經部

 
Menu
Search
 
 

經部

經部 / 十三經
孟轲
孟子
孟子序说

史记列传曰：“孟轲，驺人也，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙子、田
經部 / 十三經
仪礼
《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒
經部 / 十三經
周礼
《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒
經部 / 十三經
礼记
《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒
經部 / 十三經
尚书
《尚书》约成书于3000年前的战国时期，是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要
經部 / 十三經
诗经
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是
經部 / 十三經
周易
周者，周人也；易者，变易，简易，不易也，周人所作之《易》也。《周易》，乃群经之首。古代占筮之书及其解说，后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《易经
經部 / 十三經
孔子
论语
论语序说

史记世家曰：“孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁纥，母颜氏。以鲁襄公二十二年，庚戌之岁，十一月庚子，生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。及长，为委吏，料量平
經部 / 十三經
尔雅
郭璞，字景纯。河东闻喜(今山西闻喜)人。西晋咸宁二年(公元267年)生；东晋太宁二年(公元324年)卒。博物学。

郭璞博学多才，一生不仅写了许多优美的文学作品，而且做了大量的注解
經部 / 十三經
左丘明
春秋左传
《春秋左传》是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。
又名《左传》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十
經部 / 十三經
公羊高
春秋公羊传
《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样，是阐释《春秋》的一部著作。其传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给公羊高，公羊高伟给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传
經部 / 十三經
谷梁赤
春秋谷梁传
《谷梁传》亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、
經部 / 十三經
论语(英译本)
CONFUCIAN ANALECTSConfucius
經部 / 十三經
孔丘
定州汉墓竹简《论语》
距今二千多年前的《论语》抄本。这部《论语》是中国目前发现最早的抄本，不仅各篇的分章与今本多有不同，在文字上同今本的差异达七百多处，是研究儒家学说和古代文字演变的新材料
經部 / 十三經注疏
郑玄、贾公彦
仪礼注疏
作者：汉·郑玄注、唐·贾公彦疏
經部 / 十三經注疏
朱熹
孟子集注
《孟子集注》为儒家的第二圣人－－孟子，确立了地位。主张“民重君轻”的孟子被正式确立了亚圣的地位，标志着中国进入了开明专制的时期。《孟子》共七篇，是孟轲及其弟子所著以“仁政
經部 / 十三經注疏
朱熹
论语集注
本书是宋代哲学家、思想家朱熹对《论语》的注释，它是朱熹用力最勤的著作。

　　附：

　　《四书集注》是朱熹的代表著作之一，也是四书上升为儒家经典的地位以后，诸多注解中最有
經部 / 十三經注疏
郭璞、邢昺
尔雅注疏
作者：（晋）郭璞 注；（宋）邢昺 疏
經部 / 十三經注疏
李隆基、邢昺
孝经注疏
作者：（唐）李隆基 注；（宋）邢昺 疏
經部 / 十三經注疏
公羊寿、何休、徐彦
春秋公羊传注疏
作者：（汉）公羊寿 传；（汉）何休 解诂；（唐）徐彦 疏
經部 / 十三經注疏
赵岐、孙奭
孟子注疏
作者：（汉）赵岐 注；（宋）孙奭 疏
經部 / 十三經注疏
何晏、邢昺
论语注疏
作者：（魏）何晏 注；（宋）邢昺 疏
經部 / 十三經注疏
王弼、韩康伯、孔颖达
周易正义
魏王弼、晉韓康伯註，唐孔穎達疏。《易》本蔔筮之書，故末派浸流於讖緯。王弼乘其極敝而攻之，遂能排棄漢儒，自標新學。然《隋書·經籍誌》載晉揚州刺史顧夷等有《周易難王輔
經部 / 十三經注疏
杜预、孔颖达
春秋左传正义
《十三经注疏》四百十六卷，系汇编儒家的十三部经典和汉至宋代经学家对经的注疏而成。儒家十三经是中国古代封建社会的“圣经”，中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响
經部 / 十三經注疏
范甯、杨士勋
春秋谷梁传注疏
作者：（晋）范甯 集解；（唐）杨士勋 疏

《春秋谷梁传注疏》引书八十余种,颇为繁富,其中原书大部分已失传,赖《春秋谷梁传注疏》保存一二,故其保存文献之功极大.《春秋谷梁传注疏》
經部 / 十三經注疏
郑玄、贾公彦
周礼注疏
《十三经注疏》四百十六卷，系汇编儒家的十三部经典和汉至宋代经学家对经的注疏而成。儒家十三经是中国古代封建社会的“圣经”，中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响
經部 / 十三經注疏
郑玄、孔颖达
礼记正义
作者：（汉）郑玄 注；（唐）孔颖达 疏；
經部 / 十三經注疏
孔颖达
尚书正义
作者：（汉）孔安国 传；（唐）孔颖达 等正义
經部 / 經學史及小學類
易传
《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共７种１０篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上
經部 / 經學史及小學類
刘熙
释名
“晰名物之殊，辨典礼之异”

　　大千世界，万物纷呈，其名各异。百姓大众呼物品而欲究其得名之由。适应这种心理需要，我国东汉末年出现了一部专门探求事物名源的佳作，这就是《释名
古文观止
文心雕龙
史记
汉书
资治通鉴
西游记
红楼梦
三国演义