新书增旧书处
五代纷乱之时，唐之遗闻往事既无人记述，残编故籍亦无人收藏，虽悬诏购求而所得无几，故旧唐书援据较少。至宋仁宗时，则太平已久，文事正兴，人间旧时记载多出于世，故新唐书采取转多。今第观新书艺文志所载，如吴兢唐书备阙记、王彦威唐典、蒋乂大唐宰辅录、凌烟功臣、秦府十八学士、史臣等传、凌璠唐录政要、南卓唐朝纲领图、薛璠唐圣运图、刘肃大唐新语、李肇国史补、林恩补国史等书，无虑数十百种，皆旧唐书所无者，知新书之文省于前而事增于旧，有由然也。
试取旧书各传相比较，新书之增于旧书者有二种： 一则有关于当日之事势、古来之政要及本人之贤否，所不可不载者。
一则琐言碎事，但资博雅而已。
今分别于左。而新书删旧书之处，亦附见焉。 新书增旧书有关系处
代宗沈后传：陷贼后，不知所在。（增）高力士女冒为后，迎还上阳宫，力士子知非真，具言其情，诏贷之。
李密传：密为魏公，设坛即位，改元永平。密与宇文化及隔水语，责其弑逆。贾润甫劝其稍节兴洛仓米，勿致食尽人散。
王世充传：炀帝至江都，世充请以江淮女进宫。
徐圆朗传：圆朗迎彭城刘世彻，欲以为主，会盛彦师被执在圆朗所，恐二凶合，则祸不解，乃说曰“公不见翟让用李密而见杀乎？”圆朗乃忌世彻而杀之。 房玄龄传：帝问“创业、守成孰难？”玄龄谓“创业难。”征谓“守成难。”帝曰“玄龄从我定天下，征与我安天下，故所见各异。然创业之事往矣！守成之难当与公等共之。”此正见太宗之图治也。
许敬宗传：高宗欲立武后，敬宗曰“田舍翁多收十斛麦，尚欲更故妇。天子富有四海，立一后何不可？”（此正见其逢君之恶）
刘仁轨传：仁轨平百济后，高宗遣刘仁愿代还，仁轨以百济新定，恐新兵不得力，愿再留镇守。（此正见其忠于为国之处）旧书但书“仁愿率兵渡海，与旧镇兵交代，仁轨乃西还。”
褚遂良传：遂良谏立武氏，谓“武氏昔事先帝。”武后从幄后呼曰“何不扑杀此獠！”
魏元忠传：元忠再相，稍惮权幸，不能守正如往时，袁楚客以书规之。全载其文。
来济传：谏立武后，引汉成帝以婢为后故事。
韩瑗传：谏立武后，引宗周褒姒为言。
陆象先传：玄宗初即位，太平公主欲废之，召宰相议曰“宁王长当立。”象先曰“帝何以得立？”曰“有一时之功。”象先曰“立以功者，废必以罪。今不闻有罪，安得废？”
苏颋传：吐蕃盗边，玄宗欲自将讨之，颋极谏以为不可，乃止。 李景伯传：时有建言设都督者，景伯议“都督专生杀，权太重，授非其人，则衅易生，宜罢都督，留御史按察，秩卑重任，可制奸宄。”由是停都督。
姚崇传：玄宗欲相崇，崇先以十事邀帝（此为相业之始，而旧书不载）。崇在帝前序进郎吏，帝不顾。后谓高力士曰“我任崇以大政，此小事何必渎耶？”（此见玄宗任相之专）
宋璟传：璟不赏郝灵佺斩默啜之功，恐启天子幸边功。（此见大臣远虑）张嘉贞为相，阅堂案，见璟危言切论，不觉失声叹息。
韩休传：帝尝猎苑中，或张乐，必视左右曰“韩休知否？”帝尝引镜不乐，左右谓“自休入相，陛下无一日欢。”帝曰“吾虽瘠，天下肥矣！” 张九龄传：武惠妃谋陷太子瑛，私使人言于九龄，九龄即奏之，帝为动色，故终九龄为相，太子得无患。
