◎ 于季重

  季重,天宝时擢书判拔萃科。

    ◇ 对陂防判  〈甲秉权决去陂水,人相传云有两鹄言陂当复。甲以惑众,云饭我豆食羹芋。魁科,不伏罪。〉

  政在利农,人惟守业,顺其事者,莫不胥悦;变其旧者,会是兴谣。惟甲国钧是秉,具瞻斯重,永言沟浚,而新是谋。水旱不愆,资燮理而成化;人天可望,冀敦劝而有秋。然则南阳之陂,自氵彪池而为睦泽,邺傍之水,因舄卤而作膏腴。是是流,俯雨之攸润;我疆我理,栖豆芋之馀粮。方进不忘於前踪,白公且同於斯类。此则有益於国,专利而行;未可式礼苟愆,更从人欲。陂兮当复,听乃舆言,惑众论笞,责则何甚?黄鹄既闻於师古,焉敢定刑;丹笔亦宥於无稽,终宜服念。置之理也,谁曰是乎!

  ◎ 张阶  阶,天宝时人。

    ◇ 黄赋(以平上去入为韵)

  堪舆之内,群象茫茫,均四时之辨物,列五色以居方。名可大者,其惟中黄,吹律成音,考定宫商之韵;丽天为则,遥分日月之光。石在谷城之下,气流华阙之傍,瑞命官而共治,星见知芒之莫当。恒发挥於奕奕,宁见混於苍苍,黄之为用,时义大矣。揣称之功,请言其始,土德载物,首更王之五行;河水流谦,恒曲成於千里。鹤拂羽於太液,龙弄鳞於成纪,悲哉秋之为气,岁将暮止。菊花可折,凝晓露而含光;木叶既零,拂凉风而乱起。夫惟色有其变,用无不遍,染素丝之正色,映飞尘而不见;合氛昏而暂隐,向晴暾而复见;汉雾塞而呈灾,秦蛇梦而命奠。乃有虢国穷士,非圣不述,务本於三,学道於一。虽观色而托赋,犹守中而靡失,希执念而见升,愿启心而就日。

    ◇ 无声乐赋(以区宇辑宁时要为韵)

  神既和而人不可诬,化将兆兮道与之俱。故圣人张乐於无声之境,以造化夫寰区。乐之作焉,所以节百事;物既忘矣,於是奉三无。其用秩秩,其风于于,发自灵府,达於道枢。乐师盈庭,政行於靡击靡考;涓衣在御,化成而不曳不娄。爰自周隋,上达尧禹。或理或乱,时更万主。谁不欲肃清家邦,统一区宇;莫能知无声之乐,而政教斯聚。忄舀堙既考於呜弦,节宣岂专乎促柱。移风莫大於出令,修德不在乎观舞。故曰「犹有五起」,政之所急。徵之则道存微明,行之则人用宁辑。所谓君子设法,贵与物宜。日闻之政,四方以宁。过此以往,予亦知其不经,肆皇家之首出庶物也。高张政典,而疏数适中;深具揖让,而刚柔洽时。且无┎之风,岂荡然而不反?何异阐谐之作,故贲然以来思。是以素王闲居而观,卜商体政以妙。愿尽趋隅之礼,以闻恺弟之要。不可以耳察,又难以目照。方知夙夜之诗,遂合无声之兆。

    ◇ 审乐知政赋(以「善听其乐,能识於政」为韵。依次用。)

  昔先王省风作乐,象物制典,宾宴服礼,神歆降戬。六代各异,五音相演,盛衰感召而自生,理乱区分而可辨。列国殊化,化形於声,淫正难分,分之者善。於是师旷陈乐而立,伯牙注耳而听,钟师击钟,罄师击罄。考鼓振革,撰土木以相宣;悬匏裁笙,发丝竹而递蓥。审正声之发,防奸声之径。俾夫《郑》不干《雅》,正不近佞。混音者澄,醉歌者醒。集九成而仪羽自降,立六变而致物斯定。惟政在人,惟声无私,兴亡系焉,逆顺应之,天将是惩,神告勿疑。卜商之告文侯,古则如此;端赐之问师乙,歌如何其。堂上堂下,既献既酢,百拜终礼,八音合乐,天地潜会,鬼神相索。遂使浃洽充塞,馨臭上登,和乐无亲,惟德是宏。┎沅准,惟恶是朋,声虽无常,听其有恒。盖致理者妙,非习乐者能,恶可监诫,德可奋兴。惟周后弃,播种黍稷,惟文王昌,不迩声色。《雅》、《颂》废於後昆,幽厉隳於正直,观圣人之备乐,知天子之深识。既而昆缓有馀,其乐只且,声之感化,浸润相於。审音达性,飞沈翔泳,自上化下,敢告执政。

