旌,繼以兮微蔡。雲旗兮電騖,儵忽兮容裔。河伯兮開門,迎余兮歡欣。顧念兮舊都,懷恨兮艱難。竊哀兮浮萍,汎淫兮無根。

  蓄英

  秋風兮蕭蕭,舒芳兮振條。微霜兮盻眇,病殀兮鳴蜩。玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮滃鬱,熊羆兮呴嗥。唐虞兮不存,何故兮久留?臨淵兮汪洋,顧林兮忽荒。修余兮褂(去掉卜)衣,騎霓兮南上。乘雲兮回回,亹亹兮自強。將息兮蘭皋,失志兮悠悠。蒶蘊兮黴黧,思君兮無聊。身去兮意存,愴恨兮懷愁。

  思忠

  登九靈兮遊神,靜女歌兮微晨。悲皇丘兮積葛,眾體錯兮交紛。貞枝抑兮枯槁,枉車登兮慶雲。感余志兮慘慄,心愴愴兮自憐。駕玄螭兮北征,曏吾路兮蔥嶺。連五宿兮建旄,揚氛氣兮為旌。歷廣漠兮馳騖,覽中國兮冥冥。玄武步兮水母,與吾期兮南榮。登華蓋兮乘陽,聊逍遙兮播光。抽庫婁兮酌醴,援瓟瓜兮接糧。畢休息兮遠逝,發玉軔兮西行。惟時俗兮疾正,弗可久兮此方。寤辟摽兮永思,心怫鬱兮內傷。

  陶壅

  覽杳杳兮世惟,余惆悵兮何歸?傷時俗兮溷亂,將奮翼兮高飛。駕八龍兮連蜷,建虹旌兮威夷。觀中宇兮浩浩,紛翼翼兮上躋。浮溺水兮舒光,淹低佪兮京沶。屯余車兮索友,睹皇公兮問師。道莫貴兮歸真,羡余術兮可夷。吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑。越炎火兮萬里,過萬首兮嶷嶷。濟江海兮蟬蛻,絕北梁兮永辭。浮雲鬱兮晝昏,霾土忽兮塺塺。息陽城兮廣夏,衰色罔兮中怠。意曉陽兮燎寤,乃自診兮在茲。思堯舜兮襲興,幸咎繇兮獲謀。悲九州兮靡君,撫軾歎兮作詩。?

  株昭

  悲哉于嗟兮,心內切磋。款冬而生兮,凋彼葉柯。瓦礫進寶兮,捐棄隨和。鉛刀厲御兮,頓棄太阿。驥垂兩耳兮,中阪蹉跎。蹇驢服駕兮,無用日多。修潔處幽兮,貴寵沙劘。鳳皇不翔兮,鶉鴳飛揚。乘虹驂蜺兮,載雲變化。鷦(明鳥)開路兮,後屬青蛇。步驟桂林兮,超驤卷阿。丘陵翔舞兮,谿谷悲歌。神章靈篇兮,赴曲相和。余私娛茲兮,孰哉復加。還顧世俗兮,壞敗罔羅。卷佩將逝兮,涕流滂沱。  亂曰:皇門開兮照下土,株穢除兮蘭芷睹。四佞放兮後得禹,聖舜攝兮昭堯緒,孰能若兮願為輔。

  卷十六九歎(西漢劉向字子政)  《九歎》者,護左都水使者光祿大夫劉向之所作也。向以博古敏達,典校經書,辯章舊文,追念屈原忠信之節,故作《九歎》。歎者,傷也,息也。言屈原放在山澤,猶傷念君,歎息無已,所謂讚賢以輔志,騁詞以曜德者也。

  逢紛  伊伯庸之末冑兮,諒皇直之屈原。云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。齊名字於天地兮,並光明於列星。吸精粹而吐氛濁兮,橫邪世而不取容。行叩誠而不阿兮,遂見排而逢讒。后聽虛而黜實兮,不吾理而順情。腸憤悁而含怒兮,志遷蹇而左傾。心戃慌其不我與兮,躬速速其不吾親。辭靈脩而隕志兮,吟澤畔之江濱。椒桂羅以顛覆兮,有竭信而歸誠。讒夫藹藹而漫著兮,曷其不舒予情。

