◎ 代宗（四）
◇ 答颜真卿谢户部侍郎批 卿门传儒行，代挹公才，忠义在躬，干蛊从政。顷升八座，式昭水镜之规；往镇两河，能鸣风雨之晦。比虽因事见贬，今则念旧录功，然以地官务殷，惟才是属。周行所举，殊惬朕怀。所谢知。
◇ 答颜真卿谢吏部侍郎批
卿郁然词宗，雅有朝望。高标劲节，历霜霰而不渝；握镜悬衡，鉴人伦而式叙。是用特加命数，光乃纯臣，复银青之旧阶，鸣水苍之杂佩。伫闻密启，以定九流，举其朝纲，佥曰惟允。所谢知。 ◇ 答颜真卿谢荆南节度使批
卿明迈伟才，忠贞壮节，夙推公器，累践周行。专城高魏尚之勋，会府著山涛之绩。而七泽交带，三江要冲，式资统尹之方，雅属旌旄之寄。人存政举，其在兹乎！所谢知。
◇ 册和回纥公主文
维大历二年，岁次丁未，五月己酉朔十三日辛酉，皇帝若曰：帝乙归妹，表於《易象》，鲁侯筑馆，列在《春秋》，咨尔第某妹，汉之姿，联华宸极；河洲之德，著美公宫。整玉笄於锦车，题银榜於毳幕，善修嫔则，载叶蕃情。实资辅佐之功，广我怀柔之道。乌孙下嫁，已申饰配之仪；红绶增荣，爰宠疏封之命。是用册曰某公主，敬承徽礼，可不慎欤！ ◇ 册新罗五太妃文 维大历三年，岁在戊申，二月景子朔十日乙酉，皇帝使某官某持节册命曰：於戏！子承家嗣，作藩辅之臣；母加尊号，盖《春秋》之义。咨尔新罗王金乾运母，素推勋阀，雅有华风，其德可尚，其仪可则。鉴於图史，式是礼容，俪东方君子之国，处中壶贵人之位。事上以敬，接下以仁，睦我亲邻，亦资内助。有教子之明训，膺继代之新命，固可以崇峻徵章，光昭盛礼。是用册为新罗王太妃，修乃慈范，抚其嗣君，永怀前人，无改其道。钦承典册，可不慎欤！
◇ 册独孤颍长女为贵妃文
维大历三年，岁次戊申月日，皇帝遣使某官某册命曰：於戏！位亚长秋，坐论妇道，听天下之内治，序人伦之大端，御于邦家，式是风化。惟尔赠礼部尚书独孤颍长女，祥会鼎族，行高邦媛，体仁则厚，履礼维纯。有冲敏之识，不资姆训；有淑慎之行，自成嫔则。蕴此贞懿，灼其芳华，选躬之初，奉承先命。肃恭之仪，克称尊旨，銮舆比幸，侍从勤诚。祗事寿宫，备申哀敬，能尽其节，实同我心。久奉椒涂，载扬蕙问，勤於道艺，每鉴图书。动有箴规，必脱簪珥，进贤才以辅佐，知臣下之勤劳。谦让益勤，记功惟最，声流彤管，道洽紫庭。克副宫教，敬修壶职，眷求贤淑，用峻等威。百辟抗辞，六宫归美，宜崇礼册，俾举彝章。是用册曰贵妃。往钦哉，无或居上而骄，无或处贵而逸，降情以逮下，诚事以防微。洁其粢盛，服其汗濯，敬循礼节，以率嫔御。膺兹嘉命，可不慎欤！ ◇ 册华阳公主文
维大历四年，岁次己酉，三月壬申朔五日景子，皇帝若曰：汉家旧制，诸女皆封，仪服比於藩王，膏腴封其井赋。咨尔第某女，承徽自远，诞秀增华。仁孝才明，夙有天资之庆；言容法度，成於壶教之慈。敏达知微，周旋中节，肃雍是宪，婉静流芳。虽仅在龆年，礼未主於同姓；而载扬淑问，德已冠於成人。宜锡典章，用疏国邑，是用册曰某公主。钦承徽命，可不慎欤！
