楹联丛话 廨宇
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   楹联丛话全编    

作者: 《楹联丛话全编》梁章钜 梁恭辰 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

楹联丛话 廨宇

  内阁汉票签处有旧联云:“天下文章莫大处;龙门声价最高时。”为诸城刘文正公所书。道光二年毁于火,后陈荔峰阁学嵩庆重书,悬于圆明园直庐。
  翰林院署有联云:“仪凤祥麟游集盛;金书玉字职司勤。”为何义门学士所书。

  礼部仪制司堂联云:“在官言官,议事以制;隆礼由礼,慎乃攸司。”集经语颇浑成,然微嫌“议事”与“慎乃”作对,虚实字尚不甚匀称也。

  程春庐同文在兵部职方司最久,公正为同署所推,有联云:“有备师干,驾驭当资军纪肃;不苛公过,权衡常惜将才难。”可以知其风旨矣。

  兵部汉本房事繁而职要,与他部本房迥殊。凌虚台铨联云:“为机务总其成,按日具题,子细上尘乙览;与戎曹分厥任,经年缮写,辛勤下协寅恭。”又兵部署中关帝庙联云:“九伐威名襄夏政;千秋正统凛春王。”上句移他处不得,下句以“春王”对“夏政”,亦巧而新。   《藤阴杂记》云:“彰仪门外普济堂,顺天府设以养孤独者,今饯行者于此茶话,堂联为姚端恪公文然题,云:‘但觉眼前生意满;须知世上苦人多。’”

  奉天为陪都重地,并设五部,特缺天官耳。户部大堂联云:“典领三司,会合东都储国用;勤修六府,循行南亩赡民生。”兵部联云:“帝语如闻,惕厉官常临北极;天威可畏,严明军政肃中枢。”刑部联云:“体钦恤以明刑,秋肃春温惟国法;秉端平而弼教,青天白日见臣心。”

  奉天府丞一职,实兼提督学政,故历任悉系儒臣。吾闽陈德泉先生治滋任此最久,题大堂联云:“地重邠歧,礼乐务还醇厚;学宗邹鲁,文章须探本原。”李沧云楘联云:“化衍西岐,佐治仰参儒雅;风清东海,抡才蔚起人文。”余叔太常公讳上国联云:“勉力为之,正人心,厚风俗,实惟根本;文治彰矣,拔真才,加训迪,勿懈功夫。”盖隐括历次奏折中朱批天语,以为敬谨服膺也。

  彭宝臣浚视奉天学最有名,其去也,满汉士绅撰联送之,云:“名魁天下,化振陪都,本寿考作人,真教玉树琪花,陆离珊网;两度来游,一尘不染,藉文章造福,伫看兰芽桂蕊,次第瑶阶。”   奉天城中有沈阳书院,蒋丹林祥墀联云:“地近圣居,洙泗宫墙瞻数仞;基开王迹,镐丰钟鼓振千年。”

  涿州距京师百里,凡由燕蓟南行者,由此分东西两路。城楼有联云:“日边冲要无双地;天下繁难第一州。”

  曲阜衍圣公府大门联云:“与国咸休,安富尊荣公府第;偕天下老,文章礼乐圣人家。”此前明李文正公东阳所题也。近有成哲亲王赠联云:“爵列三公荣衮黻;身通六艺绍箕裘。”毕秋帆尚书沅赠联云:“恩纪金鱼,永镇东山棨戟;祥征玉燕,常绵北海簪缨。”又承恩公恭大宗伯恭阿拉赠衍圣公联云:“守道不移金鼎重;居身常抱玉壶清。”闻是谢芗泉侍御振定所拟。又刘云房师视学山左时题联云:“到此都称香案吏;及时多种杏坛花。”

  纪文达师笔记云:昔李又聃先生言有寒士下第者,焚其遗卷,诉于文昌祠,梦神语曰:“尔读书半生,尚不知穷达有命乎?”尝侍先姚安公,偶述是事,姚安公怫然曰:“又聃应举之士,传此语则可;汝辈手掌文衡,传此语则不可。聚奎堂柱有熊孝感相国题联曰:‘赫赫科条,袖里常存惟白简;明明案牍,帘前何处有朱衣。’汝未之见乎?”