  始結言於廟堂兮,信中塗而叛之。懷蘭蕙與衡芷兮,行中野而散之。聲哀哀而懷高丘兮,心愁愁而思舊邦。願承閒而自恃兮,徑淫曀而道壅。顏黴黧以沮敗兮,精越裂而衰耄。裳襜襜而含風兮,衣納納而掩露。赴江湘之湍流兮,順波湊而下降。徐徘徊於山阿兮,飄風來之洶洶。馳余車兮玄石,步余馬兮洞庭。平明發兮蒼梧,夕投宿兮石城。芙蓉蓋而蔆華車兮,紫貝闕而玉堂。薜荔飾而陸離薦兮,魚鱗衣而白蜺裳。登逢龍而下隕兮,違故都之漫漫。思南郢之舊俗兮,腸一夕而九運。揚流波之潢潢兮,體溶溶而東回。心怊悵以永思兮,意晻晻而日頹。白露紛以塗塗兮,秋風瀏以蕭蕭。身永流而不還兮,魂長逝而常愁。

  歎曰:譬彼流水,紛揚磕兮,波逢洶涌,濆滂沛兮。揄揚滌盪,漂流隕往,觸崟石兮。龍邛脟圈,繚戾宛轉,阻相薄兮。遭紛逢凶,蹇離尤兮。垂文揚采,遺將來兮。  離世  靈懷其不吾知兮,靈懷其不吾聞。就靈懷之皇祖兮,愬靈懷之鬼神。靈懷曾不吾與兮,即聽夫人之諛辭。余辭上參於天墬兮,旁引之於四時。指日月使延照兮,撫招搖以質正。立師曠俾端詞兮,命咎繇使並聽。兆出名曰正則兮,卦發字曰靈均。余幼既有此鴻節兮,長愈固而彌純。不從俗而詖行兮,直躬指而信志。不枉繩以追曲兮,屈情素以從事。端余行其如玉兮,述皇輿之踵跡。群阿容以晦光兮,皇輿覆以幽辟。輿中塗以回畔兮,駟馬驚而橫奔。執組者不能制兮,必折軛而摧轅。斷鑣銜以馳騖兮,暮去次而敢止。路蕩蕩其無人兮,遂不禦乎千里。

  身衡陷而下沈兮,不可獲而復登。不顧身之卑賤兮,惜皇輿之不興。出國門而端指兮,冀壹寤而錫還。哀僕夫之坎毒兮,屢離憂而逢患。九年之中不吾反兮,思彭咸之水遊。惜師延之浮渚兮,赴汨羅之長流。遵江曲之逶移兮,觸石碕而衡遊。波澧澧而揚澆兮,順長瀨之濁流。淩黃沱而下低兮,思還流而復反。玄輿馳而並集兮,身容與而日遠。櫂舟杭以橫濿兮,濟湘流而南極。立江界而長吟兮,愁哀哀而累息。情慌忽以忘歸兮,神浮遊以高厲。心蛩蛩而懷顧兮,魂眷眷而獨逝。

  歎曰:余思舊邦,心依違兮。日暮黃昏,羌幽悲兮。去郢東遷,余誰慕兮?讒夫黨旅,其以茲故兮。河水淫淫,情所願兮。顧瞻郢路,終不返兮。

  怨思  惟鬱鬱之憂毒兮,志坎壈而不違。身憔悴而考旦兮,日黃昏而長悲。閔空宇之孤子兮,哀枯楊之冤鶵。孤雌吟於高墉兮,鳴鳩棲於桑榆。玄蝯失於潛林兮,獨偏棄而遠放。征夫勞於周行兮,處婦憤而長望。申誠信而罔違兮,情素潔於紐帛。光明齊於日月兮,文采燿於玉石。傷壓次而不發兮,思沈抑而不揚。芳懿懿而終敗兮,名靡散而不彰。

  背玉門以奔騖兮,蹇離尤而干詬。若龍逄之沈首兮,王子比干之逢醢。念社稷之幾危兮,反為讎而見怨。思國家之離沮兮,躬獲愆而結難。若青蠅之偽質兮,晉驪姬之反情。恐登階之逢殆兮,故退伏於末庭。孽臣之號咷兮,本朝蕪而不治。犯顏色而觸諫兮,反蒙辜而被疑。菀蘼蕪與菌若兮,漸槁本於洿瀆。淹芳芷於腐井兮,棄雞駭於筐簏。執棠谿以刜蓬兮,秉干將以割肉。筐澤瀉以豹鞹兮,破荊和以繼築。時溷濁猶未清兮,世殽亂猶未察。欲容與以俟時兮,懼年歲之既晏。顧屈節以從流兮,心鞏鞏而不夷。寧浮沅而馳騁兮,下江湘以邅迴。  歎曰:山中檻檻,余傷懷兮。征夫皇皇,其孰依兮。經營原野,杳冥冥兮。乘騏騁驥,舒吾情兮。歸骸舊邦,莫誰語兮。長辭遠逝,乘湘去兮。