◇ 册亲王出将文 维大历五年，岁次庚戌，三月丁巳朔十六日壬申，皇帝使某宫乙持节册命曰：於戏！昔武德、贞观之际，亲贤兼叙，中外大宁，多以藩王，委之方面。元宗震耀威武，外攘夷狄，亦选建明德，时维鹰扬。予之瑞，并赐旌钺，祗奉前训，敢忘夙夜，爰命小子，统兹元戎。某英茂有才，宽简彰信，岂孝恭之外至，亦礼让而中发。能辨雅乐，尤精善书，言表於微，独有所得。事迫於悔，未尝复行，时因讲义之馀，兼达理戎之要，固可总以文武，屏於家邦。属河外名都，方缺上将，难於大任，历选中朝。虽惭知子之明，不忝安边之寄，锡以戎辂，分以兵符，抚其四封，式是群帅。仍求素望，俾副新军。尔其保靖疆土，惠安氓俗，服我明训，永孚于休。
◇ 册郑王邈为天下兵马元帅文 维大历六年，岁次辛亥，五月壬辰朔十六日丁未，皇帝使某官某乙持节册命曰：於戏！周之藩翰，选用宗盟，则怀德惟宁，大邦惟屏也；汉之郡国，分建子弟，则燕代边辽，齐赵渐海也。莫不赋兼千乘，土过数圻，赐钺以专征，参卿士而夹辅，拜之於庙，命之於庭，俾其外合群后，同奖王室，是用师古，率由至公。郑王邈，幼奉君亲之训，兼承保傅之戒，罔敢失坠，勤而行之。忠肃孝恭，资其令德；温良聪达，辅以多才。辨正五经之儒，采述三雍之乐。不自矜尚，过於谦冲，周旋体仁，恒久其道，懿此休问，流於四方。朕往统藩旄，尝亲戎略，诸子侍从，或有所闻。时与之言，颇详其旨，必能当我朝制，叶予师贞。仍选辅车，委（阙）留府，锡以彤弓之宠，称其绿车之尊，尔其大训六师，以率诸夏。敬兹厥服，无废朕命。
◇ 册普宁公主文
维大历七年，岁次壬子，七月庚辰朔十六日乙未，皇帝若曰：於戏！《春秋》之义，下嫁之礼，主于同姓，送以上卿，克明大伦，协用彝典。咨尔普宁公主，孝敬闲婉，朗然夙成，法度言容，资於内训。词礼是则，令淑增华。封鲁之荣，已开汤沐；适齐之美，更洽肃雍。宠尔有行，举兹成命。今遣使金紫光禄大夫门下侍郎同中书门下平章兼宏文馆大学士知馆事充太清宫使上柱国齐国公王缙持节礼册，尔其奉公宫之教，和邦族之姻，载扬夙徽，永作来范。敬承明诫，可不慎欤！
◇ 传位皇太子册文 维大历十四年，岁次己未，五月辛丑朔二十三日癸亥，皇帝若曰：於戏！昊天有命，皇王受之。立嫡以贤，《春秋》之义。传归於子，汉氏成规。宗庙社稷，实赖其庆。咨尔皇太子适，禀天地之仁，合日月之耀，道光三善，孝著十伦。顷者国步多艰，委以戒律，理军靖难，保大定功。克复帝图，廓清妖孽，既表建侯之业，俾承守器之重。仁孝之德，夙夜惟寅。朕天命有终，弗兴弗寤。非至公无以主天下，非至德无以临四海。是用命汝陟於元后，嗣守皇业，上继宗祧，下安群望。其令门下侍郎同中门下平章事常衮奉册，即皇帝位。於戏！宜遵太宗之法度，肃宗之俭约，任贤勿贰，去邪勿疑，与众守邦，祗敬予训。 ◇ 即位赦文
高宗嗣兴，谅ウ成受终之礼；康王承统，翌日奉《顾命》之书。况万事尚殷，萧墙有衅，苍生伫理，社稷谋安。教虽达於通丧，礼有变於金革，顺人听政，亻黾勉从权。朕顷侍銮舆，率彼西夏，佐成草昧，俾掌戎车。国步艰难，睿图广运，再清县，崇复宗社。禀成命以受律，敢贪天以为功。圣慈宏深，册践明两，奉若庭训，敢有怠心。呜呼！不吊昊天，殃咎荐至，皇祖之哀未释，闵凶之罚奄锺。攀号罔极，若无天地，誓终丧纪，企及前王。百辟抑予，俾恭遗训，俯遂众望，嗣膺丕烈。钦兹大宝，惧不胜任，若蹈春冰，如集乔木迩日者先圣哀损，朕在问安，而阋墙构灾，陵长成祸。阃闱作孽，阍寺滔天，职为乱阶，潜置巫蛊。将行窃弄，覆我邦家，赖良弼翊戴，爪牙同德。天道助顺，神理害盈，昭此共工之心，终贻管蔡之辱。舍彼有罪，咸伏其辜，废於离宫，於城颍。今天衢虽泰，率土未康，式协公卿之心，仰遵易月之命。奉时斯在，先甲未孚，宜允人神，覃兹涣汗，可大赦天下。