  ◎ 赵栖简

  栖简,天宝时擢书判拔萃科。

    ◇ 对初税亩判  〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变。法中尉云:匪躬之故,两执不同。〉

  大道既行,农不易亩,中孚斯及,国有常税。各修九赋之职,宁夺三农之勤,惟彼所司,於何妄作?隳周公之垂法,行鲁宣之弊政。谷出不过籍,已举邱明之凡;法乃变於人,宁规商鞅之律。则胥怨,谁任其辜?主上情殷纳隍,虑一物质之乖所;见夫栖亩,欣五谷之荐登。德泽既滂,和气充塞,诚可减从轻赋,须允下人之喜;遂行厚敛,虚凭中尉之词。事则匪躬,罪当诸已,则屦校灭趾,兹咎未深;而剥床以肤,取凶斯在。  ◎ 杜挺

  挺,天宝时擢书判拔萃科。

    ◇ 对初税亩判

  〈所司初税亩,怨者实多,佥议罪其变法。中尉云:匪躬之故,两执不同。〉

  郊赋有籍,邦政是敷,制乎上地,无越三人之伦;居彼中田,常许两家之共。始成薄赋,乃曰恤人,周末无年,鲁初有制。忧税亩者,作自哀公,对盍彻乎,闻诸有若。所以人多怨ゥ,国起侵伐,动干戈而税繁,供军旅而储广。抑为末也,宁是本欤?当今薰风阜财,协气登谷,兵则不动,人其以宁。斯足解愠之时,奚为变法之税?中尉推过,罔失臣仪,舆人颂康,当归帝美。两执断矣,一言在兹。

  ◎ 刘光  光,元宗时擢书判拔萃科。

    ◇ 对寝延部人判

  〈抚州别驾豆卢安舍正寝,延部人乙弗乾公事,禀而後行。所由举不法。安不伏。〉

  王祥望职,久著传刀;庞统良材,攸称展骥。承上接上,故宜自已而行;举目提纲,或可禀人而措。如郑产流誉,尚采乡校之言;晋侯质疑,犹听舆人之诵。则智有不达,材有不通,江海以纳流为大,君子以访贤为美。子贱之居茂宰,实禀度於邑人;何晏之任尚书,尚关怀於谈客。孔子既称其善,史臣不叙其非。按旧章而可凭,明所司之妄举。安今不伏,良谓有词。

  ◎ 员岘

  岘,元宗时擢书判拔萃科。

    ◇ 妄心赋

  始吾有形,与忧俱生,形是幻器,忧为妄情。爱业潜结,贪心日萌。如狂犬之逐块,似飞蛾之赴明。举世役役,终身无成;慨愚者之未达,嗟此志之难遏。多贱实而贵名,咸弃本而逐末。利之所在,蹈水火而非惧;势之所存,弃仁义而如脱。方自以为气足自负,殊不知患其可掇。夫生也有涯,而智之无已。鹏未足适其分,儒墨焉能齐其理?世谓之忧,我适足以为喜;世之所誉,我适足以为毁。自我心而视物,四者未知其孰是?借如青楼上路,红粉佳人,编贝为齿,点朱为唇,朗如明月之初霁,芳若绿条之在春。流曼脸而光射,动呜环而态新,此必天下之巨艳,固当众族而咸亲。奚为乎鸟见之望层而自逸,鱼见之入深泉而不出?彼鬼好之非我,吾孰知其所失。若乃乐府穷选,伶人擅名。跳丸剑之挥霍,奏金石之铿钅訇;复燕赵之称最,信音容之莫京。清歌一转而行遏,长袖屡舞而流风并,实天下之乐事,当触类而含情。奚为乎爰居卒夭於钟鼓,聋俗不知其《韶》、《武》?嗟爱憎之在物,吾孰知其所主。尝以为生者物之可钦,死者人之可畏,方其髑髅之自得也,不异夫南面之至贵。谓死之为是,生之为非,何存没之交战,而彼我之相违。嗟乎!求马於肆,马不可以得;以猿为心,猿亦未之息。夫制动者以静,吾当反照於元极。