  遠逝

  志隱隱而鬱怫兮,愁獨哀而冤結。腸紛紜以繚轉兮,涕漸漸其若屑。情慨慨而長懷兮,信上皇而質正。合五嶽與八靈兮,訊九鬿與六神。指列宿以白情兮,訴五帝以置詞。北斗為我折中兮,太一為余聽之。云服陰陽之正道兮,御后土之中和。佩蒼龍之蚴虯兮,帶隱虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮,撫朱爵與鵔鸃。遊清靈之颯戾兮,服雲衣之披披。杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。舉霓旌之墆翳兮,建黃纁之總旄。躬純粹而罔愆兮,承皇考之妙儀。

  惜往事之不合兮,橫汨羅而下濿。乘隆波而南渡兮,逐江湘之順流。赴陽侯之潢洋兮,下石瀨而登洲。陵魁堆以蔽視兮,雲冥冥而闇前。山峻高以無垠兮,遂曾閎而迫身。雪雰雰而薄木兮,雲霏霏而隕集。阜隘狹而幽險兮,石嵾嵯以翳日。悲故鄉而發忿兮,去余邦之彌久。背龍門而入河兮,登大墳而望夏首。橫舟航而濟湘兮,耳聊啾而戃慌。波淫淫而周流兮,鴻溶溢而滔蕩。路曼曼其無端兮,周容容而無識。引日月以指極兮,少須臾而釋思。水波遠以冥冥兮,眇不睹其東西。順風波以南北兮,霧宵晦以紛紛。日杳杳以西頹兮,路長遠而窘迫。欲酌醴以娛憂兮,蹇騷騷而不釋。

  歎曰:飄風蓬龍,埃坲坲兮。草木搖落,時槁悴兮。遭傾遇禍,不可救兮。長吟永欷,涕究究兮。舒情敶詩,冀以自免兮。頹流下隕,身日遠兮。  惜賢

  覽屈氏之《離騷》兮,心哀哀而怫鬱。聲嗷嗷以寂寥兮,顧僕夫之憔悴。撥諂諛而匡邪兮,切淟涊之流俗。盪渨(水委)之姦咎兮,夷蠢蠢之溷濁。懷芬香而挾蕙兮,佩江蘺之婓婓。握申椒與杜若兮,冠浮雲之峨峨。登長陵而四望兮,覽芷圃之蠡蠡。遊蘭皋與蕙林兮,睨玉石之嵾嵯。揚精華以眩燿兮,芳鬱渥而純美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。芳若茲而不御兮,捐林薄而菀死。

  驅子僑之奔走兮,申徒狄之赴淵。若由夷之純美兮,介子推之隱山。晉申生之離殃兮,荊和氏之泣血。吳申胥之抉眼兮,王子比干之橫廢。欲卑身而下體兮,心隱惻而不置。方圜殊而不合兮,鉤繩用而異態。欲俟時於須臾兮,日陰曀其將暮。時遲遲其日進兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,內距閉而不開。俟時風之清激兮,愈氛霧其如塺。進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。默順風以偃仰兮,尚由由而進之。心懭悢以冤結兮,情舛錯以曼憂。搴薜荔於山野兮,采撚支於中洲。望高丘而歎涕兮,悲吸吸而長懷。孰契契而委棟兮,日晻晻而下頹。

  歎曰:江湘油油,長流汨兮。挑揄揚汰,盪迅疾兮。憂心展轉,愁怫鬱兮。冤結未舒,長隱忿兮。丁時逢殃,可柰何兮。勞心悁悁,涕滂沱兮。  憂苦

  悲余心之悁悁兮,哀故邦之逢殃。辭九年而不復兮,獨煢煢而南行。思余俗之流風兮,心紛錯而不受。遵野莽以呼風兮,步從容於山廋。巡陸夷之曲衍兮,幽空虛以寂寞。倚石巖以流涕兮,憂憔悴而無樂。登巑岏以長企兮,望南郢而闚之。山脩遠其遼遼兮,塗漫漫其無時。聽玄鶴之晨鳴兮,于高岡之峨峨。獨憤積而哀娛兮,翔江洲而安歌。三鳥飛以自南兮,覽其志而欲北。願寄言於三鳥兮,去飄疾而不可得。