自宝应元年五月十七日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，罪无轻重，咸赦除之。自开元已来所有诸色犯累者，并宜雪免。左降官并诸色流人，及罚镇效力配军团练等，一切即放还。其中有见任刺史县令及正员者，并依本任。其四月十五日已後诸色流贬者，与量移近处。逆贼史朝义已下，有能投降及率众归附者，当超与封赏。天下禁囚，不得过五日。所有推劾，不得分外拷掠，亦不得信支证便结罪名。诸色文武官应在凌霄门内谒见者，并飞龙射生等，并宜以宝应功臣为名。诸州刺史与一子官。刺史县令入五品减两考。内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶。诸州刺史父母在无官者，与致仕官及父母邑号；已亡殁者追赠；诸州防御使并停，天下子为父後者各赐勋一转。州县官自今已後，宜令三考一替。太官饔膳等特宜减省，有涉奢侈，一切宜停。天下百姓逋租悬调，贷粮种子，诸色欠负官物，一切放免。开元、乾元等钱，并宜准一文用，不须计以虚数。益昌郡王邈进封郑王，延庆郡王迥进封韩王。故庶人皇后王氏、故庶人太子瑛、鄂王瑶、光王琚，宜并复封号。棣王炎永王及应安禄山诖误反状人等并宜昭雪，建昌王追封为齐王，崇恩王追封为卫王，灵昌王追封为郓王。其有明於政理，博综典坟，文可经邦，谋能制胜，及孝悌力田，诸州刺史并宜搜扬闻荐。投匦者不须勘以停处姓名，务招直言，以副朕意。
◇ 册尊号赦文
惟高祖太宗敷大德於天下，覆载之内，湛恩茂育。累圣同道，用康兆人，宝位重光，深其德泽。被服渐渍，洽於生灵者，百有五十年之间，兵不作而刑将措矣。自寇虐横厉，山东不开，衅起渠魁，毒流区宇，三军七萃之士，豪杰忠良之徒，制在风波，遭其驱劫。繇是干戈不息，征赋烦。哀我人斯，并罹灾患，悯兹有犯，无罪万方。朕上戴皇天，下临黔首，奉先圣之成命，集一切之大勋。元恶既诛，群生思，是欲镜清六合，网决八。庶齐大道之时，克复太平之理，至化犹郁，兵严初解。百辟卿士，中外众臣，并进昌言，请上徽号曰宝应元圣文武孝皇帝。朕涉道日寡，惭德良多，恐沮乐推之心，自增神器之重，俯膺典册，敬受鸿名，便欲谒报昊天，展事郊庙。又以孟秋多稼，垂及西成，王畿之间，人实劳止。辍兹大礼，式候元冬，切为逾年改元之制。缵承洪业，敢废旧章，博采群公之义，乃贞协用之纪，其宝应二年改为广德元年。爰属履端，乃宏肆眚，救兹汤火，俾行而雨施；涤其瑕秽，将玉振而金声。宜广更始之恩，用明向劝之福，可大赦天下。 自广德元年七月十一日昧爽已前，大辟罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。左降官即量移近处，亡官失爵，各与收叙。诸色流人罚镇效力安置配隶等，一切放还。其安禄山、史朝义亲族，应在诸道，一切原免，并无所问。天下所有诸色结聚，羌浑党项，但能悔过自陈，各归生业，一切并舍其罪。其中有头首能劝率，并束手来归者，并加官赏。仍令本道防御使并管刺史县令分明晓谕，所有到者，各具名录奏。诸道百姓逋租悬调，及一切欠负官物，自宝应元年十二月三十日已前并放免。一户之中，有三丁放一丁，庸调地税，依旧每亩税二升。天下男子，宜二十五成丁，五十五入老。应徵租税，刺史县令据见在户徵科。其逃亡死绝者，不得虚摊邻保。河北百姓复三年。庆是回纥行营经历处，免今年租税。内外文武，三品已上赐爵一级，四品已下加一阶，仍各赐两转。