  彭文勤公视学浙江,撰署联云:“天地自成文,湖山有美;国家期得士,桃李无言。”盖学署仪门外遍植桃李,有牌楼题曰“桃李门”。今门额犹存,而联则久失之。

  吾闽汀州试院后有参天古柏,岁久通灵,历任学使者皆致祭。纪文达师下车之始,亦循故事,瓣香甫荐,见有绯袍执笏神,隐隐树表,因题一联云:“参天黛色长如此;点首朱衣或是君。”

  纪文达师曰:余督学福建时,署中有笔捧楼,以左右挟双塔也。使者居下层,其上层则复壁曲折,非正午不甚睹物,遂为山魈所据。忆杜老“山精白日藏”句,悟鬼魅多避明而就晦,因尽撤墙垣,使四面明窗洞启,三山翠霭,宛在目前。题额曰“浮青阁”,题联曰:“地迥不遮双眼阔;窗虚只许万峰窥。”自是山魈迁于署东南隅之会经堂矣。

  桂林陈文恭公抚湘时,有题贡院堂联云:“矮屋静无哗,听食叶蚕声,敢忘当年辛苦;文星光有耀,看凌云骥足,相期他日勋名。”又有明远楼一联云:“矩令霜严,看多士俯仰低回,群嚣尽息;襟期月朗,喜此邦江山人物,一览无遗。”相传为李笠翁所作。吾闽贡院有一联云:“场列东西,两道文光齐射斗;帘分内外,一毫关节不通风。”江南贡院联亦同此。余监临桂林乡试,亦录此联于门屏之间。或云是黄莘田先生任所制也。

  京师贡院明远楼上有七言对联云:“夜半文光射北斗;朝来爽气挹西山”。此雅切京师,若移置他省,便不见佳。不知何人所撰,字则王觉斯所作也。

  吕新吾先生坤陈臬中州时,有城门四联。东延和门云:“青帝布阳春,郁郁葱葱,生气溢沙随之外;黄堂流德泽,融融液液,太和在梁苑之西。”南文明门云:“万丈文光,北射斗牛蹑魁柄;三星物采,东联箕尾上台躔。”西宝成门云:“万宝告成,合耕夫织妇,白叟黄童,年年歌大有;五征来备,看东舍西邻,南村北疃,处处乐同人。”北钟祥门云:“洪涛来万里恩波,远抱崇墉浮瑞霭;元女注千年圣水,潜滋环海护生灵。”见《呻吟语·治道门》后。

  衙署厅斋楹帖,有可当官箴者。如云:“当官期于物有济;凡事求其心所安。”“吏民莫作官长看;法律要与诗书通。”汪龙庄辉祖自题云:“官名父母须慈爱;家有儿孙望久长。”袁简斋自题云:“狱贵得情宁结早;判防多误每刑轻。”浙江藩署联云:“权衡江海,司牧名邦,时时思裕国泽民,何暇论湖光山色;黜陟幽明,承宣庶绩,念念存戴高履厚,更须持茹檗尝冰。”余在江苏藩署,亦有一联云:“爽气挹天平,国计民生如此象;雄藩称地户,湖光江色照余心。”抚桂林时,东偏有怀清堂,为百文敏公题扁。余配以联云:“怀哉惟清,既到此间须刻鹄;勤将补拙,敢云余暇可骖鸾。”

  “名场似弈无同局;吏道如诗有别裁。”亦署斋联,却有别致。余小霞曰:“记得是无锡顾奎光句。”

  张南山以名进士观政楚北,令黄梅时作大堂楹帖,云:“催科不免追呼,愿百姓早完国课;省事无如忍耐,劝众人莫到公堂。”仁人之言,蔼如也。   闻阮芸台先生言,视学山东时,见臬署一对联,极切而佳,句云:“晏婴齐仁人,一言而溥天下利;孔子鲁司寇,无讼当为百世师。”忘却作者姓名,余陈臬时,遍觅此联不得。苏鳌石廷玉继至,乃为刊榜于二堂,并跋所闻缘起云。