    ◇ 对寝延部人判  〈抚州别驾豆卢安舍正寝,延部人乙弗乾公事,禀而後行。所由举不法。安不伏。〉

  端右之寄,古人为难,光我大邦,抑惟良政。豆卢安雅有通

  识,率由旧章,吕虔推其佩刀,诸葛称其骥足。好问则裕,高步於邱门;有道可尊,且悬於陈榻。舍兹正寝,延彼部人,饥渴良图,咨谋雅道。昔千木贱士,文侯尚且轼闾;侯嬴匹夫,信陵以之虚左。重其所部,望古何惭?举此为非,愚所不取。

    ◇ 对大匠将改厅判

  〈姚先意拜将作大匠,以父会任此官,请改易。厅事坐处。〉  先意多才入仕,直道登朝,权上路之衣冠,光大君之宠命。周官有序,既标将作之名;汉制无差,还视列侯之秩。家声克绍,门阀载昌,京兆地灵,韦氏之继为丞相;姑臧人物,张家之历践武威。前史不以为非,通方不以为累,事可师古,何必循常。然遗剑可悲乔木有感,名教之地,动息增怀。隔以屏风,昔闻其旨,易其坐处,今见斯人。苟遗芬而在旃,岂夫君之可诮。    ◇ 对梦得篱粟判

  〈索和诚家贫至孝,梦西篱下有粟,掘得十五锺。乡人以告非营求所得,请纳官。〉

  穹壤之福,允及君子,纯嘏之徵,良归盛德。索和诚孝总心极,义切天经,其行则晋代荀何,其道则孔门会闵。获西篱之粟,遂贻俗士之讥;采南陔之兰,忽招狱官之讼。愚谓不可,况夫贤哉。

  ◎ 韩极

  极,(一作拯)元宗时擢书判拔萃科。    ◇ 对毁坏压死判

  〈乙有所毁坏而误死人,科其备虑不谨,诉合所由为罪。〉

  立物有恒,坚树在始,缮而不固,坏而难支。既动作而必虞,将纪律而斯约,罚之惟五,先明宥过之文;死则有三,终伤不吊之旨。若过误而先定,乃平刑而是察,乙则何者?率尔薄言,已闻灭鼻致灾,胡乃反唇推过。且宇之必葺,诚行虑而则安;墙或不修,将隙坏而谁咎?罪有所在,焉可逃夫。

    ◇ 对为人兴利判

  〈南阳太守好为人兴利均水,刻石立於田畔。采访奏烦扰。诉云:以防忿争。〉

  字物必制,嘉谟克获,饬劝耕桑,领符卧理,出入阡陌,其敢宁居。且通沟之攸在,亦堰陂而斯尚。乡亭之中,会未刻石;水门之下,初欲成。化可比於文翁,恩实多於召父。使臣以饮冰察俗,烦扰致词;太守以均水利人,约束尤当。疆场有理,知薄言之足称;忿争不生,何简书之妄奏。此而无爽,自可明徵。