裴耀卿传：玄宗封禅后，谓张说曰“怀州刺史王邱，饩牵外无他献，我知其不市恩也。魏州刺史崔沔供张不用锦锈，示我以俭也。济州刺史裴耀卿上书言扰民，即不足告成功，此其爱人也。”
吴兢传：兢撰则天实录，书“张昌宗诬构魏元忠有不顺之言，引张说为证，说已许之，赖宋璟再三劝阻，说始明元忠无此语。”后说为相，私乞改之，兢曰“徇公之请，何名实录？”卒不改，世谓今之董狐。
马怀素传：同时修书者数十人，姓名类叙于传末。
杨慎矜传：慎矜得罪之由，因其家所出婢得入宫，以其与术士史敬宗相往来之事奏闻，玄宗发怒，杨国忠密知之，乃语王，使告发其罪。
杨国忠传：国忠主议征云南，募兵之惨酷，州县吏至召贫弱者，缚至室中，械而送军前，亡者即以送吏代之。国忠请以安禄山为平章事，追入辅政。已草诏，而帝遣辅璆琳觇之（窥视），璆琳得赂还，言禄山不反，帝遂焚前诏。
郭子仪传：复陕郡时，其子旰与贼战死。
刘晏传：晏在襄阳，辞永王璘之官为采访使，李希言守杭州，璘闻有备，乃西走。晏所用管计帐者皆士人，尝言“士有爵禄，则名重于利；吏无荣进，则利重于名。”传末附韩洄、元琇、裴腆、李衡、包佶、卢征、李若初等，皆晏所擢用，后多任转运等使，循晏旧法，以利国者。 崔涣传：涣劾奏元载怙权树党之疏，正见其疾恶。 冯盎传：贞观中，或告盎反，帝将讨之，魏征力保其不反，乃遣使谕盎，盎果遣子入侍，帝曰“征一言，强于十万兵矣！”
阿史那社尔传：同出征者有郭孝恪，其在军，床帷器用多饰金玉，以贻社尔，社尔不受，帝闻之曰“二将优劣，不必问人矣！”
崔光远传：玄宗出奔，光远为京兆尹，伪遣子东见禄山，时禄山已令张休为京兆尹，及得光远投顺，即命休还洛。
王思礼传：肃宗自灵武至凤翔，贼兵来攻甚危，适崔光远遣王伯伦、李椿以兵至，闻贼攻凤翔，欲乘虚袭长安，贼闻之，乃引还，伯伦战死，椿被执。
李光弼传：野水渡之役，光弼以计降贼将高晖、李日越二人。邙山之败，由鱼朝恩不听光弼言，去山险就平地，故败。代郭子仪，营垒麾帜无所更，一经光弼，号令气色乃益精明。又于郝庭玉传记朝恩使庭玉布阵，坐作进退如一，朝恩叹赏，庭玉曰“此临淮王遗法也。”
姜公辅传：德宗出避泾师之乱，欲往凤翔倚张镒，公辅谓“镒文臣，而其下皆朱泚旧部曲，军且有变。”帝乃往奉天，不数日，凤翔大将李楚琳果杀镒应泚。帝初至奉天，闻泚欲来迎，乃诏止诸道援兵，公辅力言不可无备，乃纳兵，不数日，泚兵来犯。
田承嗣传：承嗣先为安、史伪将，后背史朝义，降于仆固玚。 田悦传：朱泚僭据长安，其弟滔自幽州起兵应之，约悦同举兵，悦许之，而王武俊遣人阻悦，悦兵遂不出。滔怒，攻其贝州，于是武俊与李抱真同出兵救悦。
田季安传：宪宗命吐突承璀讨王承宗，季安欲救之，有谭忠者，为画策，阳出兵助王师，而阴约承宗以堂邑见与，若为攻得者，遂邀朝命宠奖。
李维岳传：维岳败于束鹿，欲上表归朝，田悦遣人来责，维岳遂复抗。 刘济传：谭忠激济，进兵讨王承宗。
刘总传：谭忠劝其以志地归朝。
段秀实传：郭晞在邠，不戢军士，邠帅白孝德不能制，秀实杀十七人，自请于晞，晞不能难。