天下兵马元帅雍王，智谋夙成，忠孝纯至，恭行讨伐，亲统元戎。抚外蕃以仁，训群帅以义，班师献捷，勋茂武成。宜兼尚书令，加实封二千户。回纥可汗册为颉咄登密施合俱录英义建功毗伽可汗，可敦册为娑墨光亲丽华毗伽可敦可汗，及左右内外宰相已下，共加实封二万户。令御史大夫王翊持节就衙帐册礼。左右杀胡禄都督等并封为王，诸部督并封国公。河北副元帅怀恩宜兼太保，仍与一子二品官一子四品官并阶，更加实封五百户。河南副元帅光弼与一子三品官并阶，更加实封三百户。幽州节度使怀仙与一子三品官并阶，加实封二百户。李抱玉、郭英、辛云京、侯希逸、田神功、孙志直、白孝德、令狐彰，并各与一子五品官并阶，加实封二百户。李宝臣、薛嵩、田承嗣、张献诚等，各与一子五品官并阶，仍加实封二百户。鱼朝恩寄崇师律，程元振勋高佐命，各加实封二百户，仍与一子五品官并阶。仆固、高彦崇、浑日进、李建义、李光逸、杨崇光、李怀光、张如岳、白元光、温如雅、拓拔澄泌、高晖、卢钦友、成惟良、曹楚玉等，各与一子五品官，加实封一百户。仍各赐铁券，以名藏太庙，画像於凌烟阁。并寇难已来将相勋业高者，其名籍图画亦准此。子仪与一子四品官并阶，加实封二百户。苗晋卿、刘晏、裴遵庆、元载各与一子四品官并阶，加实封一百户。仪王及彰王已下男未官者，并准旧例与官及封。永穆并长乐已下长公主及郡县主、嗣王、郡王等各与一子官，皇亲五等已上，诸亲三等已上，各与一子出身，二王後各与一子官。诸道节度观察使立功将士，其父兄在无官者，依子文武与官，已殁者追赠。阵亡将士袭父官爵。河北、河南有怀材抱器，安身守节，素在邱园不仕，为众所知，委所在长官具名闻荐。应授伪官等，并已昭洗。矜才宥过，宜有甄收，委所繇勘本官名衔资历闻奏，量才处分。文武正员常参官并诸州刺史，父母无邑号官者，宜与致仕官及邑号，赠者更与改赠。刺史县令自今以後改转，刺史三年为限，县令四年为限。员外及摄试官，一切不得务。谏官每月上封事，无所回避，河南河北伪度僧尼道士女冠，并与正度。天下刑狱，须大理正断，刑部详覆，不得中书门下即便处分。诸色人中，有孝弟力田，经术通博，文词雅丽，政理优长，本州各以名荐。
◇ 南郊赦文
惟我高祖、太宗之有邦，罔不昭事於上帝，严恭敬畏，与神合符，七圣在天，眷命永固。朕嗣守鸿业，敢忘奉先，尚质贵诚，聿修盛典。顷以四方多难，责在朕躬，建侯行师，日不暇给。东擒羯胡之首，西御犬戎之患，元元告病，社稷阽危，内定外攘，不遑展礼。虽高明未达，而精意惟勤，克通至诚，以锡纯嘏。番戎即叙，弓矢载。虔奉泰坛，鉴寐接神祗之顾；永保宗社，岁时结霜露之思。近又百辟在庭，俨然而进，奉请元子，以居少阳。册命乃行，匕鬯攸主，按风雨之清道，乘星火之仲春，朝於元元，格於艺祖，躬执奠，祗见南郊，天何言哉！神所劳矣。敷兆人之戬谷，广四达之聪明，式重燔柴之经，益申解纲之惠，可大赦天下。
自广德二年二月二十一日昧爽已前，大辟罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。左降官即与量移近处。亡失爵放归不齿之类，并官已复资未得本阶者，各量与收叙。诸色流人及量移人，并罚镇效力配隶等，一切放还。