  成果亭成格抚粤东,题厅事联云:“花竹一庭,是亦中人十家产;轩窗四壁,可无广厦万间心。”

  阮芸台先生题江西藩署大门联云:“庚匡千里开生面;章贡双流照此心。”

  浙江温处道署后有且园,是前官高韦之司寇其佩所辟。池榭清幽,花石秀野,司寇居而乐之,因以“且园”自号。粤东陈观楼先生昌齐题联云:“随意观风草;无心狎海鸥。”亦自含毫邈然。   州县署楹帖最多,非谀词,即俚语。记得一联云:“四野桑麻,不羡河阳花作县;一腔冰雪,偏教寒谷黍知春。”语独蕴藉,此为颂不忘规。

  常州府署中有竹楼一所,某太守题联云:“未知明年在何处;不可一日无此君。”集句天成,且的是官斋中语。

  成兰生世瑄守杭州时,厅事联云:“湖山在目,玉局曾来,又七百年于兹矣;冰雪为心,金科勿扰,斯二千石之职欤。”

  伊墨卿先生秉绶守惠州,倡建丰湖书院,并重修永福寺、准提阁、元妙观,皆左近胜迹也。宋茝湾湘纪以联云:“万间广厦庇来新,问秀才老屋深灯,他日几逢贤太守;百顷平湖游者众,看后学洙情沂思,有人重起古循州。”又联云:“关心一郡衣冠,在诸公鼛鼓三年,敢言劳苦;回首十弓榛莽,见多土琴书四壁,得忘由来。”自注云:“此室为书院庀工处也,谨书其事。”又永福寺联云:“往来资白业;谈笑出红尘。”又准提阁联云:“文字有神揭星汉;圣贤以道证人天。”又元妙观联云:“此湖此水不深浅;放鹤招鹤成古今。”又丰湖书院二门联云:“人文古邹鲁;山水小蓬瀛。”又三堂联云:“从来此地比洙沂,况拓开近水天光,四面春宜风浴;自后何人更苏翟,只认取前峰灯火,千秋名共湖山。”

  伊墨卿先生在惠州,有惠政。尝自题郡署大门云:“天凛旦明,尚无惭于尔室;地名循惠,用顾畏乎民岩。”又题署中厅事云:“合惠循为一州,江山并美;种竹梅成三友,心迹双清。”又题永福寺云:“云鹤有奇翼;瑶草无尘根。”又题陈文惠公尧佐祠云:“没世不忘真宰相;荒亭犹属旧诗人。”按宋相国陈文惠公前守循州时,于署东建野吏亭,后人即于亭旁立公祠,岁时祀焉。

  杨砚芬希铨守惠州,集禊帖字,题永福寺云:“永世有因,大悲观自在;诸天无相,极乐仰文殊。”又题元妙观云:“兰宇既清,竹林亦静;诸天不老,大地长春。”

  惠州东坡亭有嵇二泉承志题联云:“忠爱著朝端,即蜑雨蛮烟,魂梦仍依北阙;文章行海外,想赋诗饮酒,勾留又在西湖。”

