释训第三[疏]释曰：案《释诂》云：“训，道也。”《周礼。地官》有土训、诵训。郑司农注云：“谓以远方土地所生异物以告道王也。”後郑云：“玄谓能训说土地善恶之势，诵训能训说四方所诵习，及人所作为，及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也，故曰“释训”。案此所释，多释《诗》文，故郭氏即以《诗》义解之。
明明、斤斤，察也。（皆聪明鉴察。○斤，居觐反。）
[疏]“明明、斤斤，察也”。○释曰：舍人曰：“明明言其明甚。”孙炎曰：“明明，性理之察也。”《大雅。常武》云：“赫赫明明。”舍人：“斤斤，物精详之察也。”孙炎曰：“斤斤，重慎之察也。”《周颂。执竞》云：“斤斤其明。”明鉴察也。
条条、秩秩，智也。（皆智思深长。○条，由。） [疏]“条条、秩秩，智也”。○释曰：皆智思深长也。《小雅。宾之初筵》云：“左右秩秩。”言其威仪审智不失礼也。
穆穆、肃肃，敬也。（皆容仪谨敬。）
[疏]“穆穆、肃肃，敬也”。○释曰《周颂。》篇云：“有来，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。”此皆祭之时容仪谨敬也。
诸诸、便便，辩也。（皆言辞辩给。○便，婢绵反。） [疏]“诸诸、便便，辩也”。○释曰：皆言辞辩给也。《论语》云：“便便言。”《小雅。采菽》云：“平平左右。”毛传云：“平平，辩治也。”便、平，古今字。
肃肃、翼翼，恭也。（皆恭敬。）
[疏]“肃肃、翼翼，恭也”。○释曰：皆恭敬也。《大雅。思齐》云：“肃肃在庙。”《大明》云：“维此文王，小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
ńń、优优，和也。（皆和乐。○《广》，於容反。）
[疏]“ńń、优优，和也”。○释曰：《大雅。思齐》云：“在宫。”《商颂。长发》云：“敷政优优。”此皆人君德政和乐也。
兢兢、憴々，戒也。（皆戒慎。）
[疏]“兢兢、憴々，戒也”。○释曰：《小雅。小》云：“战战兢兢。”《大雅。抑》篇云：“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。
战战、跄跄，动也。（皆恐动趋步。）
[疏]“战战、跄跄，动也”。○释曰：《小》云：“战战兢兢。”《楚茨》云：“济济跄跄。”此皆恐动趋走、威仪谨敬也。
晏晏、温温，柔也。（皆和柔。）
[疏]“晏晏、温温，柔也”。○释曰：《卫风。氓》篇云：“言笑晏晏。”《大雅。抑》篇云：“温温恭人。”此皆宽缓和柔也。
业业、翘翘，危也。（皆县危。）
[疏]“业业、翘翘，危也”。○释曰：《大雅。召》云：“兢兢业业。”《豳风。鸱》云：“予室翘翘。”此皆县危恐惧也。 惴惴、忄尧々，惧也。（皆危惧。○惴，之瑞反。忄尧，许尧反。）
[疏]“惴惴、忄尧々，惧也”。○释曰：《秦风。黄鸟》云：“惴惴其栗。”《豳风。鸱》云：“予维音哓哓。”此皆危恐惧战也。
番番、矫矫，勇也。（皆壮勇之貌。○番，波。矫，居兆反。）
[疏]“番番、矫矫，勇也”。○释曰：《大雅。崧高》云：“申伯番番。”《鲁颂。泮水》云：“矫矫虎臣。”此皆武夫壮勇之貌。 桓桓、烈烈，威也。（皆严猛之貌。）