韩游传：李怀光诱游叛，游白发其书，帝嘉之。后又有书来诱，为浑瑊所获，稍伺察之，游怒骂瑊，帝惧有变，遂幸梁州。此事大有关系，旧书乃无之。吐蕃入寇，游破之于合水。吐蕃攻陷盐州，游收复之。及吐蕃请盟，游奏不可信，帝不从，及平凉之盟，游以劲骑赴柳泉会盟，使浑瑊被劫逃出，赖游兵，乃得归。旧书亦无。
董晋传：晋与李涵使回纥，回纥责偿马价，涵不能对，晋曰“我非无马，而与尔为市，赐尔不已多乎？尔之马多疲毙，天子敕勿屑屑较，尔反以为不足乎？”回纥语塞。 李希烈传：窦良女为希烈所得，女谓父母曰“勿戚戚，吾能杀贼。”果为希烈所嬖，乃与陈仙奇密谋，酖死希烈。旧书但云“仙奇酖死希烈”，而窦良女不载。 鲍防传：策贤良方正，防阅策，得穆质、柳公绰等，皆名士，质对策最切直，独孤勉欲黜之，防曰“使上得闻所未闻，不亦善乎！”卒置高第。
杨凭传：凭为李夷简所劾，贬临贺尉，姻友无敢送者，徐晦独送至蓝田，夷简特荐晦为御史曰“君不负杨临贺，肯负国耶？”旧书至以此另立徐晦传，新书删晦传而以此附凭传内。 杜黄裳传：黄裳与宪宗论致治之道，在修己任贤，操执纲领，至簿书讼狱，本非人主所自任。
李吉甫传：罢冗员一疏。奏伐蜀之师，宜增二峡一路，以分贼势。劾中书吏滑涣勾结枢密使窃权。李锜将反，吉甫建议使韩弘进兵。因田弘正归顺，请撤河阳之兵戍汝州，以逼吴元济。按武宗时，吉甫子德裕重修宪宗实录，虚张其父之美。宣宗时特命刊正。今此等事，旧书皆无而新书增之，岂旧书据大中刊正之本，而新书尚据会昌重修之本耶？
权德舆传：德舆建议王承宗可起复，卢从史不可起复。
张荐传：颜真卿使于李希烈，为所拘絷。荐上疏，请以希烈之母妻妹三人之拘于京师者移置境上，以赎真卿。
蒋乂传：李锜以反诛，诏削一房属籍，宰相召乂，问“一房自大功乎？”又曰“其祖神通，开国时有功，可因孙而累其祖乎？”曰“自期可乎！”又曰“其父若幽死社稷，可令其绝祀乎？”乃止，坐锜及子息，无旁坐者。
王锷传：西域朝贡酋长在京，因陇右陷蕃，不得归，皆食鸿胪，凡四千余人。锷奏请停其廪给。李泌请以隶神策军。皆成劲旅，而岁省五十万缗。
孔戣传：番舶至粤，向有下碇税，有阅货宴钱，戣帅粤，悉禁绝之。海商死，官籍其赀，满二月无妻子至，则没入。戣不为限，悉推与之。
韦澳传：宣宗召澳，屏人问“近日奄宦如何？”对曰“帝威制，前世无比。”帝曰“未也。”澳曰“不若就其中可用者计之。”帝曰“朕固行之矣！自黄至绿至绯，犹可衣紫，则合为一矣！” 郑絪传：宦官窦文玚新为中尉，欲以白麻制下中书，絪力谏止。卢从史怀不轨，李吉甫谮絪漏言于从史，宪宗怒，召李绛告之，绛曰“诚如是，罪当族。然谁为陛下言者？”帝曰“吉甫。”绛曰“安知非吉甫诬陷之？”帝乃悟。 崔弘礼传：讨李同捷时，大将李万瑀、刘采拥兵自固，弘礼夺其兵破贼，李祐以郑滑兵入齐而溃，弘礼悉斩其兵，以浑兵二千付祐败贼。
王起传：武宗即位，起为山陵使，枢密刘弘逸、薛棱欲因山陵兵谋废立，起密奏，乃皆伏诛。
王式传：式为安南都护，退蛮兵，捕斩反者。及移浙东，讨杀草贼仇甫。移徐州，杀银刀都之为乱者数千人。
钱徽传：徽为掌书记时，大寒，先发冬衣，以靖兵乱。在宣、歙，幕帅崔衍病亟，徽请池州刺史李逊至，以安军士。及为学士，奏宪宗弗纳贡献，帝密戒有献者入银台门，勿令学士知。