  欲遷志而改操兮,心紛結其未離。外彷徨而遊覽兮,內惻隱而含哀。聊須臾以時忘兮,心漸漸其煩錯。願假簧以舒憂兮,志紆鬱其難釋。歎《離騷》以揚意兮,猶未殫於《九章》。長噓吸以於悒兮,涕橫集而成行。傷明珠之赴泥兮,魚眼璣之堅藏。同駑鸁與乘駔兮,雜班駮與闒茸。葛藟虆於桂樹兮,鴟鴞集於木蘭。偓促談於廊廟兮,律魁放乎山閒。惡虞氏之簫《韶》兮,好遺風之《激楚》。潛周鼎於江淮兮,爨土鬵於中宇。且人心之持舊兮,而不可保長。邅彼南道兮,征夫宵行。思念郢路兮,還顧睠睠。涕流交集兮,泣下漣漣。

  歎曰:登山長望,中心悲兮。菀彼青青,泣如頹兮。留思北顧,涕漸漸兮。折銳摧矜,凝氾濫兮。念我煢煢,魂誰求兮?僕夫慌悴,散若流兮。

  愍命  昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮賢。情純潔而罔薉兮,姿盛質而無愆。放佞人與諂諛兮,斥讒夫與便嬖。親忠正之悃誠兮,招貞良與明智。心溶溶其不可量兮,情澹澹其若淵。回邪辟而不能入兮,誠願藏而不可遷。逐下祑於後堂兮,迎宓妃於伊雒。刜讒賊於中廇兮,選呂管於榛薄。叢林之下無怨士兮,江河之畔無隱夫。三苗之徒以放逐兮,伊皋之倫以充廬。

  今反表以為裡兮,顛裳以為衣。戚宋萬於兩楹兮,廢周邵於遐夷。卻騏驥以轉運兮,騰驢鸁以馳逐。蔡女黜而出帷兮,戎婦入而綵繡服。慶忌囚於阱室兮,陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鍾兮,挾人箏而彈緯。藏緡(糸應是玉)石於金匱兮,捐赤瑾於中庭。韓信蒙於介冑兮,行夫將而攻城。莞芎棄於澤洲兮,瓟瓥蠹於筐簏。麒麟奔於九皋兮,熊羆群而逸囿。折芳枝與瓊華兮,樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮,耘藜藿與蘘荷。惜今世其何殊兮,遠近思而不同。或沈淪其無所達兮,或清激其無所通。哀余生之不當兮,獨蒙毒而逢尤。雖謇謇以申志兮,君乖差而屏之。誠惜芳之菲菲兮,反以茲為腐也。懷椒聊之蔎蔎兮,乃逢紛以罹詬也。

  歎曰:嘉皇既歿,終不返兮,山中幽險,郢路遠兮。讒人諓諓,孰可愬兮。征夫罔極,誰可語兮。行吟累欷,聲喟喟兮。懷憂含戚,何侘傺兮。

  思古

  冥冥深林兮,樹木鬱鬱。山參差以嶄巖兮,阜杳杳以蔽日。悲余心之悁悁兮,目眇眇而遺泣。風騷屑以搖木兮,雲吸吸以湫戾。悲余生之無歡兮,愁倥傯於山陸。旦徘徊於長阪兮,夕仿偟而獨宿。髮披披以鬤鬤兮,躬劬勞而瘏悴。魂俇俇而南行兮,泣霑襟而濡袂。心嬋媛而無告兮,口噤閉而不言。違郢都之舊閭兮,回湘沅而遠遷。念余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而自悲。聊浮遊於山峽兮,步周流於江畔。臨深水而長嘯兮,且倘佯而氾觀。

  興《離騷》之微文兮,冀靈修之壹悟。還余車於南郢兮,復往軌於初古。道脩遠其難遷兮,傷余心之不能已。背三五之典刑兮,絕《洪範》之辟紀。播規矩以背度兮,錯權衡而任意。操繩墨而放棄兮,傾容幸而侍側。甘棠枯於豐草兮,藜棘樹於中庭。西施斥於北宮兮,仳倠倚於彌楹。烏獲戚而驂乘兮,燕公操於馬圉。蒯瞶登於清府兮,咎繇棄而在野。蓋見茲以永歎兮,欲登階而狐疑。乘白水而高騖兮,因徙弛而長詞。