[疏]“桓桓、烈烈，威也”。○释曰：皆威武严猛之貌。《周颂。桓》篇云：“桓桓武王。”《小雅。黍苗》云：“烈烈征师。”
、赳赳，武也。（皆果毅之貌。）
[疏]“、赳赳，武也”。○释曰：《大雅。江汉》云：“武夫。”《周南。兔》云：“赳赳武夫。”此皆武夫果毅之貌。《左传》：“杀敌为果，致果为毅。”
蔼蔼、济济，止也。（皆贤士盛多之容止。○蔼，乌害反。济，子礼反。）
[疏]“蔼蔼、济济，止也”。○释曰：《大雅。卷阿》云：“蔼蔼王多吉士。”《小雅。楚茨》云：“济济跄跄。”此皆王朝贤士盛多之容止也。
悠悠、洋洋，思也。（皆忧思。○思，赐。）
[疏]“悠悠、洋洋，思也”。○释曰：《郑风。子矜》云：“悠悠我思。”《邶风。二子乘舟》云：“中心养养。”此皆想念忧思也。洋、养音义同。又《中庸》云：“齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”郑玄云：“洋洋，人想思其傍ㄊ之貌。”
蹶蹶、，敏也。（皆便速敏捷。○，夕。）
[疏]“蹶蹶、，敏也”。○释曰：《唐风。蟋蟀》云：“良士蹶蹶。”《小雅。楚茨》云：“执爨。”此皆便速敏捷於事也。
薨薨、增增，众也。（皆众夥之貌。）
[疏]“薨薨、增增，众也”。○释曰：《周南。螽斯》云：“螽斯羽，薨薨兮。”《鲁颂。宫》云：“徒增增。”此皆人物众夥之貌。楚人谓多为夥。
、遂遂，作也。（皆物盛兴作之貌。）
[疏]“、遂遂，作也”。○释曰：皆物盛兴作之貌也。《鲁颂。泮水》云：“皇皇。”
委委、佗佗，美也。（皆佳丽美艳之貌。○佗，陀。）
[疏]“委委、佗佗，美也”。○释曰：李巡曰：“皆宽容之美也。”孙炎曰：“委委，行之美。佗佗，长之美。”《诗。风。君子偕老》云：“委委佗佗。”毛传云：“委委者，行可委曲从迹也。佗佗者，德平易也。”是皆佳丽美艳之貌也。
忄氏忄氏、惕惕，爱也。（《诗》云：“心焉惕惕。”《韩诗》以为悦人，故言爱也。忄氏忄氏未详。○忄氏，徒启反。）
[疏]“忄氏忄氏、惕惕，爱也”。○释曰：李巡曰：“忄氏忄氏，和之爱也。”注“《诗》云：心焉惕惕”者，《陈风。防有鹊巢》文。云“《韩诗》以为悦人，故言爱也”者，燕人韩婴为《诗》作传，名曰《韩诗》。以此惕惕为悦人，故言爱也。
、格格，举也。（皆举持物。）
[疏]“、格格，举也”。○释曰：皆谓举持物也。
蓁蓁、孽孽，戴也。（皆头戴物。）
[疏]“蓁蓁、孽孽，戴也”。○释曰：《周南。桃夭》云：“其叶蓁蓁。”《卫风。硕人》云：“庶姜孽孽。”此皆头戴物，妇人盛饰貌。
懕々、是々，安也。（皆好人安详之容。○懕，於古反。是，题。） [疏]“懕々、是々，安也”。○释曰：《秦风。小戎》云：“厌厌良人。”毛传：“厌厌，安静也。”孙炎曰：“是是，行步之安也。”《魏风。葛屦》云：“好人提提。”毛传云：“提提，安谛，谓行步安舒而审谛也。”此皆好人安详之容也。 祁祁、，徐也。（皆安徐。） [疏]“祁祁、，徐也”。○释曰：皆安徐也。《豳风。七月》云：“春日，采繁祁祁。” 丕丕、简简，大也。（皆多大。）
[疏]“丕丕、简简，大也”。○释曰：《书。立政》云：“以并受此丕丕基。”《周颂。执竞》云：“降降简简。”是皆多大之称。
存存、萌萌，在也。（萌萌，未见所出。）
[疏]“存存、萌萌，在也”。○释曰：谓存在也。《易。系辞》云：“成性存存。”萌萌，字书作