自凶孽乱常，王室多难，干戈不息，今已十年。军国务繁，关辅尤剧，念兹疲耗，久困徵科。其京城诸司诸使应配广骑官散官，诸色丁匠幕士供膳音声人执祭斋郎问事掌闲渔师，并诸司门仆京兆府骑丁屯丁，及诸色纳资人，每月总八万四千五十八人数内，宜每月共支二千九百四十四人，令河东关内诸州府配，不得偏出京兆府，馀八万一千一百一十四人并停。所须卫役使宜撙节定数，官给资钱，不得干扰百姓。其宝应元年十二月三十日已前，诸色欠逋在百姓腹内者并放免。天下户口，宜委刺史县令，据见在实户，量贫富作等第差科，不得依旧籍帐，据其虚额，摊及邻保。其天下诸州府长史及县令，有清白著闻，善政称最，能招辑逃亡，编附复业，户口增多者，具状闻奏，朕当差人按覆，与所举状同者，超资进改。天下所有诸色结聚，及羌浑党项等，能悔过自陈，各归生业，一切并舍其罪。其中有能率先来降者，仍特加官赏。征人不息，勤戍斯久，丁壮疲弊，老弱困穷。光武有言，头须为白，戢藏锋刃，牧养元元，方面重臣，宜悉朕意。应诸州团练将士等，委本道节度及诸防御使等审与州府商议，如地非要害，无所防虞，其团练人等，并放营农休息。寇戎以来，积有年岁，徵求数广，弊转深。自今已後，除正租税及正敕，并度支符外，馀一切不在徵科限。 内外文武官，三品已上赐爵一级，四品已下各加一阶，仍并赐勋两转。武德元从功臣，勋业特崇，子孙沈翳者，委所司勘责，各与一人官。成都、灵武元从，普恩之外，三品已上更赐一级，四品已不更加一阶。宝应功臣，普恩之外，三品已上各与一子六品官，赐爵一级；四品已下各加两阶，更赐勋两转；五品已上官子为父後者，赐勋两转；副元帅光弼、子仪各与一子三品官并阶；诸道节度使各一子五品官并阶；都防御使及经略等使各与一子六品官并阶。去岁行幸陕州，六军英武威远威武宝应射生衙前射生左右步军等，并内外文武百官扈从到行在者，三品已上与一子官，四品已上各加两阶；自陕州至上都已来，置顿使及州府长官，普恩之外，各与一子出身；置顿使判官已下缘路县令，及专知置顿官，各加一阶。其六军神策宝应射生衙前射生及左右步军英武威远威武等诸军，左右金吾将士，缘大礼扈从及在城留後者，共赐钱五万贯，鸿胪、蕃客共赐钱一千贯。仪王及彭王已下诸王男未有官者，并准旧例与官，其已封为郡王国公者，及永穆长乐已下长公主及诸郡县主并嗣王郡王，各与一子官。皇亲五等已上，诸亲三等已下，各与一子出身，二王之後各与一子官。
台省之官，事资履历，刺史县令，任在亲人，职务所更，是为理本。其左右丞侍郎御史中丞等，取曾任刺史者，郎官亦取曾任县令者，并所选御史，亦宜於录事参军县令中简择，仍须资历稍深者，其有官非累历，才行特堪任用者，自布衣已下，任所在闻荐。委中书门下尚书省考试，堪任者不在此限。尚书省政理所系，左右丞纲辖攸归，比来百司，职事皆废，宜令明徵式令，各举所职。百官有论时政得失，并任指陈事实，具状进封，必宜切直无讳。有司白身人亦宜准此。任诣匦使进表，朕将亲览，必加择用。