  歎曰:倘佯壚阪,沼水深兮。容與漢渚,涕淫淫兮。鍾牙已死,誰為聲兮?纖阿不御,焉舒情兮?曾哀悽欷,心離離兮。還顧高丘,泣如灑兮。

  遠游

  悲余性之不可改兮,屢懲艾而不迻。服覺皓以殊俗兮,貌揭揭以巍巍。譬若王僑之乘雲兮,載赤霄而淩太清。欲與天地參壽兮,與日月而比榮。登崑崙而北首兮,悉靈圉而來謁。選鬼神於太陰兮,登閶闔於玄闕。回朕車俾西引兮,褰虹旗於玉門。馳六龍於三危兮,朝西靈於九濱。結余軫於西山兮,橫飛谷以南征。絕都廣以直指兮,歷祝融於朱冥。枉玉衡於炎火兮,委兩館于咸唐。貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。  周流覽於四海兮,志升降以高馳。徵九神於回極兮,建虹采以招指。駕鸞鳳以上遊兮,從玄鶴與鷦明。孔鳥飛而送迎兮,騰群鶴於瑤光。

  排帝宮與羅囿兮,升縣圃以眩滅。結瓊枝以雜佩兮,立長庚以繼日。淩驚雷以軼駭電兮,綴鬼谷於北辰。鞭風伯使先驅兮,囚靈玄於虞淵。泝高風以低佪兮,覽周流於朔方。就顓頊而敶詞兮,考玄冥於空桑。旋車逝於崇山兮,奏虞舜於蒼梧。濟楊舟於會稽兮,就申胥於五湖。見南郢之流風兮,殞余躬於沅湘。望舊邦之黯黮兮,時溷濁其猶未央。懷蘭茞之芬芳兮,妒被離而折之。張絳帷以襜襜兮,風邑邑而蔽之。日暾暾其西舍兮,陽焱焱而復顧。聊假日以須臾兮,何騷騷而自故。

  歎曰:譬彼蛟龍,乘雲浮兮。汎淫澒溶,紛若霧兮。潺湲轇轕,雷動電發,馺高舉兮。升虛淩冥,沛濁浮清,入帝宮兮。搖翹奮羽,馳風騁雨,遊無窮兮。

  卷十七九思(漢侍中南郡王逸字叔師)

  《九思》者,王逸之所作也。逸,南陽人,博雅多覽,讀《楚辭》而傷愍屈原,故為之作解。又以自屈原終沒之後,忠臣介士遊覽學者讀《離騷》、《九章》之文,莫不愴然,心為悲感,高其節行,妙其麗雅。至劉向、王褒之徒,咸嘉其義,作賦騁辭,以讚其志。則皆列於譜錄,世世相傳。逸與屈原同土共國,悼傷之情與凡有異。竊慕向、褒之風,作頌一篇,號曰《九思》,以裨其辭。未有解說,故聊敘訓誼焉。辭曰:

  逢尤

  悲兮愁,哀兮憂。天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲遊。周八極兮歷九州,求軒轅兮索重華。世既卓兮遠眇眇,握佩玖兮中路躇。羨咎繇兮建典謨,懿風后兮受瑞圖。愍余命兮遭六極,委玉質兮於泥塗。遽傽遑兮驅林澤,步屏營兮行丘阿。車軏折兮馬虺頹,憃悵立兮涕滂沱。思丁文兮聖明哲,哀平差兮迷謬愚。呂傅舉兮殷周興,忌嚭專兮郢吳虛。仰長歎兮氣噎結,悒殟絕兮咶復蘇。虎兕爭兮於廷中,豺狼鬥兮我之隅。雲霧會兮日冥晦,飄風起兮揚塵埃。走鬯罔兮乍東西,欲竄伏兮其焉如。念靈閨兮隩重深,願竭節兮隔無由。望舊邦兮路逶隨,憂心悄兮志勤劬。魂煢煢兮不遑寐,目眽眽兮寤終朝。  怨上

