建安元年（丙子、一九六）
春二月，執金吾伏完為輔國將軍，開府如三公。
是時董承、張陽欲天子還洛陽，楊奉、李樂不欲。尚書上官洪言還洛之議，李樂輔洪。由是諸將錯亂，更相疑貳。董承奔野王〔一〕，韓暹屯聞喜。胡才、楊奉之塢鄉，欲攻韓暹，上使人喻止之。
〔一〕范書、通鑑在「董承」上均有「韓暹攻董承」句，袁紀恐脫。
夏五月丙寅，遣使至楊奉、李樂、韓暹營，求送至洛陽，奉等從詔。
六月乙未，車駕幸聞喜。楊奉、胡才悔令乘輿去，乃與李樂議，欲還大駕，詐言「當遊澠池東，以避匈奴」，上不從。
庚子，車駕從北道出，傍山而東，無匈奴寇。李樂媿其言，懼而辭還。
是時糧食乏盡，張陽自野王迎乘輿，賑給百官。
丙辰〔一〕，行至洛陽，幸故常侍趙忠宅。張陽治繕宮殿。
〔一〕范書獻帝紀作「秋七月甲子」，三國志亦作「秋七月」。
丁丑〔一〕，大赦天下。
〔一〕六月乙未朔，無丁丑。此乃七月事，疑有脫文。 是月，孫策入會稽，太守王朗與策戰，敗績。
八月辛丑，天子入南宮陽安殿。陽以為己功，故因以名。陽謂諸將曰：「天子當與天下共之，辜有公卿大臣，陽當扞外難，何事京都？」遂還野王。楊奉亦屯梁。 癸卯，張陽為大司馬，楊奉為車騎將軍、韓暹為大將軍，領司隸校尉，皆假節鉞。
是以州郡各擁兵自為，莫有至者。百官窮困，朝不及夕，尚書已下，自出采樵，或餓死牆壁間，〔或〕為吏兵所殺〔一〕。暹等各矜其功，任意恣睢，干亂政事。
〔一〕據范書獻帝紀補。
於是曹操議欲迎乘輿。或曰：「山東未定，韓暹，楊奉親與天子還京，北連張陽，未可卒制。」司馬荀彧勸之曰：「昔高祖東征，為義帝縞素，而天下歸心〔一〕。自天子播越，將軍首倡義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖禦難於外，乃心無不在王室〔二〕，是將軍匡天下之素志也。今車駕旋軫，義士有存本之思，百姓懷感舊之哀。誠\因此時，奉主上以從民望，大義也；〔三〕秉至公以服雄傑，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆節，必不能為累明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時定，四方生心，後雖慮之，無能及也。」操從之。
〔一〕項羽密令殺義帝於江南，劉邦聞之，遂為義帝發喪，發使者告諸侯曰：「天下共立義帝，北面事之。今項羽殺義帝於江南，大逆無道。寡人親為發喪，諸侯皆縞素。悉發關內兵，收三河士，南浮江漢以下，願從諸侯王擊楚之殺義帝者。」事見史記高祖本紀。
〔二〕書康王之誥曰：「雖爾身在外，乃心罔不在王室。」乃心，汝心也。
〔三〕三國志、范書、通鑑均作「大順也」。
辛卯，操詣關貢獻，廩公卿以下。操陳韓暹、張陽之罪。暹怖，單騎奔走。上以暹、陽有翼駕還洛之功，一切勿罪。於是誅羽林郎侯折，尚書馮碩、侍中臺崇〔一〕，討有罪也。封衛將軍董承、輔國將軍伏完、侍中〔丁沖〕种輯〔二〕、尚書僕射鍾繇、尚書郭浦、御史中丞董芬、彭城相劉艾、左馮翊韓斌、東〔郡〕（萊）太守楊眾〔三〕、〔議郎〕羅邵〔四〕、伏德、趙蕤為列侯，賞有功也。追贈射聲校尉沮雋為弘農太守，〔旌〕（矜）死節也〔五〕。
〔一〕范書、通鑑二書注引袁紀均作「壺崇」，范書獻帝紀與袁紀同，而注引山陽公載記亦作「壺崇」。惠棟曰：「案：孫愐廣韻臺姓下云，漢有侍中臺崇，徒哀切。又十六國春秋，臺產字國初，上洛人，漢侍中臺崇之後。作壺者非。」惠說是。又八月甲午朔，無辛卯。范書獻帝紀作「辛亥」，是。
〔二〕黃本作「丁种輯」。按范書董卓傳注引袁紀作「侍中丁沖、种輯」，是，據以補。
〔三〕據范書注、通鑑注引袁紀改。
〔四〕據范書及通鑑注引袁紀補。
〔五〕據范書注引袁紀改。
符節令董昭說曹操曰：「將軍興義兵以誅暴亂，朝天子，輔翼王室，此五伯之功也〔一〕。已下諸將，人人殊異，未必服從。今留匡弼，事勢不便，唯有移車駕幸許耳。然朝廷播越，新還舊都，遠近企望，冀一〔朝〕獲安〔二〕。今復徙車駕，不厭眾心。夫行非常之事，乃有非常之功，願將軍策其多者。」操曰：「此孤之本志也。」遂言幸許之計，上從之。
〔一〕五伯，即五霸也。 〔二〕據三國志董昭傳補。
庚申，車駕東。楊奉自梁欲要車駕，不及。 己巳，車駕到許，幸〔曹〕（東）營〔一〕。
〔一〕曹古字作