朕每思素俭，淳以淳风，必约严章，以齐侈俗。其珠玉器玩宝钿杂绣等，一切禁断。诸道摄官，频有处分，一切尽停。尚闻因循，其弊未革，即宜申明旧敕勒停。三年之丧，谓之达礼，自非金革，不可从权。其文官自今已後，并许终制，一切不得辄有奏请。缘大礼应升坛殿行事者，普恩之外，更与一子官。应在太清宫郊庙诸色职掌者，及册皇太子行事官撰删并书文及简较造册官，普恩之外，三品已上赐爵一级，四品已下加一阶，仍赐勋一转。天下耆老，九十已上版授刺史，七十已上版授上佐县令。孝子顺孙，义夫节妇，旌表门闾，终身勿事。五岳四渎，名山大川，今古圣帝明王忠臣义士，宜令所管致祭。
◇ 改元永泰赦文 叶五纪者，建号以体元；受四时者，布和而顺气。天心可见，人欲是从。爰立大中之道，式受惟新之命。朕嗣膺下武，获主多方，顾以薄德，乘兹艰运，戎麾问罪，今已十年。饮至策勋，虽凶渠之授首；劳师黩武，岂人主之用心。况乃军役屡兴，干戈靡定，茫茫士庶，毙於锋镝。噫！皇穹以朕为子，苍生以朕为父，至德不能以被物，精诚不能以动天，俾我生灵，挤於沟壑，非朕之咎，谁之过欤？朕所以驭朽悬旌，坐而待曙，劳怀罪己之念，延想安人之策。亦惟群公卿士，百辟庶寮，咸听朕命，叶宣乃力，务履清白之道，还兴淳素之风，率是黎元，归於仁寿，君臣一德，何以尚兹？乃者刑政不修，惠化未洽，既尽财力，良多抵犯，静惟哀矜，实轸於怀。今将大振纲维，益明惩劝，肇举改元之典，宏敷在宥之泽，可大赦天下，改广德三年为永泰元年。
自永泰元年正月一日昧爽已前，大辟已下罪无轻重，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒常赦所不免者，咸赦除之。仆固怀恩战伐有功，︳谋任重，不终臣节，辄肆奸凶，妄诱异蕃，同为不轨。朕惟务责已，情重旧勋，如能翻然来归，必从宽宥。其下偏裨等，因被驱率，不获已者，及所在山谷草窃，反侧未安者，如能束手而来，一切并无所问。
自广德元年已前，天下百姓所欠负官物，一切放免。在官典腹内者，不在免限。其百姓，除正租庸外，不得更别有科率。刺史县令，与朕分忧。瘵之人，切须抚字，一夫不获，情甚纳隍。有能招辑逃亡，平均赋税，增多户口，广辟田畴，清节有闻。课效尤著者，宜委所在节度观察具名闻奏，即令按覆，超资擢授。其有理无能政，迹涉赃私，必当重加贬夺，永为殿累。
农政本也，食人天也。方春之首，重於东作，除军兴至急，馀一切并停，令百姓专营农事。其逃户复业，及浮客情愿编附者，仰州县长吏亲就存抚，特矜赋役。全不济者，量贷种子，务令安集。孝弟力田，怀才抱器，遗逸未经荐达者，各委州府闻奏，亲当策试，量能叙用。应见立仗诸军将士等，宜共赐钱五万贯。《书》称咸秩，《诗》美怀柔，仰惟众灵，念兹多。其五岳四渎，名山大川，宜令所管牧宰，精诚致祭。中外寮吏，各扬其职，无或旷官，克副朕意。 ◇ 改元大历赦文
王者钦若昊天，诞受丕命，莫不协五纪而乘运，稽三微以体元。上齐衡，下立人极，乃颁历於惟岁，更覃恩於率土。朕嗣守鸿业，恭临宝位，顷以时当寇难，运属干戈，誓众兴师，为人除害。实赖宗社降福，寰宇小康，用兴淳朴之风，庶洽雍熙之化。乾坤敷，大庇生灵，文武协心，同力王室，岂朕薄德，而臻於此。乃者金革所聚，绵历岁时，征赋颇繁，人犹瘵。是用心疾首，当宁而兴，怀罪以在予，驭朽而贻惧。每思宏济之道，用拯黎元之弊。月缠星昴，律中黄锺，合天正之符，承日至之永。祥在瞩，既当伯赵之司；惠泽布和，宜顺一阳之气。建元发号，革故维新，俾及履长之节，用深行庆之典，可大赦天下。其永泰二年宜改为大历元年。