  李兰卿都转彦章守思恩日,重建阳明书院。又辟西邕书院,饬所属各建劝农亭,百废俱修,均自撰楹联纪之。都人士集刊《榕园楹帖》一本。榕园者,即都转公余读书处也。今摘录其佳者如左。讲堂联云:“率土尽同文,愿此邦易俗移风,欲使偏陬如上国;登堂能讲学,与多士敦诗说礼,须知太守本书生。”实学斋集句云:“刚日读经,柔日读史;十年树木,百年树人。”实用斋云:“考古证今,致用要关天下事;先忧后乐,存心须在秀才时。”道古轩集句云:“居近识远,处今知古;研经赏理,敷文奏怀。”修志亭集句云:“清坐使人无俗气;读书何计策新功。”山谷、剑南藏书楼集句云:“蓄得奇书且勤读;忽逢佳士喜同游。”剑南、山谷船斋云:“池边小屋低于艇;江上青山峭似诗。”岚漪诗屋集宋句云:“能令水石常在眼;任有闲忙不负诗。”玉带桥集《诗品》云:“画桥碧阴,明漪绝底;绿杉野屋,好风相从。”修禊亭集宋句云:“聊开禊席临流水;又与风光作主人。”竹所集句云:“别开小径连松路;忽有朱栏出竹间。”王半山、刘后村诗屿集句云:“楼台四望烟云合;草木一溪文字香。”秦少游、林景熙明礼轩集句云:“有威可畏,有仪可象;无本不立,无文不行。”学文堂集剑南句云:“文能换骨余无法,学到寻源自不疑。”种桂堂云:“闻木樨香,何隐乎尔;知菜根味,无求于人。”惠泉义学云:“造物遍生才,直与杭人多惠比;圣功先养正,果逢山下出泉蒙。”南城钟鼓楼集宋句云:“句里江山随指顾;城南钟鼓斗清新。”西邕书院正学堂云:“儒馆辟边城,渐户多弦诵,士励廉隅,快养人材为世用;郡斋邻讲院,喜公暇论经,夜深闻读,不忘书味似儿时。”王文成公祠云:“七万人相庆更生,计农桑教化兵防,名世允推儒作将;十五卷共尊遗集,兼道学文章经济,此邦尤愿士希贤。”紫翠楼云:“顿看平地楼台起;忽送千峰紫翠来。”丰农亭云:“载酒遍催耕,愿无忘两字丰农,为政先劳原自近;索綯仍合力,正难得一家和气,力田孝弟本同科。”黄山谷祠云:“直道莫能容,却听雨登楼,薄醉平生无此快;大名长不死,慕落星结屋,论诗异代久相师。”武缘县小陆墟新修宣读圣谕亭云:“圣训敷言,知道在伦常,业先耕读;民劳思善,愿人勤守隘,俗革歌墟。”又驮崆等村劝农亭云:“加意减租徭,十二村中,尔宅尔田,保汝儿孙常足食;赴功烦版筑,三百里外,某山某水,守吾条约即良民。”又林村劝农亭云:“雍睦八家,同能服先畴,颇有乡风安古处;畲菑三岁,始永除后患,断无地角累升科。”宾州劝农亭云:“万二千家为乡,看水田再熟,洫路交流,到处争留吾所憩;三百六旬成岁,忆春晚观风,秋晴喜雨,连年频与尔相亲。”上林县劝农亭云:“地利极膏腴,十万山近绕澄江,今年喜雨足田肥,人和岁稔;边情须体察,三百里亲来行县,到处得兴农课士,问俗观风。”宾州新设琅琊义学云:“地称齐鲁遗风,向四览寻源,略仿古时州有序;我劝师儒设教,视三年敬业,要求初学德之门。”田州土州新设文同义学云:“合十九司傜峒人民,至今已同轨同伦,新学顿殊椎结俗;通一万里象胥文字,到处有佩觿佩韘,边城能识谕蒙书。”

  杭州西湖之敷文书院有朱竹垞先生集句,联云:“入则孝,出则弟,守先王之道,以待后学;颂其诗,读其书,友天下之士,尚论古人。”

  崇文书院中新建仰山楼,胡书农学士集句,联云:“闭户自精,云无心以出岫;登高能赋,文异水而涌泉。”

  奉新县冯川书院有吴邑侯鸣凤联云:“今科又抡元,愿诸生莫存第二人想;每月来课士,即此地可作试三场观。”按各直省解额甚宽,又岂能人人不作第二人想;此联虽佳,出语究于理未足也。

  广州城中学海堂为阮芸台先生所建,以比浙中之诂经精舍。先生自题一联云:“公羊传经,司马记史;白虎德论,雕龙文心。”邓嶰筠督部廷桢集《绎山碑》字一联云:“绎史诵经,思在古昔;登高望远,显于今时。”白小山学使镕联云:“智水仁山,在此堂宇;经神学海,发为文章。”又成果亭抚部联云:“学贯九流,汇此地人文法海;秀开百粤,看群贤事业名山。”闻亦白所制也。