  令尹兮謷謷,群司兮譨譨。哀哉兮淈淈,上下兮同流。菽藟兮蔓衍,芳虈兮挫枯。朱紫兮雜亂,曾莫兮別諸。倚此兮巖穴,永思兮窈悠。嗟懷兮眩惑,用志兮不昭。將喪兮玉斗,遺失兮鈕樞。我心兮煎熬,惟是兮用憂。進惡兮九旬,復顧兮彭務。擬斯兮二蹤,未知兮所投。謠吟兮中野,上察兮璇璣。大火兮西睨,攝提兮運低。雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏。奔電兮光晃,涼風兮愴悽。鳥獸兮驚駭,相從兮宿棲。鴛鴦兮噰噰,狐狸兮徾徾。哀吾兮介特,獨處兮罔依。螻蛄兮鳴東,蟊蠽兮號西。蛓緣兮我裳,蠋入兮我懷。蟲豸兮夾余,惆悵兮自悲。佇立兮忉怛,心結縎兮折摧。

  疾世

  周徘徊兮漢渚,求水神兮靈女。嗟此國兮無良,媒女詘兮謰謱。鴳雀列兮譁讙,鴝鵒鳴兮聒余。抱昭華兮寶璋,欲衒鬻兮莫取。言旋邁兮北徂,叫我友兮配耦。日陰曀兮未光,闃睄窕兮靡睹。紛載驅兮高馳,將諮詢兮皇羲。遵河皋兮周流,路變易兮時乖。濿滄海兮東遊,沐盥浴兮天池。訪太昊兮道要,云靡貴兮仁義。志欣樂兮反征,就周文兮邠岐。秉玉英兮結誓,日欲暮兮心悲。惟天祿兮不再,背我信兮自違。踰隴堆兮渡漠,過桂車兮合黎。赴崑山兮馽騄,從邛遨兮棲遲。吮玉液兮止渴,齧芝華兮療飢。居嵺廓兮鮮疇,遠梁昌兮幾迷。望江漢兮濩渃,心緊絭兮傷懷。時昢昢兮旦旦,塵莫莫兮未晞。憂不暇兮寢食,吒增歎兮如雷。

  憫上

  哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。眾多兮阿媚,骫靡兮成俗。貪枉兮黨比,貞良兮煢獨。鵠竄兮枳棘,鵜集兮帷幄。蘮蕠兮青蔥,槁本兮萎落。睹斯兮偽惑。心為兮隔錯。逡巡兮圃藪,率彼兮畛陌。川谷兮淵淵,山峊兮峉峉。叢林兮崟崟,株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰,冰凍兮洛澤。東西兮南北,罔所兮歸薄。庇廕兮枯樹,匍匐兮巖石。踡跼兮寒局數,獨處兮志不申,年齒盡兮命迫促。魁壘擠摧兮常困辱,含憂強老兮愁不樂。鬚髮薴悴兮顠鬢白,思靈澤兮一膏沐。懷蘭英兮把瓊若,待天明兮立躑躅。雲蒙蒙兮電儵爍,孤雌驚兮鳴呴呴。思怫鬱兮肝切剝,忿悁悒兮孰訴告。  遭厄

  悼屈子兮遭厄,沈玉躬兮湘汨。何楚國兮難化,迄于今兮不易。士莫志兮羔裘,競佞諛兮讒鬩。指正義兮為曲,訿玉璧兮為石。殦鵰遊兮華屋,鵔鸃棲兮柴蔟。起奮迅兮奔走,違群小兮謑詬。載青雲兮上昇,適昭明兮所處。躡天衢兮長驅,踵九陽兮戲蕩。越雲漢兮南濟,秣余馬兮河鼓。雲霓紛兮晻翳,參辰回兮顛倒。逢流星兮問路,顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳,御者迷兮失軌。遂踢達兮邪造,與日月兮殊道。志閼絕兮安如,哀所求兮不耦。攀天階兮下視,見鄢郢兮舊宇。意逍遙兮欲歸,眾穢盛兮杳杳。思哽饐兮詰詘,涕流瀾兮如雨。