自大历元年十一月十二日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，系囚见徒，罪无轻重，常赦所不免者，咸赦除之。长吏犯赃，不在免限。夫从简之道，《大易》至言，薄赋之规，前王令范。朕志遵俭约，务欲息人，徵敛无期，诚为劳弊。天下百姓，除正租庸及军器所须外，不承正敕，一切不得辄有科率。
国以人为本，人以农为业。顷繇师旅，征税殷繁，编户流离，田畴荒废。永言牧宰，政切亲人。其刺史县令，宜以招辑户口，垦田多少，用为殿最。每年终委本道按察使节度等使案覆闻奏，如课绩尤异，当加超擢；或政理无闻，必置科贬。兆亡失业，萍泛无依，特宜招抚，使安乡井。其逃户复业者，宜给复三年。如百姓先货卖田宅尽者，宜委州县取逃死户口田宅，量丁口充给，仍仰县令亲至乡村，安存处置，务从乐业，以赡资粮。
王畿之间，赋敛尤重，百役供亿，当甚艰辛，哀我疲人，良深悯念。盍彻之税，著自《周经》，示便於人，何必行古，其什一税宜停。周徵俊造，汉辟贤良，垂之典谟，永代作则。天下有安贫乐道，孝弟力田，未经荐用者，委所在长官具以名闻奏，朕当亲自策试，量才叙用。其立仗将士等，定赐物五万匹。五岳四渎，名山大川，祀典攸存，神理昭著，宜以礼致祭。 ◇ 大历八年夏至大赦文
自古帝王，顺时行令。当北至之炎燠，应南风之长嬴，必事无刑，解网申惠，叙麦秋之气，而代天理物矣。朕获奉壁，虔恭郊庙，一纪有馀。承累圣之鸿业，为兆人之父母，战战兢兢，恐不克济。而天地幽赞，阴阳化育：关辅之内，农祥荐臻，嘉谷丰衍，宿麦滋殖。闾阎之间，仓廪皆实，百价低贱，实曰小康。此皆上帝报贶，烈祖储祉，卿士存诚，黎元尽力之效。思与万方百辟，咸共乐之，而未能也。况或抵常宪，累然就拘，辨对官曹，幽闭狱户。永惟械系之惨，追复冒犯之繇，皆自王化之未醇，风教之多阙，俾民忘耻格，俗亏礼让，陷在刑典，久於狴牢。当顺阳助生之时，积冤蔽感伤之气，百姓有过，在予一人。顾讠是钦恤，诚切伤痛。用申在宥之旨，庶洽惟新之令。自大历八年五月二十五日昧爽已前，天下系囚见徒，及已发觉未发觉，已结正未结正，死罪并降徒，流已下罪并宜放免。敢以赦前事相言告者，以其罪罪之。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。夫承天之叙，则三时有成，自中形外，则四海蒙福，嗟尔庶士，谅悉予怀。
◇ 大历九年夏至大赦文
朕诞膺天命，以抚方夏，兢兢多惕，保惟人。惧庶狱之未孚，俾一夫之不获，思用哀恤，与之和宁。顷属夷夏多虞，干戈是务，徵赋颇重，黎元不康。内迫艰穷，外乘师旅，因行盗窃，自陷典刑。累然圜土之下，伫剿视阴之命。永念愚惑，恻焉疚心。而寰宇之间，举类斯众。今火中惟夏，长嬴及时，郁然沈繁，致伤和气。万方有罪，在予一人。将洽至淳之化，更布惟新之理。其大历九年四月二十四日昧爽已前，大辟罪已下，已发觉未发觉，已结正未结正，罪无轻重，一切并宜放免。敢以赦前事相言告者，以其罪罪之。其在军将士，有刀箭所伤，久婴沈疾者，戮力疆场，致身锋刃，各委所繇，量给药物，厚加优赏。其阵亡将士，仰本路随事优恤，妻子各申锡赉。其百姓鳏寡孤独不能自存者，困穷无主，诚可哀伤。仰所在州府长官，每事以诸色官物量加赡恤，令其得所。亡命山泽，挟藏军器，百日不首，复罪如初。在宥之典，既周动植，纯嘏之锡，庶延子孙，凡在品类，各宜迁善。宣示中外，谅悉朕怀。