裴度传：度与帝言“君子无党，小人有党。”
牛僧孺传：初对策切直，得罪时宰之处，此为牛李党事之始。刘稹诛后，石雄军吏得从刘从谏与僧孺、李宗闵交结书。（此盖因李德裕当国，希旨者附会为之）
李石传：石与文宗论为治之要，惟登拔才良。及论贞观、开元之治，石欲强帝意，谓“汉文、景不足法，当上法尧、舜。”讨刘稹时，石奉使督战，责石雄、王宰等，取破贼期，后果如期奏绩。
萧仿传：宣宗以李璲为岭南节度使，已赐节，因仿封还诏书，帝方作乐，不暇遣使，即令乐工追节还。
李传：文宗尝欲以陈王成美为嗣，既崩，中人引宰相商议所当立，曰“帝已命陈王矣！”已而武宗即位，人皆危之，曰“臣下知奉上命而已，安与禁中事！”后终以此被贬。
李德裕传：德裕帅蜀时，筑筹边楼、仗义城、御侮城、柔远城等事。宰相合百官非公事不入，自李宗闵时往往通宾客，至设宴其中。德裕为相，奏文宗禁止。帝欲官李训，德裕以为佥人不当授。帝语王涯别与官，德裕摇手止之，适为帝所见，帝不悦。武宗欲杀杨嗣复、李，皆宗闵党也。德裕三叩求，乃免死。对武宗论宰相一事，又极论朋党之害。传末又附载崔嘏、魏铏、丁柔立等，皆为德裕讼冤者。
马植传：植与中尉马元贽善，元贽以上所赐带遗之。他日对便殿，帝识其带，知其通近侍，遂出之。
崔安潜传：安潜之将张自勉讨王仙芝有功，宋威忌之，欲令隶麾下，宰相郑畋谓“如此，则自勉以功而受辱也！何以劝立功者？”
朱宣传：朱全忠攻宣，凡十兴师、四败绩。
李辅国传：辅国逼徙上皇，高力士叱令为上皇控马之事。 鱼朝恩传：吐番入寇，朝恩欲迁都洛阳，郭子仪疏谏以为不可。朝恩讥诮宰相，温造面折其议。朝恩为其子请进宫，左右已以紫衣进。元载密谋，擒缚朝恩。
田令孜传：令孜导僖宗荒乐赏赐及强夺商旅财货之事。令孜讨王重荣战败，逼帝幸兴元，以致朱玫立嗣襄王熅为帝，皆令孜召祸也。帝幸蜀后，令孜激黄帽军乱，孟昭图上疏谏，令孜矫诏，贬而害之。中人曹知悫与破贼有功，因大言“帝还时，当在大散关阅群臣，可归者归之。”令孜恐其图己，密令王行瑜杀之。此等旧书皆无之，但云“令孜从幸梁州，求为监军以去”而已。案此等事皆令孜之酿祸肆恶，不叙于令孜传而谁传耶？
黄巢传：王仙芝为宋威败于沂州，仙芝亡去，威因奏仙芝已死，散遣诸道兵。已而仙芝复出，诸道兵始休又征，于是皆怨。刺史裴渥为贼求官，王仙芝、黄巢皆诣渥饮，适诏至，拜仙芝左神策军押衙，仙芝喜，巢以官不及己，询曰“君独得官，此五千众安归乎？”因击仙芝，仙芝惮众怒，亦不受官，分其众各路剽掠。贼将朱温为王重荣所败，遂降于重荣。 以上七十一传，新书所增事迹、章疏，皆有关于时事、政术者。
新书增旧书琐言碎事
窦建德传：建德微时，盗夜劫其家，建德杀三人，余不敢进，请其尸，建德曰“可，投绳取之。”盗投绳，建德乃自縻，使盗曳出，又杀数人。 李靖传：太宗手书二则，一曰“兵事节度皆付公，吾不中制。”一曰“有昼夜视公疾大老妪遣来，吾欲知公起居状。”后权德舆见之，流涕曰“君臣之际，一至此耶！”