  悼亂

  嗟嗟兮悲夫,殽亂兮紛挐。茅絲兮同綜,冠屨兮共絇。督萬兮侍宴,周邵兮負芻。白龍兮見射,靈龜兮執拘。仲尼兮困厄,鄒衍兮幽囚。伊余兮念茲,奔遁兮隱居。將升兮高山,上有兮猴猿。欲入兮深谷,下有兮虺蛇。左見兮鳴鵙,右睹兮呼梟。惶悸兮失氣,踊躍兮距跳。便旋兮中原,仰天兮增歎。菅蒯兮楙莽,雚葦兮仟眠。鹿蹊兮躖躖,貒貉兮蟫蟫。鸇鷂兮軒軒,鶉鵪兮甄甄。哀我兮寡獨,靡有兮齊倫。意欲兮沈吟,迫日兮黃昏。玄鶴兮高飛,曾逝兮青冥。鶬鶊兮喈喈,山鵲兮嚶嚶。鴻鸕兮振翅,歸鴈兮于征。吾志兮覺悟,懷我兮聖京。垂屣兮將起,跓俟兮碩明。  傷時

  惟昊天兮昭靈,陽氣發兮清明。風習習兮龢煖,百草萌兮華榮。堇荼茂兮扶疏,蘅芷彫兮瑩嫇。愍貞良兮遇害,將夭折兮碎糜。時混混兮澆饡,哀當世兮莫知。覽往昔兮俊彥,亦詘辱兮係纍。管束縛兮桎梏,百貿易兮傅賣。遭桓繆兮識舉,才德用兮列施。且從容兮自慰,玩琴書兮遊戲。迫中國兮迮狹,吾欲之兮九夷。超五嶺兮嵯峨,觀浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野,屯余車兮黃支。就祝融兮稽疑,嘉己行兮無為。乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭。欲靜居兮自娛,心愁慼兮不能。放余轡兮策駟,忽飆騰兮雲浮。蹠飛杭兮越海,從安期兮蓬萊。緣天梯兮北上,登太一兮玉臺。使素女兮鼓簧,乘戈龢兮謳謠。聲噭誂兮清和,音晏衍兮要婬。咸欣欣兮酣樂,余眷眷兮獨悲。顧章華兮太息,志戀戀兮依依。

  哀歲

  旻天兮清涼,玄氣兮高朗。北風兮潦洌,草木兮蒼唐。蛜蚗兮(口焦)(口焦),蝍蛆兮穰穰。歲忽忽兮惟暮,余感時兮悽愴。傷俗兮泥濁,矇蔽兮不章。寶彼兮沙礫,捐此兮夜光。椒瑛兮湟汙,枲耳兮充房。攝衣兮緩帶,操我兮墨陽。昇車兮命僕,將馳兮四荒。下堂兮見蠆,出門兮觸蜂。巷有兮蚰蜒,邑多兮螳螂。睹斯兮嫉賊,心為兮切傷。俛念兮子胥,仰憐兮比干。投劍兮脫冕,龍屈兮蜿蟤。潛藏兮山澤,匍匐兮叢攢。窺見兮溪澗,流水兮沄沄。黿鼉兮欣欣,鱣鯰兮延延。群行兮上下,駢羅兮列陳。自恨兮無友,特處兮煢煢。冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥。神光兮熲熲,鬼火兮熒熒。修德兮困控,愁不聊兮遑生。憂紆兮鬱鬱,惡所兮寫情。

  守志

  陟玉巒兮逍遙,覽高岡兮嶢嶢。桂樹列兮紛敷,吐紫華兮布條。實孔鸞兮所居,今其集兮惟鴞。烏鵲驚兮啞啞,余顧瞻兮怊怊。彼日月兮闇昧,障覆天兮祲氛。伊我后兮不聰,焉陳誠兮效忠。攄羽翮兮超俗,遊陶遨兮養神。乘六蛟兮蜿蟬,遂馳騁兮陞雲。揚彗光兮為旗,秉電策兮為鞭。朝晨發兮鄢郢,食時至兮增泉。繞曲阿兮北次,造我車兮南端。謁玄黃兮納贄,崇忠貞兮彌堅。歷九宮兮遍觀,睹祕藏兮寶珍。就傅說兮騎龍,與織女兮合婚。舉天罼兮掩邪,彀天弧兮射姦。隨真人兮翱翔,食元氣兮長存。望太微兮穆穆,睨三階兮炳分。相輔政兮成化,建烈業兮垂勳。目瞥瞥兮西沒,道遐迥兮阻歎。志(禾畜)積兮未通,悵敞罔兮自憐。

  亂曰:天庭明兮雲霓藏,三光朗兮鏡萬方。斥蜥蜴兮進龜龍,策謀從兮翼機衡。配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未為雙。