  ◎ 段迥

  迥,天宝时乡贡进士。

    ◇ 匡城县业修寺碑  粤至高者天也,朗然悬七政之辉,至广者地也,宴然澄百川之气。虽则荡沃日,宁浮夜壑之舟;合璧连珠,未照无明之域。岂若一人感梦,画象南宫,八脱洪源,传经西土。变灵威而救苦海,散法雨以济炎山,启方便之门,则三涂并轨;开有缘之路,则七戒居心。思元无测其浅深,博物莫知其近远,不生不灭,其惟释氏乎!此果园者,寺主希炎都师灵光奉为天皇天后以率土苍生之所立也,诸色人等之供修焉。法师夙达元风,雅通妙觉,察古今休咎,听浮图之铃,蹑寥廓高卑;飞德真之锡,将以登天游雾,岂徒鸣磬焚香而已哉。邑人成公滕定赵乾杨药师,并济北名家,山东英妙,挺含章之秀气,万古驰声;振夏日之严威,百代垂誉。长啸之后,惟若嗣音,故能疏烦想於心胸,莹虔诚以恭敬。悟色空之合迹,知内外之异门,欲碎斜山,先挥法刃,冀落尘纲,愿触惠风。於是测景瞻星,共崇梵宇,万楹丛像,绿上(阙一字)百丈孤标,通天秀出,飞梁偃(阙一字)拖太虚之彩虹;疏纲参差,挂高楼之新月。金晖象驾,色乱丹霞,玉英鹤林,光摇碧雪。风吟仙铎,似闻观世之音;人步香阶,如到聪尼之国。尔乃春亭东指,板筑犹存,幽郭西瞻,弦歌如在。前(阙一字)横海,(阙一字)泛叶舟,後望大河,遥分竹箭。平原央,嘉树扶疏,桃李茂盛,每垂秋实,松竹夹道,不变春荣,所谓戡智慧之铁围,得曹卫之宝势。於时天宝八载岁次己丑四月乙未朔十月甲辰,迥筑室清济,地接祗园,接法丹经,心希妙理,拾百氏之芳润,美大释之形容。其词曰:

  粤若大雄,赫然而见,既号普贤,仍为正遍。马寺东营,鹤林西变,道引佛(阙一字)门开方便。(其一)

  尊容俨雅,大厦宏敞,宝阁万重,星楼千丈。雁塔斜飞,横檐直上,日月为光,滴沥成响。(其二)  猗欤妙觉,彼(阙一字)先知,真情有趣,法体无为。不可(阙一字)议,岂得心非。(其三)  东拱春亭,西邻匡郭,朵散青莲,花开红药。慈布而龙兴,甘露坠而珠落,不生不泯,惟(阙一字)惟(阙一字)。(其四)

  ◎ 张恍

  恍,元宗时人。

    ◇ 请刻睿宗老子孔子赞元宗颜回赞奏

  先奉恩敕,令臣校搭御书睿宗大圣真皇帝集,臣伏见集中具载前事赞文,又见孔子庙堂,犹未刊勒,臣窃以为尊儒重道,褒贤纪功,本於王庭,以及天下,一则崇先圣之德,一则纪先圣之文。其衮州孔子旧宅、益州文翁讲堂,经今千有馀载,皆未题颂,臣特望搭御书赞文,及陛下所制颜回赞,并百官撰七十二弟子及廿(阙一字)贤赞,令东都及天下诸州孔子庙堂,精加缮写,御制望令刻石,百官作望令题壁。陛下孝理天下,义冠古今,使海内苍生,欣逢圣造,冀敦劝风俗,光阐帝猷。

  ◎ 张景毓  景毓,元宗时人。

    ◇ 县令岑君德政碑

  盖闻诸《易》曰:「有天地然後有万物,有万物然後有君臣,有君臣然後有上下。」然则星辰象纬,邱陵山险,所以经启八,弥纶万域者也。声明文物,礼乐典章,所以黼藻生灵,化成邦国者也。至於高居万乘,富有四海,为而不宰,裁成於孕育之先;感而遂通,囊括於混元之首。虽柔来刚任,乾坤之轨躅可寻;而步帝驰王,火之声尘不昧。则畴咨四岳,允厘百工,大则鹤鼎鱼璜,锡宠於机衡之地;小则纟啬纟番墨绶,守位於子男之国。其有相门纟由绪,王佐推才,负揭仁义,周旋礼节。排九流而迥出,掩三异而孤,缉谐吏,绥和风俗。堂上堂下,驱宓贱於後尘;星出星入,置马期於散地。简而以肃,严而不残,驰心於廊庙之前,纵责於江湖之上者,独在於岑君乎!