杜正伦传：正伦初欲与城南诸杜叙同族，不许。相传城南杜固有壮气，正伦既执政，奏凿杜固以通水利，既凿，川流如血，自是南杜不振。 太子承干传：承干学蕃人设穹庐，自作可汗死，令其下奔马哭之。誓有天下后，委身思摩作一设。又言“有谏者辄杀之，杀五百人岂不定？”
李杰传：断狱有妇人与道士控其子不孝，杰究得其实，杀道士。
许敬宗传：敬宗辨濮阳之帝邱及济漯断流。见其博雅。
张锡传：锡与苏味道俱坐罪系狱，锡日膳丰侈，不少贬；味道席地菜食。武后遣人觇之，乃怜味道而恶锡。
裴炎传：炎子先以谏武后流瀼州，逃入北庭，致富数千万，能诇朝廷阴事。后遣使杀流人，先预知之，与追者格斗。会后又赦流人，遂得免。后官至工部侍郎。 裴宽传：宽为润州参军，人有馈鹿肉者，不可却，则受而埋之于后圃。为刺史常说楼上所见，问知其故，遂以女妻之。宽衣碧瘠而长，人呼为碧鹳雀。
哥舒翰传：潼关之战，贼将崔乾祐用兵十十伍伍，官兵厄于隘道，遂大败。
严武传：武八岁时，击死父之宠妾。及节度剑南，最厚杜甫，亦屡欲杀之。李白作蜀道难，为甫危之也。
刘晏传：晏八岁时，玄宗令张说试之，曰国瑞也。
王屿传：汉以来丧葬皆有瘗钱，后世里俗稍以纸寓钱为鬼事，屿为祠祭使，乃用之祠庙。 关播传：李元平筑汝州城，李希烈潜使人应募，遂为内应，缚元平去，以元平本播所荐也。旧书以李元平传后附播传，故此事载元平传。新书则以此事附播传，而不复立元平传。
邵说传：说面奏德宗，自解失身陷贼之处甚详。
李贺传：每日出游，使童奴背古锦囊，有得即投入，其母探知之，曰“是儿呕出心肝乃已。”
韦皋传：皋没后，有议其箭有“定秦”二字，以为蓄异谋者。陆畅为辩云“定秦者，匠名也。”事乃白。李白为蜀道难以斥严武，畅反以为蜀道易以美皋。
田悦传：张伾固守待救，放纸鸢至马燧军，谓“三日不救，士且尽为悦食。”燧乃进军破悦。
刘元佐传：元佐母数教元佐尽臣节，见县令白事者甚畏惧，即戒元佐“汝父吏于县时，亦当尔，汝可倨受耶？”汴州相国寺佛躯出汗，元佐大施金帛，人皆效之，输纳无算，元佐籍之，以充军赏。 卢坦传：杜黄裳谓坦曰“某家子与恶人游，将破产，盍戒之？”坦曰“凡官廉者必不积财，积财者皆剥下以致之。如子孙善守，是天富不道之家也。不若听其不道以散人。”
韦绶传：绶让杨凝为举首，及为学士，德宗尝与韦妃幸其院，值其寝，以妃蜀襭袍覆之。
胡证传：裴度未显时，饮酒店，为武士所窘，证突入座上，豪饮，取铁灯檠手合其跗，谓诸人曰“我欲为令，不釂者，以此击之！”众叩头请去，度乃得免。
罗立言传：立言在河阴筑城，所当者多富豪，乃令自筑其处，贫民得免。
毕諴传：諴三徙镇，不得入朝，乃求丽姝结宰相令狐绹，绹不受，有太医李元伯聘之，进于帝，极嬖之。
崔彦昭传：彦昭与王凝，外兄弟也。凝先贵，不礼彦昭。及彦昭为相，其母恐彦昭报怨，敕家人多置履袜，曰“王氏妹将与子偕逐，吾将同行。”彦昭遂不敢报怨。
黄巢传：巢入杭州，董昌所屯地名“八百里”，贼问老妪，答曰“官兵屯八百里矣！”贼惊遂去。又刘巨容使沙陀五百骑饵贼，弃马而遁，明日，贼乘其马出战，而马识沙陀语，呼之，尽奔还，遂多擒贼。
新书立传独详处 新书诸传较旧书多大同小异，不过删其芜词而补其未备，无有大相迳庭者。惟刘晏、李泌、陆贽、李绛、高骈、高力士六传所增于旧书几至倍蓰。盖：