  广东省城粤秀书院亦人文萃集之区,道光年间,有卢生同伯、桂生文耀,同肄业其中。陈厚甫山长钟麟最器重之。为集句一联曰:“卢橘夏熟;桂树冬荣。”可谓天然凑泊,未几二生并捷南宫矣。

  云南府之五华书院有尹楚珍先生壮图联云:“鱼跃鸢飞,活泼泼地;日华云烂,纠缦缦天。”

  吾闽福州府之鳌峰书院,有林青圃先生枝春联云:“坐里门内夕而朝,教不忘就尔事;习君子言尊以遍,学莫便近其人。”近年吴荷屋方伯荣光新建凤池书院,联云:“皇国需才,看凤翥鸾翔,天下士各凭造就;仙瀛有路,伫风骞浪吸,眼中人休便徘徊。”又孙平叔宫保联云:“池浴文禽,从罗含梦里飞来,览德苑林翔吉羽;冈鸣翙凤,向刘勰笔端拈出,迁乔阿阁听和声。”   广东雷琼道驻扎琼山县,其大堂楹联暗藏琼州全府州县名色,组织颇自然,句云:“定安全之策,坐镇琼山,开乐会以会同官,统府州县群僚,独临高位;澄迈往之怀,清扬陵水,佐文昌而昌化理,合万儋崖诸色,共感恩波。”盖琼州凡领十三属,为琼山、澄迈、定安、文昌、儋州、昌化、会同、乐会、临高、万州、陵水、崖州、感恩也。

  李兰卿率所属十二土司,同建阳明书院,自兼掌教,分十斋二十六轩,而皆统于“实学”、“实用”二斋。叶筠潭绍本题联云:“心学揭良知,忆当年息马投戈,顿化遐陬成泮璧;教思追大雅,欣此日横经鼓箧,共歌乐职布中和。”又别建西邕书院,以课合郡童生。筠潭题联云:“贺水溯遗封,八千里远隶边庭,文轸至今通桂管;台山留讲席,二百年久陶元化,礼堂终古衍薪传。”

  有题宗祠楹联云:“小宗人仅千家,念析支分族,仍共本源,害勿交让,利勿交征,仁义而已矣,孝弟而已矣;大祭岁惟一举,极展诚抒敬,不过信宿,孚可用礿,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。”情文兼到,颇能动人。

  江右安福李氏祖祠,旧传木刻楹帖对语云:“经传道德五千言”出语久佚,莫能复属。吴舫翁偶过其地,李氏乞撰出语,舫翁即于马上答云:“胪唱儿孙三百辈。”盖唐时曾放宗人榜三百人也。

  余小霞以诗人沈滞粤西末僚,亦工作联语。近年桂林府重修廨署,兴静山太守兴仁将中外楹联全行更换,粲然一新,多出小霞之手。如头门云:“桂管古称雄,声教由来先列郡;文衣今向化,抚绥何以控诸蛮。”仪门云:“此是公门,裹足莫干三尺法;我无私谒,盟心只凛一条冰。”大堂云:“领郡愧难胜,愿闾阎俗变饮羊,人除害马;同舟须共济,与僚采政期驯雉,节励悬鱼。”厅事云:“昔有龚黄,千古名传循吏去;贤如颜范,一麾我步后尘来。”得月楼云:“簿领有余闲,退食聊为容膝地;簪缨多俊侣,清谈俱是素心人。”

  余小霞任三防主簿时,自制署联云:“与百姓有缘,才来此地;期寸心无愧,不鄙斯民。”尝再任大滩司巡检,题堂楹云:“八载重来,民情爱我如当日;一枝仍借,山色迎人似旧时。”又尝撰桂林陈文恭公祠堂联云:“节制乡邦,桑梓至今称百姓;赞襄纶阁,簪缨继起有三元。”盖公以粤西人总制两粤。又其元孙莲史方伯继昌登嘉庆庚辰科三元,皆旷世荣遇也。

  毗陵周伯恬仪伟先世丰于财,辟盟鸥馆,结客极盛;家落,旋售去。龚定庵巩祚来游,留一联云:“别馆署盟鸥,列两行玉佩珠帘,幻出空中楼阁;新巢容社燕,约几个晨星旧雨,来寻梦里家山。”

