夷坚丙志卷十 黄法师醮
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   夷坚志    

作者: 《夷坚志》洪迈 | 来源: 汉典古籍 | 查看: 0次 | 打开书架 | 选字释义

夷坚丙志卷十 黄法师醮

  魏道弼参政.夫人赵氏.绍兴二十一年十月十六日.以病亡.至四七日.女婿胡长文元质延洞真法师黄在中.设九幽醮.影响所接.报应殊伟.魏公敬异之.及五七日.复命主黄箓醮.先三日.招魂入浴.幼子叔介.年十二岁.以念母之切.愿自入室持幡伺视.既入恸哭云.母自白幡下坐椅上.垂足入浴.盆左右挂所著衣.正举首相顾.忽焉不见.所以哀泣.已而迎魂至东偏灵位.黄师见夫人在坐.叔介至前即仆地.曰.妈妈在此.家婢小奴.先因病肿死.亦从而至.语言甚久.黄虑鬼气伤儿.神.乃布气吹其面.取汤一杯.令饮即醒.云适往市门下看迎仙女.见数十人衣金锦袍.拥一轿.四角皆金凤.口衔金丝毬.二仙童行前.捧金香炉唾壶.到吾家门.仙女出轿.见先生再拜请符.才得符.收置袖间.却乘金毛羚羊.二童导而去.遂觉.盖所见者.乃是夕坛上所供神虎堂追召魂魄者也.时已五鼓.方就睡.又梦入大门.将军长丈许.金甲青鞾.引而行.殿上人服青服.戴青冠.执青圭.坐龙椅上云太一救苦天尊也.闻呼第二曹请九天司命第□主者同坐.俄空中青云起.玉女数百.捧红幡幢.迎上清宫第六位至.共食仙果.叔介前观之.为异鬼如师子形者.逼逐令去.将军叱曰.救苦天尊请来对罪.安得辄逐.命狱卒碎斫之.左右天仙无数.嬉戏自如.或戴碎玉花冠.动摇有声.云是狼茫冠.上天真宰.下降检察地狱.将军曰.三界各有体.天界逍遥自在.故多快乐.人世务礼法.故尚恭敬谦逊.地府治人罪.故尚威猛.正自不同.又闻呼都案判官.追在狱囚.列廷下约万人.皆荷铁校.传呼引第十人.直符使乘云持牒下取.牒阔可二尺.长袤丈.径至地.挟此人同上云去.其余火轮铜柱.铜狗铁蛇.锻治于前.楚毒备极.三人著公服在其中.将军曰.一为临政酷虐.二为事父不孝.三为作监官不廉.监官乃吾弟.曾任潭州税官.盗用公家钱而逃.至今在狱.而酷虐者获罪尤重.叔介问如何可救.曰.除是转九天生神章一万遍.即可救拔.又引至镬汤碚石矞律等狱.纵观诸囚.叔介言敢问将军何姓.曰.旧在人间姓王.此问无姓.每见世人设水陆请地府诸司.称崔判官李判官之类皆不肯赴.不若只称第几司第几案判官便了.又曰.吾得一幙次甚窄.身却不在彼.常在坛上听指挥.不敢离一步.便一两字亦从吾手中过.然后奏上.吾一看三清.二看法师至诚.便是吃一盏白汤.也奏去.只为排得幙次不是.左右多有秽触.又黄衣人炷香衣服不洁.负水人身体腥秽.一青衫小儿抱婴孩来天尊位前戏狎.天尊怒.皆追来枷了.青词甚好.宣开地狱.赦亦至诚.特以判官声雄.道字不真.有一字读作潭字.数人清不出.天尊主者皆怒.已而辨之.乃涛字也.主者白请放六人.判官密言赦文不明白.再堕其四.只赦两人.其一则赵氏也.将军曰.汝父常诮汝懒惰不读书.我教汝聪明咒云.无碍无遮广聪明.矞律莎诃无紧揭.又聪明偈云.大广天地无碍遮.一界迟奇比江海.一磨二磨转不觉.才管一觉无碍空.戒令勿泄.每遇节序.焚香默诵百过.且谓人心如镜.须管常磨.勿令尘染污.自然聪明.又言吾一身五职.第一三天门下引进主者.第二黄先生主掌文字.第三自然山主.第四监灰河主.第五职事微.不可说.遂引叔介至灰河.无罪者过桥.业重者解其下服.著度河裈.由河中过.岸上大枯木数株.鬼卒以所脱衣挂于上.续以车载从桥行.衣上各书姓名.窥其一标云.屠氏十娘.叔介临欲归.拜将军曰.自到冥间.荷将军慈顾.答曰.汝何所谢.吾实当谢汝.忆昔尝与汝同官.曾缘公累.赖汝调护得免.至今不忘.今归时凡此中所见所说.尽为人道之.使知省戒.无得隐情.揖别而行.望其家已近.母在一室涂泽毕.令引至坛.对曰.黄先生不许孝子登坛.母乃独登之.遍礼列位.诣黄君幙前.焚香拜曰.谢救苦.黄法师便冉冉翔空.回首言宿世冤家.皆得解脱.汝勿复悲恼.令从者取盂水噀叔介面.仍叱之.遂寤.天方明.自寝至觉仅数刻.而所经历闻见.连日言之不能尽.魏公以其事物色之.盖醮筵置龙虎堂.于四厢逼近外庖.往来喧杂.炷香者乃老卒.而汲水一兵患疥痨.圃中儿每敖戏圣位前.皆符其语.乃告白龙虎神.徙位于静处.而易执事者.禁儿勿得至.又考所谓潭字之误.盖词文旧语内云.或死于水涛之中.道童书涛为淘.以唾润指.揩作涛字.不甚明了.故读者误焉、魏公自作记五千言.今摭取其大要如此.