刘晏传则本于陈谏所论晏之功，有二害二利也。（其论云“晏大指在使民得安耕织，常岁则敛之，凶年则蠲之。每州县荒歉有端，则先贷之，不使至赈给，赈给至，则无所济，多则国用不足，又将重敛矣。灾地所乏者粮，而他产自在，以所产货之于熟地，自免阻饥。”新书独详载之，以其有益于荒政也。）
李泌传则本于李繁所作邺侯家传也。（新书增肃宗欲以建宁王倓为元帅，泌力请以广平王为之。肃宗欲掘李林甫墓，泌恐上皇不乐，止之。肃宗问破贼期，泌请先倾范阳巢穴，则一劳永逸。收京后，肃宗欲请上皇复位，泌曰“若是，则上皇不来，当以群臣疏请上皇归就养。”上皇果至。德宗征吐蕃兵讨朱泚，许以安西北庭地，吐蕃战不力，及事平，来索地，泌力言不可与。泌又请“德宗毋受私献，则方镇可以行法，天下纾矣。”又尝对德宗曰“陛下能知卢杞之奸，何至建中之祸？”帝又引桑道茂预请城奉天，以为天命合有此厄，泌论“君相造命，不可言命。”此皆旧书所无而家传所载者。惟顺宗在东宫时，因妃萧氏母郜国公主之累，储位甚危，泌百端奏说，上意方解。旧书详载之，与新书所云帝有废立意，泌再言“立侄不如立子”之语相同，此事当可信也。新书亦谓繁所作家传多不经，掇其近实者著于篇，而以明太子无罪一事为不可诬，则亦知此事之犹可信矣。）
陆贽传则本于宣公奏议也。（新书增贽请以五术省风俗，八计听吏治，三科登俊乂，四赋经财实，六德保罢瘵，五要简官事。又马燧讨贼河北，久不决，请济师。贽疏言“国内空虚，不宜务远遗近。请先事李希烈，徐图田悦等。”此在泾师未变之前，已而果验。又劝德宗开诚纳谏等疏。又谏帝欲官献瓜果者一疏。）
李绛传则本于蒋偕所撰遗事七篇也。（新书增其论敬大臣远小人一疏、论纳谏一疏。又魏博田季安死军中，请以其子怀谏袭，绛请迟之，已而军中果立田宏正，以六州归命。绛请速与节钺，并大犒赏以奖其忠义。案绛论事万余言，其甥夏侯孜以授蒋偕，蒋偕撰次七篇以传。） 高骈传则本于郭廷诲广陵妖乱志也。（新书增骈先复安南，为监军，李维周匿其功，不奏。幸骈所遣使王惠赞闲道得达。又移帅蜀，南诏方攻雅州，闻骈名，即遁去。骈裁减军士衣食，兵乱，骈匿圊中免。既而诛乱者，婴孺皆斩，旋移淮南为都统，讨黄巢，遣张潾败巢，巢惧乞降，骈信之，时所征各镇之师皆至淮南，骈欲专己功，奏尽遣散归，巢知之，即告绝，骈怒，又遣潾往讨，潾败死。又叙毕师铎、秦彦、杨行密、孙儒之乱甚详。）
高力士传则本巫山记也。（新书增玄宗欲以天下事付李林甫，力士极言威柄不可下移。及立太子时，李林甫以武惠妃方宠，故属意其子寿王。力士劝帝推长而立，由是肃宗储位遂定。时杨国忠主用兵云南，丧师数十万，莫敢奏者，力士密奏之。后力士贬巫州，柳芳为编其遗事。）
亦可见景文采辑之勤矣。至唐末诸臣各传俱比旧书详数倍，则旧书本太略耳。
新书删旧书处
新书事增于旧书，非特于旧书各传内增事迹，并有旧书无传而新书增传者。如
穆宗宣懿韦后、武宗王贤妃、宣宗元昭鼌（晁）后，旧书有目无传，新书补传之。
懿宗恭献王后并无其目，新书亦为补传。 可见搜考之博也。
然于旧书事迹反有删之者：
长孙无忌传：帝自制威凤赋赐无忌。