  京师福州会馆之燕誉堂有旧联云:“万里海天臣子;一堂桑梓弟兄。”是前明福清叶文忠公所撰。余于嘉庆丙子,与同郡诸君子又创构福州新馆,在虎坊桥之东,规制愈宽,人文愈盛。同郡诸君子合撰楹帖,益蔚为巨观。今录其佳者如左。云:“海峤星从天上聚;长安春占日南多。”又云:“浴海烟开鳌背月;看花人步凤城霞。”又云:“凤窟麟洲通御气;黄蕉丹荔忆乡风。”又云:“冠盖仍循乡饮序;笙歌先醉社公觞。”又云:“室因新拓来今雨;人比分躔聚德星。”又云:“朱樱红杏开新宴;丹荔黄橙话故乡。”又云:“三山佳气瞻鳌背;九陌香尘驻马蹄。”又云:“看花却趁春三月;视草同依尺五天。”又云:“家园鱼笋评乡味;人海莺花洽古春。”又云:“珂里云开三岛丽;金壶花发九衢春。”又云:“竹箭声华当代选;梅花消息故人来。”又云:“佳日春秋来鹤盖;深宵吟诵似鳌峰。”又集句云:“同人于门,群贤毕至;适子之馆,吉事有祥。”   福州会馆,每岁元宵,烟火之盛,甲于宣南。盖自国初以来,相承不断,其事最著,为他郡所无。西城官民士女来观者,喧阗街巷,直彻夜分;本馆人则饮燕尽欢,都忘其为他乡异客矣。所制灯联,合前后众手为之,皆流丽可喜,传诵于时。今亦录其佳者,如云:“撒荔须分海东树;看花都向日南坊。”又云:“百五春归三五月;九重天散万重花。”又云:“玉京风月原无价;银阙楼台共此春。”又云:“宝烛看龙衔,万户笙歌无禁夜;香尘随马度,九衢烟月太平人。”又云:“列树灿银花,璧月珠星,迸作九天丽藻;首时调玉烛,南油西漆,蔚成五夜祥云”又云:“社火忆乡风,海驾鳌山,万盏灯球争买夜;粉团仍密宴,风和鹤焰,三更春箭正传觞。”又云:“此地笙歌,恰当韦曲城南,去天尺五;吾侪觞咏,犹是越王台畔,明月三分。”又云:“碧海无波,总买来萧鼓千场,鱼龙百戏;金台不夜,看装出琉璃世界,锦绣天街。”   京师吴江会馆,陆朗夫耀所建。题联云:“来看上苑莺花,今日幸同良会;记省松陵文献,他年得似何人。”   京中乡祠以浙绍为最著,祠中联云:“鉴湖八百里,望气遥来,书入帝城云物;君子六千人,闻风兴起,勖成王国贤材。”又戏台一联云:“地当韦杜城南,鼓吹休明,共效讴歌来日下;人在枌榆社里,风流裙屐,恍携丝竹到山阴。”   扬州郡署戏台联云:“数点梅花横玉笛;二分明月落金樽。”是王梦楼太守文治所题。

  广东武林会馆在归德门外晏公街,杭人之商贾于粤者,恒集其中。有戏台对联云:“一阕荔支香,听玉笛吹来,遍传南海;双声杨柳曲,问金尊把处,忆否西湖。”

  安徽育婴堂落成,陶云汀宫保题联云:“父兮生,母兮鞠,俾无父母有父母,此谓民父母;子言似,孙言续,视犹子孙即子孙,以保我子孙。”

  湖北汉口有长沙会馆,陶云汀宫保题联云:“隔秋水一湖耳,看岸花送客,樯燕留人,此境原非异土;共明月千里兮,记夜醉长沙,晓浮湘水,相逢好话家山。”

  歙县会馆有鲍觉生侍郎题联云:“清樽夜话黄山树,彩笔朝题紫陌花。”又有一联云:“九万程中,三千道上,藉此馆粲场苗,用萃东南之美;卅六峰下,廿四溪边,移来绶花带草,咸依日月之光。”忘却何人所题。