  君名植,字德茂,南阳棘阳人也。其先出自颛顼氏,后稷之後,周文王母弟辉。克定殷墟,封为岑子,今梁国岑亭,即其地也,因以为姓。代居南阳之棘阳,十三代孙善方,随梁宣帝西上,因官投迹,寓居於荆州焉。自轩阶垂祉,姜开宗,神岳构其崖,灵根肇其枝叶。其後佐帝师王,封侯尚主,十卿五公之贵,七珥三组之荣。衣冠烛耀於区寓,允绪绵联於载籍,亦由秦移赵璧,魏得隋珠。不常厥地,所在称宝,何止梁亭汉室,先开佐命之封;吴郡荆门,晚葺因居之地,若斯而已哉。高祖善方,梁骠骑大将军。周起部尚书开府仪同三司长宁县开国公,食邑一千二百户,赠侍中,谥曰敬。当万机之损益,成八座之仪表,银艾圭茅,金锵玉振。荣高当代,龙豹之托逾深;宠茂幽扃,鸾之寄斯重。曾祖之象,隋虞部员外侍郎,袭爵长宁公,霞骞电迈,凤彩龙光,初膺星象之荣,晚袭山河之宠。祖文本,皇朝中书令兼太子宾客宏文馆学士江宁县开国伯,食邑四百户,赠侍中,谥曰宪。宏材巨量,经文纬武,高标百寻,绝壁千仞。丹青神化,翊亮天工,即隆周之申甫,亦皇轩之风力。若乃百揆务殷,三阶事切,西朝机要之所,北阁神仙之地。任总︳谟,荣高密勿,至於五车万卷,百家诸子。吐凤怀蛟,凌日,不尚浮绮,尤存典裁,藻翰之美,今古绝伦。父景倩,周大中大夫行麟台著作郎兼宏文馆学士。绾青襟而司礼馆,草元经而登书阁,声荣之重,驿美於当朝;燕翼之寄,传徽於後烈。

  於后烈君紫泉飞液,丹山耀彩,孤峰悬日月之辉,激溜聚烟之气。虚心倜傥,灵翟再举而未穷;逸调从横,大鹏六月而方息。生而好学,幼而知礼,孝行无待於傍授,仁心得之於自然。黄宪之类颜回,汝南为贵;贺循之拟龚胜,江东擅名。不学左思,十年为赋,聊同方朔,三冬读书。不出户庭,既驰心於万里;将排日,亦因基於一匮。弱冠以簪缨贵胄,调补修文生,明经擢第,纟啬帷连夕拜之所,紫禁迩朝闻之地。图书所会,馆宇生光,解褐同州参军事,誉警北曹,声驰南府。地灵天秩,浑金璞玉之材;主吏参卿,孙楚萧何之德。属轩茔卜远,禹山斯会,抚遗剑而空存,想游冠而无及。松霾汉隧,竹染湘川,虽镂鼎铭彝,将勒生金之字;而庀徒蒇事,终资倚玉之材。课效居多,恩腴俯逮,特授蒲州司户参军事,俄以亲累,左授夔州安县丞。贾谊长沙,屈原湘水,溪连五毒,攀鸟道而衔凄;峡带三巴,听猿声而下泪。秩满,丁府君忧去职。三年泣血,七日绝浆,殆不胜丧,几於灭性。服阕,调衢州司仓参军,秦稽负日,楚梦含,东连射的之山,西拒沈珠之浦。上农攸属,仓廪为礼节之先;下位斯安,等列处侪流之首。寻沐恩旨,雪其亲累,一遇雷之施,再生花萼之荣。既席宠而沿恩,亦流根而洎叶。君之兄羲,材望冠时,声名动俗,膺奋飞而首出,指寥廓而曾骞;位才陟於闻莺,才实兼於缘鹄。既而八龙双骥,慈明与刘岱均飞;二陆三张,士衡与孟阳齐价。岂直家风祖德,见称於中旨;掌绋司纶,复传於後叶。光晖所烛,朝野增荣。然则宅火均司,象雷分邑,庄周著小鲜之诫,尹何招美锦之嫌。列五等於姬封,高十城於汉秩,字育之道,循良是资。擢授润州句容县令,瑶山奥壤,金陵旧地。郊原枕端委之墟,江汉拥朝宗之水,海潮惊而翔鹭起,山气合而盘龙见。物产殷积,水陆兼并,人多挺剑之雄,俗有亡珠之弊。