李百药传：有封建论一篇。
豆彦威传：议仆射上事仪注，宜遵开元礼，受册官与百僚答拜，不得坐受。
刘沔传：沔尝战伤重卧草中，月黑不知归路，梦有人以双烛引之，遂起，果有光前导。自后破敌，危难时常有此光。及罢镇，光遂息，沔亦寻卒。
李德裕传：有自著穷愁志及论冥数一篇。舒元舆传：有谏祀九宫贵神不宜称臣署御名。
此皆旧书所有而新书删之，以其无大关系也。
李嗣业传：旧书记其新店之战，郭子仪已为贼兵所包，嗣业引回纥兵冲之，转败为胜之功甚详。新书删之，以其香积寺之战功已冠军也。
王武俊传：旧书李宝臣与朱滔破田承嗣，代宗使中贵马承倩劳之，宝臣赠绢少，为承倩所询，宝臣惭，武俊遂劝宝臣劫滔兵反，与承嗣合。新书删之，以此事已见于武俊传也。
刘怦传：旧书怦本朱滔部将，先劝滔勿反，及滔举兵，败归，疑怦有异志，不敢入，怦乃具卒伍郊迎二十里，入之，人以为忠于所事。新书删之，以此事已见于怦传也。
吕元膺传：旧书元膺为东都留守，李师道遣门察訾嘉珍至东都，结僧圆静纠约山棚民为变。新书亦删之，以此事已见李师道传也。 韦谔传：旧书杨国忠、贵妃既死于马嵬，玄宗将发，从驾军士犹怀去就，陈元礼不能制，适益州贡春彩十万至，帝召六军散之，令各自择便，军士乃俯伏流涕曰“死生从陛下。”按此事应入元礼传，与谔何涉？新书于谔传删之，亦见其去取得当也。
张茂宗传：德宗以公主字茂宗，茂宗丁母忧，诏起复成礼，谏官蒋乂疏言“非军中不宜墨缞从事。”旧书载其疏于茂宗传，新书删之，改入乂传，亦见其移置得宜也。
浑瑊传：旧书记平凉之盟，瑊为吐蕃所劫，单骑脱归之事甚详。新书但云“为尚结赞所劫，副使以下皆陷，惟瑊得免。” 陆贽传：旧书谓贽恶窦参，参之死，贽有力焉。新书删此数语，转于参传载贽救免之疏，似为瑊、贽讳者，以二人皆名臣也。
李义府传：旧书御史王义方奏其初容貌为刘洎、马周所幸。此正见义府之无耻。
魏少游传：旧书少游观察江西，有京吏贾明观恃鱼朝恩势肆恶，事败，元载受其赂，判往江西效力，少游以载故，优容之。及路嗣恭代少游，到日，即杖杀明观，人以是贤路而丑魏。此正见少游附势之无品。
裴延龄传：旧书载陆贽劾延龄一疏甚详，此正见延龄之奸、贽之正。 而新书皆不载，亦似为之讳者。然义府、延龄等人本卑劣，何必为之掩饰也？
至如田悦传：朱滔方围悦之贝州，田绪杀悦，即以兵与王武俊、李抱真，大破滔于泾城。此事有关于三镇离合之故，而新书删之。
王处存传：黄巢据长安，处存以兵五千，白繻为号，夜入京，贼惊遁去，而京师少年亦仿其白号劫掠坊市，贼觇知，复入京，召两市丁壮七八万杀之。此事见巢祸之惨，新书亦删之。
此皆不当删而删者。
而尤甚者：
戴胄义仓为千古积贮之良法，旧书胄传载其疏甚详，而新书删之。
张宏靖传：旧书刘总以幽镇归朝，欲尽革河朔承袭之弊，请以己镇分为三道，仍藉军中宿将送于朝，欲朝廷官之，使幽、蓟之人知慕朝廷官爵。及疏上，而宰臣崔植、杜元颖不知远计，时已命张宏靖节度幽、蓟，但欲崇重宏靖，以总所镇全畀之，其将校在京者悉令随归，故宏靖至镇，不数日复乱，自是再失河朔。此事大有关系，而新书亦删之。
此则景文之率意裁汰，不及酌其轻重也。