◇ 新翻护国仁王般若经序
皇矣至觉，子於元元。截有海以般若之舟，翦稠林以智慧之剑。绵络六合，罗罩十方，宏宣也深，志广也大。自权舆天竺，泳沫汉庭，行无缘之慈，纳常乐之域。信其博施，倾芥城而逾远；仰夫湛寂，超言象之又元。五始不究其初，一得罔根其本，以彼取此，何其辽哉？朕忝嗣鸿休，丕承大宝，轸推沟以夕惕，方彻枕而假寐。夫其镇乾坤，遏寇虐，和风雨，著星辰，与物无为，人艰止，不有般若，其能已乎？
尝澡身定泉，宅心秘道，缅寻龙宫之藏，稽合鹫峰之旨，懿夫护国，实在兹经。窃景行於波斯，庶阐扬於调御，至若高张五忍，足明恻隐之深；永祛众难，实惟化清之本。名假法假，心空色空。推之於无，则境智都寂；引之於有，乃津梁不穷。思与黎，共臻实相，而缇纟由贝叶，文字参差，东夏西天，言音讹谬，致使古今翻译，清浊不同，前後参详，轻重匪一。其犹大辂，终继事而增华；譬彼坚冰，始积水而非厉。先之所译，语质未融，披读之流，临文三覆，凡诸释氏，良用慨然。
先圣翘诚玉毫，澹虑真境，发挥满教，搜缀缺文。诏大德三藏沙门不空推校详译，未周部卷。三藏学究二谛，教传三密，义了宗极，伊成字圆，褰裳西指，杯南海。影与形对，勤将岁深，妙印度之声明，洞中华之韵曲。革露沃朕，香风袭予。既而梵夹远赉，洪钟待扣，伫延吹万之籁，率训开三之典。 朕哀缠栾棘，悲感霜露，捧戴遗诏，不敢怠遑。延振锡之群英，终为山之九仞。开府朝恩，许国以身，归佛以命，弼我真教，申夫妙门。爰令集京城义学大德良贲等，翰林学士常衮等，於大明宫南桃园详译《护国般若》毕，并更写定《密严》等经。握椠含毫，研精赜邃，曩者讹略，刊定较然；昔之沈隐，钩索焕矣。足可悬诸日月，大烛昏衢；润之雨，横流动植。伏愿上资仙驾，飞慧云於四天；迥出尘劳，蹑金莲於十地。朕理昧幽关，文惭丽则，见推序述，惋抚空怀，聊纪之於首篇，庶克开於厥後，将发皇永永，可推而行之。时旃蒙岁木堇荣月也。
◇ 密严经序
朕闻西方有大圣人焉，演不言之言，垂无教之教，启迪权实，发披聋瞽。迁其善者，不疾而速；阶其益者，即圣自凡。击蒙求于娑婆邱陵，示达观于密严世界。匪染净在我，实是非游，而楚越生于念中，盈缺顿于目下，彼鱼藏鸟逝，其若是乎！钦哉密严，迹超三有。量同乎法界，相离于极微。非声闻之所闻，岂色见之能见。尝洁已至妙，允恭付嘱，是欲泉静识浪，珠清意原。穷赖邪能变之端，照自觉湛然之境。深诣心极，其惟是经。
夫翻译之来，抑有由矣。虽方言有异，而本质须存。此经梵书，并是偈颂。先之译者，多作散文。蛇化为龙，何必变於鳞介；家成於国，宁即改乎姓氏。矧讹略轻重，或有异同，再而详悉，可为尽善。
大兴善寺三藏沙门不空，像教楝梁，爱河舟楫。戒珠在握，明镜入怀。雪涉云征，穷鹿野之真谛，帆飞海宿，究马鸣之奥旨。声该八转，言善两方，足可窥鉴阙如，抑扬了义。诏令集京城义学沙门飞锡翰林学士柳抗等，详译斯文及《护国经》等。对执贝多，翻诸简牍，凭其本夹，依以颂言，太羹之味不遗，清月之魄恒满，岂不美欤！岂不美欤！朕词乏清华，文非遒丽，志流衍於秘赜，将布於无穷。聊课虚怀，序之篇首云尔。