  君达於时事,明於政理,政不严而自肃,化不令而人从。黎感惠,爱之如父母;奸邪屏迹,畏之若神明。户口滋丰,田畴垦辟,行太邱之道德,息灌坛之风雨。国家下武膺运,中兴纂业,氛廓除,日月开朗。君遇见知之主,逢时来之运,若鱼纵壑如鸿顺风,优制所覃,崇班益峻。加朝散大夫上柱国,紫泥流渥,朱绂荣,列五彩之通班,联九章之贲饰。於是贵而思降,盈而知损,如丝之旨载流,乱绳之化逾息。先是邑居湫厄,里榛芜,爰自历政,未遑加缉。君乘三馀之隙,因四人之暇,览山川之体势,量赀物之丰省。逐便兴功,因时改作,人无废业,役不浃辰。流一切之权道,成累代之宏业,顷缘稼穑,频锺炎亢,汉之咏徒勤,京坻之望斯绝。君亲加暴露,遍请山川,率;庶以具馨香,俯坛场而展诚敬。浓布族,膏雨成丝,绵八极而俱洒,匝四溟而广遍。自非仁心所及、诚感必通,其孰能预於此乎?加以道尚朋执,情敦宴喜,每至星摇剑室,月下珠潭,菱津回棹女之喧,桃迳拥樵童之乐。临万家之井邑,眺千里之风烟,良谈起,清文不辍,信可谓兼文兼吏,公才公望者焉。上圣深视九重,高居万,乃眷时政,分命使司。端冕旒而思天下,布德泽而周海内,博访英髦,探求异术,十道飞ㄞ,万域承风。江东道黜陟使朝散大夫行度支员外郎摄右台侍御史源乾曜,崖岸孤耸,风飙秀出,千仞罕节,百尺无枝。地入星台,列珠轩而应翟;庭分月树,摇铁柱以惊鸟。冰霜凛白简之威,霞日聚绣衣之色,遥同李,上回星象之辉;俯类张纲,先慑权豪之气。以君才地,加之声实,每肆揄扬,先膺荐举。王生千里,伫入於匡佐;荀氏十旬,行登於台府。顾盼之重,郡县增荣,驰表疏於龙闱,遽翻飞於莺路。随郗诜而齐举,攀邓攸而不留,黯黯津亭,摇摇轩骑。寿春遗犊,将折辕而共分,叶县归凫,逐行舟而俱远。

  由是三吴士庶,二江人物,来暮之歌方远,去思之恋益深,期寇君於一年,思段侯之再抚。丞魏ピ,家承轩冕,代传儒墨,鸣谦自牧,处剧若闲,以函牛之巨量,贰割鸡之小道。主簿崔子,相门卿族,玉叶金柯,光彩可以射人,风神可以凛俗。尉李、张隐朝、章仇嘉勖等,并公侯复祉,琳琅积誉,经史足用,刀笔推工,暂回东道之姿,免屈南昌之化。乡吏等或耆年宿望,或盛族名家,负泽之环宝,驰水乡之俊逸。山川旧迹,龙盘武踞之间;轩冕馀风,东箭南琛之亚。并餐和浴道,多从食椹之恩;老安少怀,久沐惟桑之化。虽功成帝力,上皇之耕凿已勤;而事禀国经下邑之风猷可纪。是用傍遵缣简,俯缉讴谣,南襄之故事,采西郭之前躅。飞丹屑瓦,行抒雕金之思;相质披文,无鬼沈碑之浦。其词曰:

  山岳腾气,河汾孕象,基构百寻,源流千丈。地灵央轧,天姿,长宁建侯,襟怀洞朗。江陵奕载,风飙峻上,上赜隐钩深,知来藏往。斫雕为朴,用晦而明,文纬天地,武定从横。如周稷,似汉良平,金社开封,珠盘载盟。逖矣遐绪,猗欤克生,乘彼灵庆,光斯燕翼。道映时宗,言为士则,月镜虚湛,峰迥植。回植艺蕴缣缃,材经邦国,金玉其性,松篁其德。鹤鸣不已,鸿飞未息,欲丽九成,先阶一匮。比迹庠序,联芳旌贲,轩茔卜远,禹山萃。倚玉推才,雕金纂懿,秦关汉辅吴田虢地。孙楚参卿,萧何主吏,鸿钟待扣,明镜不疲。词端笔杪,月落披,时更出处,道或推移。曾参尽孝,贾谊伤离,五湖东,三峡西窥。六条齐禀,百里均知,帝道光亨,圣人有作。如鹏得吹,似鱼纵壑,越自奋飞,载翔寥廓。珠江控海,金陵负郭,夏禹经营,农皇甄度。星躔牛斗,连蜃阁,令长何择,循良在兹。驱驾宓贱,雕锼马期,政实无扰,人称不欺。韦弦是缉,冰玉攸资,神忧河甸,兽断江湄。蝗去无限,鸾归有时,八使出关,二星向蜀。乘骢衣绣,扬清激浊,黜陟攸先,推理是属。上敷帝念,下从人欲,一听讴谣,载欣风俗。行收顾盼,坐成珠玉,若管知鲍,如萧得王。君子既见,为龙为光,选众而举,载揄载扬。飞名日路,驿荐庄,渺渺泽,禺禺水乡。西北万里,东南一方,坐结去思,长嗟来暮。踯躅壤,迢遥莺路。何以报恩?宸阶远诉,何以旌德?高碑迥树。潘岳创词,杨修辩句,一刊懿迹,千龄垂裕。

    ◇ 章仇兼琼

  兼琼,天宝元年官益州长史。

    ◇ 请令吐蕃入奏奏

  吐蕃白狗国及索磨等诸州笼官三百馀人出奉州,望准女国等例,简择许令入奏,馀并就奉州宴赏放还。

  ◎ 申堂构  堂构,天宝十二载官陕郡平陆县尉。

    ◇ 唐故内侍省内常侍孙府君墓志铭(并序)

  公讳志廉,字惠达,富阳人也。昔吴称帝业,飞龙郁起於江东;汉辟贤臣,易道超来於北海。彼德高致远者,盖则其先,故知族茂庆流,弥蒙洎後(阙二字)之(阙三字)之第六子也。承家之缵,克奉徵猷,风姿璨然,自幼及长,智识天与,艺能师资,既得时以自致实负才而见用。服勤就养,竭力尽忠,承颜不违,虔心至孝,居公守道,在职惟贤。释褐授儒林郎,拜内谒者监,陟资骤进,俄迁朝议大夫,守内常侍。朱绂奕奕,仪容堂堂,言语侍从之臣,左右中涓之任。淑慎攸止,咸当圣情,君恩曲临,殊私荐及。出入鸳鸾之殿,栖游日月之宫,蹀紫燕於香街,捧金轮於驰道者,盖得其忠焉。公以势莫久居,了真空而是观;所归正信,悟即有而得元。于以运短道长,功存里没,天宝十二载十一月十一日,寝疾终於咸宁县来庭里之私第,时春秋五十二。夫人则天水郡君赵氏之女,作嫔叶礼,于飞有光,先夫亡没,三岁而里,即以明年夏六月八日,合葬我府君夫人於长乐之原,礼也。天子以旧臣可重,轸念於怀,既赠之以粟帛,复爰申於吊祭,丧事之日,人力借供。呜呼!生荣没哀身沈誉在,む帷里故,石椁犹新,掩泉户以空幽,虑桑田之脑炎,将刻石以斯著,庶不为冥寞君者乎!乃作铭曰:

  名家令族,孝子忠臣,礼义及物,贤良立身。郁郁芳猷,堂堂雅量,白圭无玷,玉卮有当,官因德建,宠自勤荣,侍卫宫禁,辉光日生。上寿未央,於焉卒岁,落影西沈,巨川东逝。白日昼短,黄泉夜长,佳城寂寞,原野悲凉。美石已刊,功名(阙五字)氵存,千秋不改。

  ◎ 郑琚  琚,天宝六载官济源县尉。

    ◇ 济渎记後叙

  善利物者曰水,水之灵者曰渎,渎有三而济居其一焉。道源数亩,而深无底,细流数里,而能截河,信造化之奇功者也。天官小宰达奚公,智乃周物,德惟上善,昔游于兹,尝志其事。琚忝尉此邑,恐坠斯文,爰命攻金,刻诸乐石,庶将来之不朽也。